蘇州府人文薈萃，市肆繁華，然而并不是人人都留戀其間，從四品知府升任為二品巡撫、加兵部侍郎銜的汪恒汪大人就沒有這個心思，前不久一進蘇州城，便昭告全城，汪巡撫親自坐鎮巡撫衙門，并且親自處理佃戶和業主糾紛、高利貸糾紛、家庭財產糾紛、土地兼并糾紛。

大乾的民生，上述問題頗為嚴重，進士出身的汪恒從知縣、知府一步步爬上來，他深切意識到朝廷的律法存在著層層漏洞，比如高利貸與土地兼并，律法規定了欠債者可以拿土地賠償放高利貸者，并且為了保障底層民眾，還規定了高利貸超過了五年，放貸者不準利滾利、不準加息，而且，欠債者還有權三年內贖回土地。

這看似簡單的一個問題，其實在全國一千多個縣執行起來是何等的困難，大乾的土地兼并已極為嚴重，汪恒連續幾天處理下來，便發現民間甚至有借貸無文書契約的，富者愈富，貧者愈貧。作為靠儒家學說躋身官場的汪巡撫，不可避免的也會拿儒家的條文來處理問題，其實在封建社會，律法很多時候還不如儒家教條管用，本著修身齊家治國平天下的赤子之心，汪恒幾天前在他的文集上寫下了這么一條：長幼糾紛，罪在長者，貧富糾紛，罪在富者，上下糾紛，罪在上者。

雖說汪恒的處理方法一定程度靠在了弱勢群體一邊，但是他這樣的行事作風從整個朝廷、社會的大局觀來看，處理方法的正確與否還是有待商榷的。無可置疑的便是，汪恒的行事作風，為權勢所不容。上任第二天，汪恒查到蘇州府一位退休大學士的家族，有良田萬畝，其中不乏霸占來的，就拿他們開刀，那家人也老老實實認罪了。

不過，汪恒并沒有預想到，舉國上下的讀書人，他們無時無刻不在標榜自己，而如果讓他們時時刻刻嚴于律己，無異于癡人說夢，文官這個群體也有自己的利益，他們不喜歡做事嚴肅到了一絲一毫的汪恒，這位巡撫為了調劑市場價格，竟然叫距離衙門不遠的擺攤商販，每天用秤稱給他看，一斤大餅要賣幾錢幾分幾厘。而且，在汪恒目前為止的十多年為官生涯，他從來沒有吃過除卻朝廷俸祿之外的一分錢，半個銅錢都沒有。

他在淮安任知府時便聲望巨大，老百姓口稱青天，官場人人皆知一年幾十兩或者一百多兩的俸祿，可以養活自己，卻養不活一家人，還有各種應酬，各種打點，所以朝廷是默認了地方官額外加收苛捐雜稅。但是汪恒依舊十多年如一日，除了俸祿，分文不取，當年進京趕考，汪大人是穿著草鞋、走走停停的風餐露宿，絕不住客棧而且只吃大餅的到了京城。那個時候他的廉潔就名噪天下，汪恒一直堅守著他心中那一份情操，他吃的菜，也是他自己在后院種的，他有濟世安邦、救民于水火的理想，封建社會腐蝕墮落的官員生活，在他身上根本找不出來。

他有這般顯赫的名聲，自然成了大乾百姓心目中的英雄人物、明星人物，朝廷沒有把他束之高閣，嬴正題本一奏，皇上就準放了江蘇巡撫。到了康靖四十七年春末，往日車水馬龍的蘇州城，那些鮮衣怒馬的鄉紳富豪是減轎夫的減轎夫、裁人的裁人、退土地的退土地，“積極”響應汪巡撫的廉潔政策。

除了這些，汪恒還有一道公文：規定十天之內，堅貞守節的寡婦，達到條件的，他會上書朝廷請建貞節牌坊，不想守節的寡婦、超出了法定婚齡的女人，必須嫁出去。所以，康靖四十七年的蘇州城出現了令人津津樂道的一幕，有的父母為了嫁女，親自到街上攔人搶人，搶到一個是一個，倘使俞祿看見了，或許會感嘆，蘇州的單身狗好幸福啊！

不出一月，汪巡撫把蘇州府的小地主階級差不多得罪了個遍，反擊也來得快，江南道御史上奏參他，大致是說汪恒“吹毛求疵、小題大做”，以至于“良民不安”云云，江南道御史也知道，只能用這個借口，你要找汪恒同志的生活作風問題，是絕對找不出來的。

