也米里城中舊有的西域風(fēng)味也基本保留，許多民居都是矮屋，或是回鶻味的閣樓，老舊的一些住處，還是過(guò)去烏孫人的穹廬。城中依然劃分南北區(qū)域，修建宮室形制也已經(jīng)大半，則基本是中原漢式殿宇。李天晟四處張望，感嘆著今非昔比。蕭突迭說(shuō)：“軍師，這工程完畢后，大王還命蕭斡里剌大王主持來(lái)年的另一處新城呢。”李天晟回頭道：“另一處新城？是什么地方？”蕭突迭道：“嗯，聽(tīng)說(shuō)是在距也米里偏西南的一處地方，聽(tīng)當(dāng)?shù)匾恍┩回嗜苏f(shuō)，大唐時(shí)候設(shè)立過(guò)雙河都督府，我們借此來(lái)興建新城，為可為也米里的屏障，這城嘛，大王定名為勃羅城，有什么意思屬下就不知道了。”李天晟道：“大唐雙河都督府？那里過(guò)去大唐時(shí)為突厥人居多，原來(lái)的烏孫人都被迫北遷，當(dāng)年雙河都督府不過(guò)是大唐安西都護(hù)府所管的一處，如今大王所處的形勢(shì)不同，那里多數(shù)是割祿人，大王是有意正式統(tǒng)轄各部，擴(kuò)建新城是為大遼奠定全新的基業(yè)。”
李天晟到大石王府拜會(huì)，開(kāi)始上書(shū)奏請(qǐng)耶律大石登基。大石在各部族首領(lǐng)和心腹將領(lǐng)前，依照歷朝傳統(tǒng)連番推辭，但暗中已經(jīng)擇選吉日，開(kāi)始命人準(zhǔn)備大典。另外，安排一些人在城東門外修筑祭壇。李天晟操持兩個(gè)多月，草原上已經(jīng)是深秋，西域各部族和追隨契丹人而來(lái)的漠北故舊，紛紛來(lái)到也米里新城外。耶律大石在鼓樂(lè)聲中，著契丹國(guó)服登上祭壇朝東方木葉山行大禮祭拜。契丹族人紛紛行禮，祈求祖山祖靈護(hù)佑西遷的契丹人振興大遼基業(yè)。
在此吉日，耶律大石叩拜祖山完畢，奉上青牛白馬，舉行燔天儀式，命人宣讀詔書(shū)，正式登基為大遼皇帝，眾人山呼萬(wàn)歲，聲震九霄。大石在高高的祭壇上，俯視下面各部族子民，遠(yuǎn)處草原一片金黃，隨風(fēng)起舞，像是層層金色波浪，背后群山白雪皚皚，一望無(wú)際的壯觀。大石心道：“我遠(yuǎn)赴西域，終于等到這一日，延續(xù)大遼國(guó)祚，傳承太祖血脈，雖然他們各有著不同的語(yǔ)言、習(xí)俗，但從今而后，都將是我的子民，不是朕的子民……”
一些當(dāng)?shù)赝回什孔濉⒏畹撊耍嘲烁鹑恕⒒佞X人等首領(lǐng)，包括跟隨而來(lái)大黃室韋、阻卜人、達(dá)旦人、康里部、尼剌部、梅里急部、達(dá)密里部，還有少許轄戛斯人，在中原大禮完畢之后，都紛紛上前奏請(qǐng)大石加尊號(hào)為“葛兒汗”。大石和李天晟、蕭斡里剌、耶律佛頂、蕭查剌阿不、松山、術(shù)薛、燕山、鐵哥、蕭迪里等一聽(tīng)都有些不解，讓人翻譯才明白意為“大汗”或“汗中之汗”。
