這是一個插曲，卻也是仙凡之別的真實寫照。
對于飛舟的來去，沈石甚至都沒有起身。
第二天，沈石繼續向上爬，不過明顯不如第一天。攀爬高山，永遠都是越高越難爬，其中的氧氣、體力消耗，是成正比的。
好在第三天，沈石突然激活了攀巖技能。
攀巖：攀登峭壁的技巧(0/0)。
擁有這個技能后，沈石上山才輕松許多。最終在吃掉僅剩的食物后，登了上去。
這是很危險的。沒有食物。
上了山，便見這穹峰山頂處，憑空出現一塊平整光滑的巨石，被稱作“千人巖”，每當旭日東升，霞彩云飛之時，便有青蓮宗數百名弟子早早起身來此吞吐天地間第一縷的朝霞，服食天地精氣。
沈石只是看了一下，便轉身離開了。修煉如此美好，他自然是要抓緊時間的。
沈石交換元符必須找一處合適的地方。別人吞吐朝霞之所，顯然不合適。同樣的，他也不能堵住青蓮宗大門叫賣。
這樣干，只會是招人怨恨。
雖說青蓮宗是有收錄符法的打算，但是這種事好干不好說。明門大派是很要臉的。
所以這需要他既賣的有人知，也不能太過張揚了。
其中的分寸拿捏，就只能全靠個人領悟了。
沈石一邊走動，一邊尋找著這樣的地方。一直找到眾弟子早課早已散去，他……找到了。
只見一些弟子三三兩兩聚集在一起交談修道心得。有人，不多，但更重要的是，他們顯然是有時間的。
沈石不再尋找，就這兒了，他也是找的很累了。自顧自尋了一處視野開闊的涼亭，在石凳上坐下，然后將竹幡挑起，擺開筆墨紙硯，坐在那里閉目不語。
沒多久，一個人踩著亭前石階走了過來，他看了看竹幡，又看了看沈石，瞪眼道：“出售元符？兄臺，你哪兒弄的元符？這元符就是門中也不多見。”
來人大約二十多歲，膀闊腰圓，身材粗壯，一身青色道袍，袖子挽到了小臂，露出了結實的肌肉，他雙眸有神，面色上隱隱有玉色，一看就知道開脈有成，已經跨入了“凝元顯意，明悟真氣，反哺己身”的境界。
一般來說，凡人修真，一開始所有人都一樣，都是以自身底蘊超脫凡體，明悟真氣，才可以返本還源，反哺己身。
怪不得他會知道元符。到了他這階段，真的是多少靈氣都不夠他們用的。
他的質疑顯然沒錯，青蓮宗只有一個陳長老一門有這元符，這可謂他的獨門絕技。此外再沒人見過。
而以陳長老托庇的身份，他是時不時放出一些元符，但是卻絕無可能天天什么都不干，一心制這元符。
而沈石看上去很是陌生，據他所知陳長老也沒有新收什么弟子。一個陌生人，突然說是出售元符，怎么能讓人信服？
畢竟這元符就像是游戲中的藍藥，不管是用來爭斗，還是用來練習技能，從來都是有市無價。
沈石笑了笑，神情甚是溫和有禮，站起來拱手，道：“君可一試。”
見沈石神情自若，像是真是有幾分門道的，這人不禁有了些好奇心，同樣拱手道：“在下閔越，為青蓮宗青云觀弟子，不知道這位師弟如何稱呼？”
沈石回禮，道：“不敢，在下沈石，乃善淵觀弟子。”
這也是沈石想好的說詞。雖說德修觀與青三觀同是三大觀之一，但是德修觀更接地氣一些，觀中不僅有修士，也有凡人。
凡是修道，便免不了以《道德經》為典籍。
《道德經》分為《道經》和《德經》，是因為上篇以“道”（“道，可道，非常道”）開始，所以叫做《道經》；下篇以“德”（“上德不德，是以有德”）開始，所以叫《德經》。
《道德經》中的《道經》說的是人的自身發展，道的根本是“法自然”，也就是人的發展是自然生長的，不要用知（自作聰明）和欲（欲望和貪念）去影響其生長，道德經的道與易經的乾是一個意思，就是一種自強不息的力量。
而《德經》說的是人與人之間的關系建立。所謂“上德不德，是以有德”是說，不認為行善是高尚的行為，不認為這是上德，“下德不失德，是以無德”是說，努力約束自己不行惡，并認為行善者高尚的想法是下等的德，這其實是沒有德的。
《道經》和《德經》，道講天理，德言人事，道是德的本體，德是道的啟用。
這也是德修觀的來源。像沈石這樣的人，只要有一顆向道之心都可以稱德修觀弟子。當然，他是沒有師父的。
閔越放聲一笑，在沈石面前坐下，他不會認為沈石沒有師父，而且這是青蓮宗的主峰宗門所在，他也不信有哪個膽大作死的跑這兒行騙。于是他開口問道：“不知道師弟出售元符有什么講究？”
“米谷，銀兩皆可換。”沈石指了指長幡下角不起眼的一行小字，他首先要解決的是生計問題，這才是眼前的頭等大事。
人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌。
而閔越一看，沈石竟然只要米糧、銀兩，大吃一驚，失聲道：“米谷？銀兩？師弟，你確定？”
這青蓮主峰可不是一般人上的來的，更不用說沈石賣的是元符，這本就不是一般人會擁有的。
可這不一般的人，竟然只要米谷、銀兩？
閔越不是見沈石正常的很，都要當他瘋子了。
而下一刻，他立即有一種天上掉餡餅的幸福充斥心間。
“好，區區米糧錢財我還是出得起的，來，你有多少元符，我全包了。”
能來這兒的人沒有一個是窮光蛋，就算是窮光蛋，也是被上師看中的窮光蛋，米谷是絕對不缺的。
而閔越本身是八閔之家，富豪之家。再多的錢糧他也出的起。
而且錢糧這等東西，確實不是修士多在乎的。
沈石沒有給他，只是微微一笑，伸手一指長幡背面，上面寫著：“限三張。”