聽到有人彈劾，任憑風浪起、穩坐釣魚臺的汪恒不以為意，繼續用他的儒家思想進行大刀闊斧、雷厲風行的改革，傳聞汪巡撫還要把他的改革方案推廣到江蘇全省，也不管兩江總督的置喙，汪恒認為他的做法已經不斷地接近了“大同社會”。

……

從古運河坐船來到蘇州府的俞祿、賈雨村等一干請見官員，自然風聞了不少汪恒的手段，不過二人只是對視一眼，便沉默不語。

俞祿把香菱安置在城中醉仙樓，沐浴梳洗完畢，他與賈雨村步行相談著，不時打量城內風土人情，進了巡撫衙門時，只見蘇州知府、鎮江知府、松江知府、揚州知府等江蘇的府臺一個不缺，揚州知府還是任伯安，何懋卿替換三個月后，繼續任鹽運使司運同。想來汪恒初次召見的是府一級的高官，廳中官品最低的是吳縣知縣，只有他一個七品官，然后就是六品官的俞祿。

眾人有的正襟危坐目不斜視，有的竊竊私語交頭接耳，這一切都被門外的門子盡收眼底，等了約莫半個時辰，汪恒才從公堂來到大廳，眾人不約而同的起身行禮。

“參見巡撫大人！”

“參見中丞大人！”

“汪中丞……”

“汪撫臺……”

雖然口號各自不一，但人人都叫得響亮，一省封疆大吏、身著二品錦雞補服的汪恒不茍言笑，摸著黝黑臉上的胡須，徑直走到主位坐下，目光炯炯地逼視廳中兩側坐滿的江蘇官員：“免禮，免禮。”

待眾人再次坐下，先前的竊竊私語變成了鴉雀無聲，所有人的眼睛都盯著汪恒，汪恒掃視一圈，在俞祿身上停頓了一下，微不可覺地點了點頭，倏地拿出一個朱漆描金的匣子，起身道：“本撫有圣旨在此，著俞祿接旨。”

俞祿微微一愣，突然起來快步行到主位之前，兩手提起袍服，跪下叩頭，動作行云流水，既不惶恐，也不滯澀：“下官叩見皇上，圣躬安！”

汪恒才把匣子放到他舉起來的雙手上，示意他打開，俞祿方才起來拿出了黃陵圣旨，圣旨前面不外乎一堆文言文堆砌，大致說他在鹽政、治河上有功，嬴正上奏，吏部移文，調遣山東任三齊監盜。

三齊監盜又是個沒品的臨時官，原來今年山東蝗災，好幾個府縣顆粒無收，土匪盜賊愈發猖狂，省城濟南七八十里外就有不少流寇，因為蝗災，他們作亂更為頻繁。俞祿正擔心成了光桿司令，還好后面說鹽運使司裁撤一千官兵，著孟守備北上聽他調遣，并且與山東部分營兵匯合，如此諭令，必有嬴正從中運作，倒是讓他放心了不少。

眼巴巴的賈雨村等人得知這一消息，紛紛羨慕嫉妒恨地道：“恭喜恭喜！我們早預料到俞大人必然高升！”

“我大乾定制，只有軍功才能賜爵，俞大人文武雙全，此番山東剿匪，定能凱旋而歸！”

“且屆時有封伯封侯之賞，羨煞旁人哪！”

“同喜同喜！”俞祿團團作揖一圈，他當然不會為這種恭維沖昏頭腦，鬼知道山東那邊的匪患如何，朝廷既然派兵，不用說比揚州匪患還要厲害，能不能勝利還在兩可之間，敗了不定還有殺頭之罪。不過軍功賞賜，俞祿還是眼熱的，大乾的爵位冊封不同明朝，沒有軍功是得不到的，所以這一仗他必須打得漂亮！封伯！封侯！

【注釋：前面說的那個甄應嘉的官名，欽差金陵省體仁院總裁，這里再解釋一下。

《明史》上面有“體仁門”，這是一個門的名字，《清史稿，職官志》有“體仁閣”，這兩個“體仁”或許是曹雪芹的參考來源。

我再查了甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，脂硯齋說這個官職無考，置而勿論。那么，我們可以理解為它或許是一個方便地方官行事的頭銜。

為了方便地方官更好的處理事宜，明朝、清朝都有給外任大員加一個虛銜的慣例，比如崇禎時期的三邊總督洪承疇就有兵部的銜位。

而在清朝，都察院右都御史、右僉都御史并不在都察院任職，而是加給了外任的總督、巡撫。

我覺得甄應嘉的官名可以這樣來理解。

好了，繼續求些收藏和推薦。】