耶律大石接受稱帝建議后，在宮中北面內(nèi)室中，首先舉行了一個(gè)隆重的契丹傳統(tǒng)禮儀“始生之禮”。這“始生”儀式為契丹族人紀(jì)念出生的重要習(xí)俗，每十二年舉行一次，名曰再生，為勿忘出生，父母養(yǎng)育之意。依照大遼國(guó)制，先前只有眾部落的夷離堇，后來(lái)則只有皇帝、太子等皇族成員方能舉行。依傳統(tǒng)禮制習(xí)俗而言，這一儀式須每隔一紀(jì)才能舉行，也就是十二年一次。此時(shí)的耶律大石并沒(méi)到舉行始生儀的年紀(jì)，他已過(guò)三十六歲，卻又未到四十八歲，但他身為大遼新君，金口御言，為的是傳承大遼宗室，中原正統(tǒng)，不忘復(fù)國(guó)艱辛，破例舉行始生復(fù)誕之禮，眾大臣，眾族人也都明白他一番苦心。
李天晟身為漢人，卻是第一次見(jiàn)到這契丹族的隆重習(xí)俗始生儀。此時(shí)正值冬季，倒符合儀式的季節(jié)，在再生室殿外，擺放大遼先祖諸帝神主輿。在室內(nèi)的東方位立下三根岐木，有產(chǎn)嫗、老叟手持酒水，木梆站在一旁。
待觀禮的蕭塔不煙、李天晟和眾文武就位。大石身穿契丹服飾先持香祭奠先祖，完畢后進(jìn)到殿內(nèi)，中間點(diǎn)著火堆。大珊蠻立在中間，口中也念念有詞，蕭塔不煙、李天晟和眾文武入內(nèi)，跪坐四周。大石走到中間在大珊蠻面前背著眾人除掉衣衫，赤裸地與挑選的兩名童子三次經(jīng)過(guò)岐木下。每經(jīng)過(guò)一次，產(chǎn)嫗都念念有詞進(jìn)行祝禱，并伸手撫摸大石。然后躺在岐木旁邊，童子繞行周圍，老叟敲擊木梆，大聲喊道：“生男矣！”大珊蠻舞蹈在大石頭上，眾人跪拜四周，三呼萬(wàn)歲稱賀。產(chǎn)嫗將酒水呈上，大珊蠻抱出襁褓繼續(xù)舞蹈，慢慢跳到眾人身旁，紛紛拿出彩結(jié)、玩具等賀禮放于襁褓中，然后說(shuō)著恭喜、吉祥的話，喝一口酒。行禮后，大石起身，穿上新衣，大珊蠻再次撫摸，指點(diǎn)一番，再面向東方跪拜諸位先帝御容，方完成大禮，最后大宴群臣。
李天晟在一旁見(jiàn)耶律大石十分認(rèn)真的做完每一道禮節(jié)。蕭塔不煙為皇后正妻也罷了，然而產(chǎn)嫗、童子等女人和孩童，還有一干文武大臣在側(cè)，一絲不掛，赤身露體許久，一般總是極難為情。所有契丹人都知道這是十分尊貴和隆重的禮節(jié)，它象征著契丹皇室子孫綿長(zhǎng)，千秋萬(wàn)代。
而李天晟和一些其它部族首領(lǐng)邀請(qǐng)觀禮，不大熟知契丹人這一習(xí)俗的，都不禁有些面紅耳赤。其實(shí)，按契丹人習(xí)俗，連皇后和一些皇族公主等有時(shí)也會(huì)舉行這等儀式，她們都會(huì)視這為正常之事。不過(guò)大遼覆滅至今多年，一直再無(wú)這等禮節(jié)，如今在這遙遠(yuǎn)之地舉行始生儀，蕭塔不煙和大多契丹人幾乎全都喜極而泣，李天晟看在眼里，似乎明白這次并不合乎年歲舉行的始生儀，非單純是給稱帝的耶律大石所準(zhǔn)備，也是這些所有流落至此的契丹人一次宣告“再生”的隆重儀式。大禮初成，也米里城內(nèi)城外聚齊眾多四方部族和百姓歡慶葛兒汗登基，一時(shí)間鼓樂(lè)歡騰，歌舞升平，宰殺牛羊，大宴軍民。
