可是，張百忍只是一個凡人，不，在吃了蟠桃、人參果和仙丹并飲了仙酒以后，已經(jīng)成為神仙了，卻是初登仙道的宵小之仙，卻哪里追趕得上神通廣大的鏡仙呢？
追不上鏡仙，卻想起來她所說過的一番話：
即便下界有一些小狀況，也是可以用昊天鏡來查閱的。
想起了正是因為了解石猴子的動向，才能夠真正當(dāng)一回玉帝，出面解決一次天庭危機(jī)，悟性一向很高的張百忍由此明白了：
不一定非要等到能夠拯救玉帝以后，我才能夠行使玉帝的權(quán)力，這樣反倒耗時而費(fèi)力；反正我知道玉帝大腦里為什么事情而犯愁，而這就是玉帝的職責(zé)，那我就主動去擔(dān)起這些職責(zé)，那到關(guān)鍵時刻，才能夠行使玉帝權(quán)力的！
欲行什么權(quán)力，就要先擔(dān)什么職責(zé)，這是張百忍悟出的成功經(jīng)驗，日后，成為了他的行動指南。
既然石猴子已經(jīng)出生了，那下界也該有狀況了吧？--由于玉帝的腦海里裝的有這個事情，張百忍就躲在天庭的一個隱蔽處，通過昊天鏡監(jiān)測石猴子的動向，這一看，發(fā)現(xiàn)它一出生便不得了了：
那猴子一出生便會行走跳躍，找食物，飲澗泉，更厲害的是，居然和所有的動物都能夠玩得來。
與獼猴為親，是因為它們是同類；與獐、鹿為友，是因為它們都不是食肉動物，相互不為彼此的食物；與狼、獅、虎、豹為伴，是因為猴子是石頭（舍利子）變的，不會成為食肉動物的口糧。
而這就促成了這樣的一個事實，在未入人道之前，孫悟空就很擅長交際，這也為它成妖、登仙以后交游廣闊打下了基礎(chǔ)。
猴子朝游峰洞之中，夜宿石崖之下，在山中無憂無慮，似在桃花源里，真是“山中無甲子，寒盡不知年”，和誰都玩得來，誠然快活勝神仙。
眼下，本來只是石猴子自己在松蔭里避暑，卻嘰嘰喳喳地來了一群猴子，看樣子就像來了一群托，要為石猴子下套的。
不用說了，下面的情節(jié)太廣為人知了，群猴要誘導(dǎo)石猴子當(dāng)美猴王了……
看到這里，張百忍不禁有些感慨：
既然有人費(fèi)盡心機(jī)把它造出來，就肯定要賦予重要使命的，就像我被王母抓來，也是要利用和分派任務(wù)的。
說到底，它和我一樣都是別人的棋子，我比它優(yōu)越的是，我是清醒自知的，而它卻毫不知情，根據(jù)我對《西游》的了解，好像它始終都不知情。
盡管它絕頂聰明，卻沒有逃脫自己的宿命。--再聰明的棋子也看不破棋局，更別說左右它了。
而這就悲劇了，本來它的生活就無憂無慮了，日后，卻不知天高地厚地大鬧天宮，又被佛教利用了去西天取經(jīng)。
其實，在山中享樂才是猴子的天性，可為什么日后又折騰出那么多事情呢？
這就是作為棋子的悲哀，眼下，我又何嘗不是如此呢？
我剛為天界解了一次圍，事情才剛平息，王母就翻臉了，簡直比翻書都快。
既然要我拯救玉帝，就該給高官厚祿，卻只給了一個巡天的職務(wù)，應(yīng)該連官職都沒有，而且，還把我變性成為女的。
這還是我尚有利用價值的時候，如果沒有利用價值了，那后果豈不是更悲慘了嗎？
明明是看昊天鏡里的石猴子，張百忍卻像看到了自己，看著看著就看不下去了，并暗下了決心：
讓我當(dāng)棋子，眼下，我還沒有辦法，就先應(yīng)下來，可是，我卻不做小卒子，要當(dāng)將做帥，不得已而求其次了，也要當(dāng)車、馬、炮的。
日后，我想到辦法了，就堅決不做棋子了，要掌控棋局，掌握自己的命運(yùn)。
命，解構(gòu)來看，人下一口刀，如果，我命運(yùn)的刀柄被別人掌握了，那我就被別人掌控了，有可能被上三刀下三刀砍得傷痕累累的；所以我要掌握命運(yùn)的刀柄，掌控自己的命運(yùn)！
然而，反過來想一想，我卻是王母娘娘的棋子，確實連這棋子都挺不好當(dāng)?shù)模赊D(zhuǎn)念再想一想，我還有另一個身份--玉帝的替身。
只有把這個替身做好了，才能夠無限地增加自身分量的！
換言之，只有取代了玉帝，我才能夠勝過王母，真正掌握自身命運(yùn)的刀柄，掌控自己的命運(yùn)！
做好玉帝的替身，最好取而代之，拿這來對抗王母娘娘，這是我一個小人物唯一的出路。
盡管這難于登天，可是，要昂首挺胸做人的話，我還有退路嗎？
