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首頁(yè)絕世六寶

第六十五章最后的試探

阿永從沈老爺手里拿起“砥厄”,看著好管家道:“我是給你送過(guò)去還是你自己來(lái)取?”

好管家道:“你說(shuō)得都不是好方法。”

阿永道:“那你認(rèn)為怎么樣才是好方法?”

好管家道:“你把它交給好幫手,在他走后半個(gè)時(shí)辰,我自然就會(huì)放人。”

“好。”阿永答應(yīng)得很干脆,很爽快的把“砥厄”交給了好幫手。

好幫手大喜,接過(guò)寶玉撒腿就跑。

可還沒(méi)等到他跨出院門,卻又退了回來(lái),而且退得比跑得還快。

老胡突然出現(xiàn)在了木門外,他的臉冷酷的就像他手里的短刀。

五寸長(zhǎng)的短刀,緊緊握在他的手里,手背上的青筋就像覓食的蜈蚣。

好幫手盯著老胡道:“你想怎樣?”

老胡道:“我要你明白一件事。”

好幫手道:“什么事?”

老胡道:“想走,沒(méi)這么容易。”

好幫手道:“你家少爺都不攔我,你難道要違逆他的意思,這可不是一個(gè)好下人該做得事。”

老胡道:“好下人該做什么事?”

好幫手道:“老老實(shí)實(shí),規(guī)規(guī)矩矩,少言寡語(yǔ),主人不說(shuō),他就不動(dòng),站著就是一個(gè)木樁,做事就是一頭老牛。”

老胡道:“可你忘了一件事。”

好幫手道:“哪件事?”

老胡道:“這只是你說(shuō)的。”

從頭到尾都是好幫手一個(gè)人在這樣說(shuō),阿永始終都沒(méi)有說(shuō)話,老胡當(dāng)然不會(huì)聽(tīng)他的話。

好幫手轉(zhuǎn)頭看著阿永,說(shuō)道:“你是不是這個(gè)意思?”

阿永道:“我什么意思?”

好幫手道:“讓他聽(tīng)話的意思。”

阿永道:“你都不聽(tīng)沈老爺?shù)脑挘惨粯幽懿宦?tīng)我的話。”

老胡盯著好幫手一步一步的往前走,好幫手一步步的往后退。

沈老爺突然道:“放他走吧,今日有因,明日有果,我們不殺他,日后自然有人殺他,”

好幫手用挑釁的目光看著老胡。

老胡道:“沒(méi)有了耳朵,你一樣可以走出沈府,這也并不違背沈老爺?shù)囊馑肌!?/p>

他嘴里說(shuō)著話,手里的短刀卻詭異地劃出。

好幫手早已有所防備,見(jiàn)老胡飛身凌空刺出,他旋身急退。盡管他的身手也不弱,可還是沒(méi)能完全躲開(kāi)這一刀,左邊的耳朵已鮮血淋漓。

他又驚又怒,吼道:“你怎么玩真的。”

老胡冷冷道:“你以為這是在演戲?”

好幫手道:“這本來(lái)就是在演戲。”

老胡不懂,阿永一樣聽(tīng)不懂。

好管家突然哈哈大笑,放開(kāi)了沈鈴,說(shuō)道:“這出戲該結(jié)束了,大家的表現(xiàn)還不錯(cuò)。”

好幫手大怒道:“好你個(gè)老鬼,我要是不躲得快,說(shuō)不定命都沒(méi)了,這都是你的鬼主意,我就說(shuō)永公子絕對(duì)可靠,你不信,現(xiàn)在滿意了。”

沈鈴笑嘻嘻走到阿永面前,說(shuō)道:“你不要瞪眼睛,這也是我的主意,本小姐金枝玉葉,花容玉貌,聰明乖巧,要是挑一個(gè)薄情郎,怎么對(duì)得起阿爹和沈家?”

韓鐵梅慢慢從地上爬起來(lái),撣著身上的灰塵,嘆了口氣道:“被人摔在地上的滋味實(shí)在不好受,看大家都這么高興,我總算沒(méi)有白摔。”

李三和梅長(zhǎng)峰也走了進(jìn)來(lái),用手摸著脖子上和臉上的狗血,說(shuō)道:“裝死真不是一件容易的事,為了裝得像,我們整整練了十五遍,現(xiàn)在看來(lái),功夫總算沒(méi)有白下。”

老胡臉漲得發(fā)紫,大罵道:“你們這幾個(gè)賊崽子,三番五次的給我家公子下套,也不嫌害臊。我家公子仁義武功天下無(wú)雙,財(cái)富權(quán)勢(shì)無(wú)人可比,豈是你們這幫俗人可以比擬的,你們實(shí)在太可憎了。”

阿永苦笑道:“沈府的下人不但忠心有為,做戲的本領(lǐng)也實(shí)在了得。”

沈老爺微笑道:“活在這個(gè)世上的人,哪一個(gè)不需要做戲,只是形式不同而已,有時(shí)候這不是錯(cuò),而是一個(gè)人生存需要的一小部分。”

阿永承認(rèn),每一個(gè)人都有隱私,每一個(gè)人都有不得已,要想保護(hù)自己的利益,必要的隱瞞和撒謊也是一種做戲。

阿永看著沈鈴道:“這次你難道沒(méi)有失望?”