大石領(lǐng)著契丹人到達(dá)也米里以來(lái)，西域各部在近一年的時(shí)間里齊聚一處，共同修筑新城。在這期間感受到漢人契丹人為當(dāng)?shù)鼗佞X人、突厥人、粘八葛人，甚至割祿人帶來(lái)的變化，雖然契丹人武力強(qiáng)大，但都知道大石是一位頗有號(hào)召力的君主，契丹人倒也并未壓迫各部，反而領(lǐng)著大家改變生活，慢慢富裕起來(lái)，而且也米里也是西域一座恢弘巨大的新城，因此，許多部族都在這時(shí)紛紛前來(lái)觀瞻。
耶律大石登基之后，邀請(qǐng)漠北十八部族首領(lǐng)入宮參觀，也米里宮中式樣大部仿制大遼五京大內(nèi)的格局，沿襲中原正統(tǒng)。各處大殿都以琉璃飛檐，雕琢瑞獸，宮墻為紅黑為主色，宮內(nèi)侍女，護(hù)衛(wèi)，都是中原遼朝服飾。大石身著漢人皇帝衣冠款款而行，李天晟等文武官員同各部首領(lǐng)相隨，偶爾指點(diǎn)介紹一番。蕭塔不煙與一些宮女卻穿著契丹傳統(tǒng)服飾，早早在正殿前相候。大石遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，笑著迎上去。蕭塔不煙領(lǐng)著宮女下拜，口稱萬(wàn)歲。大石親手扶起蕭塔不煙，回頭對(duì)首領(lǐng)們道：“這位就是我大遼的皇后。”首領(lǐng)們聽(tīng)了，紛紛行禮。
皇后身著契丹服飾是從遼太宗耶律德光當(dāng)年在中原洛陽(yáng)登位時(shí)定下的儀式，表明遼國(guó)是傳承中原正統(tǒng)的王朝！此時(shí)此刻在西域，天空一望無(wú)際淡藍(lán)如洗，塞外之地迎來(lái)深秋豐收時(shí)節(jié)，宮殿四周悠然落滿少許紅葉，天氣晴好，一陣風(fēng)來(lái)，大殿四周還顯得有幾許涼意。
文武百官紛紛邀請(qǐng)入大殿觀禮，耶律大石登上丹陛，昂首步入殿內(nèi)，走上玉階，成為大遼新一代君主！待群臣站定，齊上漢尊號(hào)“天佑皇帝”，大石宣告建元“延慶”，眾將一一升賞。為表喜慶，耶律大石命各部首領(lǐng)在大內(nèi)觀賞馬球，契丹人奚人組隊(duì)和漠北各部組隊(duì)。這大內(nèi)馬球場(chǎng)地以健壯士卒丈量千步，然后邊界筑有矮垣。矮垣之后方才有觀賞臺(tái)，大石、蕭塔不煙與各族首領(lǐng)圍坐一旁，美酒佳肴伺候。
這馬球其場(chǎng)地因不同地勢(shì)條件各有差異，不同場(chǎng)地較量，對(duì)參與者技藝的考驗(yàn)不同，例如泥地、沙地、草地等就各不相同。而場(chǎng)地中采用單門、雙門，或有無(wú)守門者，稱為“承旨”，較量起來(lái)也情況各異。遼國(guó)當(dāng)時(shí)多為雙門，門高丈許，與宋國(guó)并無(wú)多少差別。馬球本從西域波斯興起，三國(guó)兩晉時(shí)就傳入了中原，從唐到遼，乃至宋金，均十分盛行。尤其唐朝在推行馬球上起到巨大作用，從唐玄宗起，往后幾乎歷代皇帝都是馬球愛(ài)好者，到衰亡時(shí)的唐昭宗都不例外。而且唐玄宗把馬球列入軍中演練的必修項(xiàng)目，因而，武力爭(zhēng)勝的五代乃至遼國(guó)都流行馬球。如今耶律大石立國(guó)西域，在也米里宮中登基時(shí)，為前來(lái)慶賀的各部設(shè)立馬球競(jìng)技，正得各部歡心，且又有再現(xiàn)中原王朝輝煌的盛世氣度。