“呵呵，”聽著齊宸雪一本正經地說著這話，楚幻云不由得低笑出聲。“我的雪兒，自然是有本事教好我們的孩兒?！背迷普f著，將懷中的人兒抱得更緊。

只是，在齊宸雪不曾看到的地方，楚幻云眸中閃過一抹深色。

他終究還是選擇了血緣的束縛，渴望出現的孩兒能將他的雪兒綁在一起生生世世。

寧鴻遠回京也不是什么大秘密，自然沒人去封鎖這條消息。第二天的時候基本上整個京都的人都知道了。

這個時節，天還是偏冷的。寧鴻遠雖說是奉命去冀州城讓齊伯候魂歸故里，但想要長時間的讓齊伯候的尸體不腐又豈是那么容易？所以，寧鴻遠帶回的，是齊博遠的骨灰和幾件舊衣。

大晉自前朝始，就講究的是葉落歸根。無論人離家多遠，死后總歸是要葬回祖墳的，不拘于是以什么方式。

盡管如此，但該有的喪，葬，祭三部分禮節都是不該少的斷然不能少的。

屬纊，招魂、遷尸，訃告、始死奠，為銘，沐浴、飯含，襲、設重、設燎于中庭，小殮，主人主婦馮尸、踴無算，大殮……二十一個階段因為齊伯候只剩下了一壇骨灰倒是省了不少功夫。

下午的時候，高常德又一次來郡主府宣旨。

“奉天承運，皇帝詔曰：大將軍齊伯候驍勇善戰，力御胡蠻，名在當世，功傳千秋。然時之不幸，朕之不幸，天降橫禍，傷及忠良。朕深感前情，著追封齊伯候齊遠為安國公，以禮大葬?！?/p>

“臣女領旨謝恩?！饼R宸雪站著聽完旨意就接過了明黃的圣旨。

齊若琳倒是眼中含淚地朝著高常德行了一禮：“小女多謝皇上厚恩，只是小女懇求皇上能早日查出兇手，還家父一個公道?！?/p>

“皇上怎么做，自然有皇上的決斷，二小姐就不用操心了。等結果出來了，咱家自然會來知會郡主一聲?！?/p>

齊若琳看向齊宸雪，眼底深藏著不甘。憑什么齊宸雪永遠都比自己高一等，一個閹人而已都到自己這齊伯候府的二小姐面前擺譜了，她是有多失敗！

不管齊若琳心中怎樣想，對著齊宸雪她已經不敢放肆了。這兒不是齊伯候府，也沒有白姨娘給她撐腰，齊宸雪一句話就能讓她悄無聲息地死在這府里。

洪武二十二年二月初一，宜喪，祭祀，沐浴，動土；忌嫁娶，開市。

已經回了青陽鎮的齊宸雪就在這里看著所謂生父齊國公齊遠下葬。

屬纊：根據《儀禮·既夕禮》和《禮記·喪大記》所說，人臨終之前，家屬要打掃屋宇，撤去樂器，把病人移據于正寢“適室”，“士處適寢，寢東首于北墉下。有疾，疾者齊。養者皆齊，徹琴瑟。疾病，外內皆掃。徹褻衣，加新衣。御者四人，皆坐持體。屬纊，以俟絕氣?！背啡ゴ?，為病人脫下臟衣，換上新衣，頭朝東躺在室內北墻下，家屬陪侍在側。握著病危之人的四肢，“屬纊，以俟絕氣”。新絮極輕，用來放在臨終之人的口鼻之上，判斷是否還有氣息。因此故，亦有以“屬纊”代指臨終者之說。“乃行禱于五祀”，《儀禮正義》云：“孝子不忍親之死，故當垂危之際，猶必竭誠以禱，翼神之佑助也?！?/p>

齊遠已經成了一壇骨灰，自然用不著換衣之說，只能讓人準備了新衣同帶來的舊衣放在一處，又將骨灰壇子置于兩件衣服上。

遷尸，訃告：“復者一人，以爵弁服簪裳于衣，左何之，扱領于帶；升自前東榮、中屋，北面招以衣，曰：‘皋——某復！’三。降衣于前，受用篋，升自阼階，以衣尸?！本唧w就是有生者一人持死者上衣，一手執領，一手執腰，至房頂面向幽冥世界之北方，高呼死者姓名，叫其回家。如是反復者三，意味死者魂魄已歸附此衣。然后卷起衣服投擲房下，另一人迅速覆蓋到死者身上，翼其復活。雖然人死不能復生，但是這個儀節卻充分體現了親屬間無法接受現實的至愛親情。故《檀弓下》云：“復，盡愛之道也。有禱祠之心焉，望反諸幽，求諸鬼神之道也?！贝朔略《ブ?，不以斂。復者庶其生也，若以其衣襲斂，是用生施死，于義相反。死者復而不醒，方可辦理喪事。在士喪禮中，招魂、遷尸、楔齒、綴足、設奠、帷堂，這是士人始死，必須安排之六事?！靶X用角柶，綴足用燕幾。”楔齒是為了防止死者閉口而于飯含不便，綴足則是為了防止死者雙腳僵戾不便換壽鞋。設奠是為了鬼神有所依憑之處，帷堂是為了遮蔽死者之面容。

齊國公一生無子，只有齊宸雪和齊若琳兩個女兒，這種事情自然只能另請人來做。

《士喪禮》：“帷堂。乃赴于君?！编嵶ⅲ骸案?，告也。”告以噩耗，后世以“訃”名之。訃告親友君主，君主使人吊、襚。親者、庶兄弟、朋友襚。襚，即贈死者衣被。地位相當者曰襚?！妒繂识Y》：“君使人襚。”鄭注：“謎之言遣也。衣被曰襚?！薄吨芏Y?天官?小宰》：“喪荒，受其含襚幣玉之事?！编嵶ⅲ骸啊洞呵飩鳌吩唬嚎趯嵲缓?，衣服曰襚?！薄渡賰x》：“臣致襚于君，則曰‘致廢衣于賈人’。敵者曰禭?！薄妒繂识Y》云：“君使人襚”則上贈下，亦得云襚。喪家治喪，必有一些自己無法親自辦理之事需要幫助。身份越高，喪禮亦越復雜。先秦時候，一國有君喪，天子及諸侯都要來幫助。向他人或他國通報訃音即報喪。接到訃音后，上門哀悼死者慰問生者，謂之吊喪。這個時候“主人哭，拜稽顙，成踴。”吊唁者一般還要有所贈送，對于此時所送之禮，《谷梁傳》解釋說“乘馬曰賵，衣衾曰禭。貝玉曰含，錢財曰賻”。但據《左傳》所云：“贈死不及尸，吊生不及哀，豫兇事非禮也”——未葬以前不能有所贈，生者哭哀的時候不加以吊，事先預備兇事就是不合乎禮。

可惜這訃告對齊國公來說就更沒什么了，誰讓這齊家已無人了呢。至于官場上的那些人，齊宸雪并不打算理會。大晉太祖皇帝的旨意她都敢不聽，鄭元傭的圣旨又算得了什么？至于外人對她怎么看，很久之前她就不在乎了，她只要納蘭璟名揚天下就夠了。

――――――――――――――――――――――寫著寫著總感覺哪兒怪怪的。有什么地方有問題的話，希望親們能夠指出來，塵寶寶一定努力改正！(^3^)