沈鈴的眼睛里滿是柔情,說(shuō)道:“我失望什么?”

阿永道:“我還是沒(méi)有把你從壞人的手中奪回來(lái)。”

沈鈴道:“舍棄一塊價(jià)值連城的寶玉,更能說(shuō)明問(wèn)題。”

阿永道:“說(shuō)明什么?”

沈鈴道:“我比寶玉還值錢。”

阿永道:“可那是你家的東西。”

沈鈴調(diào)皮地說(shuō)道:“你娶了我,我就是你家的東西,不都一樣嗎?”

說(shuō)完她的臉不由紅了,她又想起了阿永說(shuō)過(guò)的話:好女人躺在床上男人會(huì)笑。她認(rèn)為自己一向是個(gè)好女人,很會(huì)伺候男人的女人,當(dāng)然這只是針對(duì)自己心儀的男人。

一一一個(gè)女人要是真愛(ài)一個(gè)男人,不管她是千金小姐或是普通女子,愛(ài)的方式一定是一樣的。

好幫手一邊包扎自己的耳朵,一邊唉聲嘆氣道:“有人找了好老婆,有人找了好郎君,還有人找了好女婿,只有我最倒霉,找了一把要命的刀。”

沈老爺笑道:“倒霉的不是你,而是我。”

好幫手道:“怎么會(huì)是你呢?”

沈老爺?shù)溃骸拔也坏押寥憧囵B(yǎng)大的女兒讓一個(gè)男人帶走,還要給那個(gè)受了傷的人一百兩銀子養(yǎng)傷,你說(shuō),是不是我最倒霉。”

好幫手開(kāi)心笑道:“一個(gè)人要是掉進(jìn)狗屎坑里撿到一百兩銀子,看來(lái)也不算倒霉。”

好管家笑道:“絕不是,只能說(shuō)這個(gè)人走了狗屎運(yùn)。”

李三也笑道:“要是能走狗屎運(yùn),我寧可天天往狗屎坑里掉,”

眾人不禁大笑。

沈老爺識(shí)人的眼光的確很好,他網(wǎng)羅的這些人不但忠實(shí)可靠,還很快樂(lè)——通常來(lái)說(shuō),快樂(lè)的人一定錯(cuò)不了。

陽(yáng)光很溫暖,沈老爺?shù)难酃庖膊辉偈且汇逅丝套兊孟耜?yáng)光一樣溫暖——這么多人都看好的一個(gè)人,就足以說(shuō)明,眼前的這個(gè)年輕人絕不會(huì)讓他失望。

他把手里的“砥厄”遞給阿永,說(shuō)道:“我現(xiàn)在正式把它交給你,同時(shí)也把鈴兒交給你,望你萬(wàn)分珍愛(ài)這件東西和這個(gè)人,當(dāng)然,東西有時(shí)也許不得已會(huì)易手,但人一定要有始有終。”

阿永鄭重接過(guò)“砥厄”,說(shuō)道:“有人就有一切,沒(méi)人一切成空,只要你能放心我,我就能放心我自己。”

沈老爺看著阿永道:“你知道嗎,就在我聲稱要摔碎這件東西時(shí),忽然有種奇怪的想法。”

阿永道:“什么想法?”

沈老爺?shù)溃骸斑@是一塊石頭。”

阿永奇怪地看著沈老爺?shù)溃骸斑@么貴重的東西怎么會(huì)是石頭呢?”