確實不能后退，作為頂天立地的男子漢，我不能被一個女人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，即便她是王母娘娘也不可以！
我活著是為自己活的，既然有人要主宰我的命運(yùn)，那倒不如我反過來主宰她的命運(yùn)好了。
反正砧板已經(jīng)備好了，我不為刀俎魚肉別人，就要反過來被別人魚肉的。
而這并不是空想，自從王母帶我來奪玉帝的舍時，我便有這個條件了：
就像下象棋，別看作為一個小小的卒子，可是，自從奪舍那一刻，我便過河了。
過河的卒子可以攻老將，我這個小卒子借用玉帝的身份，在條件成熟后，確實可以攻下王母娘娘這個老將的！
腦袋掉了碗大一塊疤，寧愿站著死，不愿跪著生，管它山重又水復(fù)，無畏的人生有險路，往往絕處能逢生！
而要做好玉帝的替身，就先要解決他的煩惱，張百忍知道他心中有五團(tuán)怨氣：
最大的一團(tuán)是針對玉帝自己的；
次之的一團(tuán)是針對三界的；
再次之的一團(tuán)是針對道祖太上老君的；
再再次之的一團(tuán)是針對佛界如來的；
而最小的一團(tuán)是針對王母娘娘的。
要消除玉帝對自己的怨氣，那我做好他的替身便可以了，這是一個長期目標(biāo)，融于日常的一舉一動之中。
要化解對三界的怨氣，那代理他管理好三界就行了，看來，我不篡他的權(quán)也不行了。
說到平息對道祖的怨氣，這可就難辦了：
太上老君可是《西游》里分量最重的人物，是《西游》里的盤古，這里的天地就是他開辟的，而玉帝只是管理三界而已。
而要針對如來嘛，眼下，還是要和他團(tuán)結(jié)一致對付道教的。
至于平息對王母的怨氣嘛，我要和她做長期的斗爭，把三界的實權(quán)從她手中奪過來，這樣，便可以掌控三界的大棋局，改變我作為棋子的命運(yùn)。
惺惺惜惺惺，好漢惜好漢，張百忍在石猴子身上看到了自身的影子，并為自己謀劃了出路。
梳理這樣千頭萬緒的事情，張百忍還真感覺頭昏腦漲，也多虧了往常就愛胡思亂想，常讓大腦超負(fù)荷工作，不然，眼下大腦絕對就會卡殼的。
經(jīng)過一番梳理，張百忍決定先到兜率宮去見識見識太上老君。
太上老君開辟的《西游》的天有三十三重，下、中、上八洞天便有二十四重了，另外再加上九重天，老君便住在最高的三十三重離恨天的兜率宮里。
乘著昊天鏡來到兜率宮，張百忍還沒出鏡子，便隱身了，怕被神通廣大且為數(shù)眾多的道教神仙發(fā)現(xiàn)。
出了昊天鏡，在兜率宮里游蕩，張百忍發(fā)覺，離恨天不是最漂亮的，卻是最高的，在這里看人間，地球只是一個小小的藍(lán)點(diǎn)點(diǎn)。
才看了一眼景致，便被野獸的嚎叫聲給吸引了。
張百忍感到非常奇怪，在這么高的天上，怎么會有這么多的野獸呢？
循著聲音，張百忍繞宇穿廊拐彎抹角地往前走，沒想到竟尋到了一個寬闊的牛舍前。
別看圍欄上寫著“牛舍”二字，可此時，卻變成動物園了：
在牛欄里，除了有一青一黃兩頭牛以外，卻還有各種各樣的動物，都是用繩子拴著的。
到這時，張百忍才看明白，這些哪是動物呀，分明都是神仙們的坐騎。
在這些動物里面，就數(shù)青牛和九頭獅子吼叫得最厲害。
它們剛巧挨肩拴著，獅子把九張口都張得大大的，搖晃著頭要咬青牛，青牛更是搖頭擺尾地舞動著長角要抵獅子。
其他的動物也都齜牙咧嘴地大聲咆哮著，想要攻擊自己眼中的敵人。
別看這些挺熱鬧的，張百忍卻只把它當(dāng)表面現(xiàn)象來看，他心里很明白，有這么多坐騎拴在這里，那一定有很多神仙來這里聚會的。
僅從這點(diǎn)就可以看出，太上老君的號召力和組織力有多么強(qiáng)大。
張百忍代玉帝上過朝，從這么多坐騎推斷來此聚會的神仙比到凌霄寶殿上朝的明顯都多。
看來，在天界，最起碼在天界，太上老君的實權(quán)比玉帝大多了……
“張百忍，別發(fā)呆了，你沒見過動物呀？”一個清脆的女子聲音打斷了張百忍的思路。
“張百忍，答應(yīng)呀，你怎么不答應(yīng)了？”還是這個女子聲音催促道。
越聽這聲音越恐怖，張百忍渾身的雞皮疙瘩都起來了，怎么敢答應(yīng)哪：
想起了，美女蛇喊了一個人的名字，那個人若是答應(yīng)的話，就會被吃掉的，張百忍便更不敢答應(yīng)了，更加聚精會神地聽聲音出自哪里？