沈老爺?shù)溃骸懊烙癖緛?lái)就是生長(zhǎng)在石頭中,這說(shuō)明它就是石頭的變異,玉工在經(jīng)過(guò)琢、磨、雕、刻,爾后才煥發(fā)出了光彩,所謂的稀世美玉只是種少見(jiàn)的石頭而已。

時(shí)光荏苒,歲月如梭,在遠(yuǎn)古,我們的先祖采伐技術(shù)有限,得到美玉的機(jī)會(huì)自然很少,可現(xiàn)在不同,我們的工匠可以采出無(wú)數(shù)的寶玉。”

阿永道:“聽(tīng)說(shuō)岳丈就有一只常年從西域和昆侖山販運(yùn)玉石的商隊(duì),其中的珍品也不在少數(shù)。”

沈老爺?shù)溃骸八哉f(shuō),美玉也不再是先古貴族的專寵,它可以流行于庶民百姓,漁耕樵夫之中,當(dāng)然,少量的美玉也只有少量的人才配戴得起。”

阿永道:“對(duì)老百姓而言,玉器其實(shí)就是有錢人喜歡的稀少石頭,它還沒(méi)有碎銀子招人喜歡。”

沈老爺?shù)溃骸耙粔K再名貴的玉器,如果打碎了就連一個(gè)饅頭都換不到,可一塊銀子要是切割成再小的碎塊,它依然可以流通使用。”

阿永道:“亂世藏黃金,盛世收古董,這也說(shuō)明真正有用的還是黃金白銀,兵荒馬亂的年頭,再好的寶玉也不一定值錢。”

沈老爺?shù)溃骸熬湍眠@塊‘砥厄’來(lái)說(shuō),它的確是很難得的一塊寶玉,但也不見(jiàn)得比現(xiàn)在開(kāi)采出來(lái)的美玉品質(zhì)更高,它的上面只是賦予了一段特定的傳奇,如果沒(méi)有這段跌宕起伏的故事傳說(shuō),如果世上沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)它的來(lái)歷,我保證它一定不是今天的身價(jià)。”

這是個(gè)簡(jiǎn)單的道理,但有人要它復(fù)雜,所以它就變得復(fù)雜。

遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的先祖發(fā)現(xiàn)了這種特殊的石頭,當(dāng)初只是把它當(dāng)做一種玩物,可是漸漸的,它的意義發(fā)生了變化。

惡劣的環(huán)境,詭異的莫名現(xiàn)象,電閃雷鳴,颶風(fēng)暴雨,怪獸猛禽,天塌地陷,這些都讓懵懂的先祖心生恐懼。

一個(gè)人要是六神無(wú)主,驚恐不安時(shí),不自覺(jué)就會(huì)縮身握手,這時(shí)候,一塊溫潤(rùn)的玉石握在手里,就會(huì)讓人減少恐慌,心生安定。

于是,瑩潤(rùn)的美玉就成了先祖與上天神靈溝通的橋梁,這就是先祖最早形成的神玉文化。

到了春秋戰(zhàn)國(guó),玉的含義發(fā)生了變化。孔子把玉人格化,賦予它道德的內(nèi)涵,并把玉納入道德規(guī)范。

他言,玉有11德,仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道;管子說(shuō)玉有9德,仁、知、義、行、潔、勇、精、容、辭;荀子說(shuō)玉有7德,仁、智、義、行、勇、辭、情。

不管是11德亦還是九德、七德,他們都用了世上最美好的詞語(yǔ)來(lái)贊美它,所以玉就走下神壇,變成了一種禮玉文化,一種石頭也就具有了美好的靈魂。

再往后,玉的品質(zhì)被精簡(jiǎn)成仁、義、禮、智、信這五種代表世人最高道德要求的信條,從此,“君子無(wú)故,玉不去身”就成了一種精神追求。

——一件東西,有人喜歡,它就有了價(jià)值,或許它很早前并無(wú)大的價(jià)值,如果有很多人再給它附加特定的符號(hào),那它就有了非凡的意義。

沈老爺?shù)溃骸耙患|西是不是有價(jià)值,就看世人怎么去想象它,一旦它形成了共識(shí),那它就有了巨大的價(jià)值。”

阿永道:“想象的確是件很神奇的事情,就像武功一樣,它最初也只不過(guò)是抗擊外敵的基本能力,可一旦有人去想象它的破壞力時(shí),它就真的成了殺人的利器。”

沈老爺嘆道:“想象真是一件可怕又讓人崇拜的事,沒(méi)有它,世界不會(huì)如此多彩,有了它,世界又不免充滿了罪惡。”

阿永道:“我們無(wú)法阻止它,但我們可以阻止自己變成惡人,更不能因?yàn)樨澯兊眯皭骸!?/p>

沈老爺鼓掌道:“說(shuō)得好,正當(dāng)?shù)呢澯梢杂校皭旱呢澯欢ú荒苡校胱鎏锰么笳煞虼笥⑿郏鸵胁豢捎庠降脑瓌t。”

阿永嘆道:“想要做成一件事,又要對(duì)得起自己的良心,實(shí)在太難。”

江湖中的殺戮流血,并不是每一個(gè)人所希望的,可是為了自己想象中的事能夠做成,這又怎么可以避免!

孤峰無(wú)道 · 作家說(shuō)

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