妖族一直以來沒有特殊力量修煉體系，食肉妖族都是強健體魄和生物本能來廝殺。

并非沒有嘗試過修煉真氣法決，可惜都是失敗了。

人類常年同妖族交戰，很容易俘虜武者，從而逼迫出諸多法決，但始終不能得起真諦，究其原因在于妖族經脈解構不同，真氣法決又是按照人類專門創造。

如果要針對妖族來創造修煉法決，實在太過困難，簡直就是一件不可能完成的事。

人類從擁有文字以來，便首先對自身認識研究，一點一滴挖掘出來潛力奧秘，積累出來一套完整認識體系，藉此基礎來完成法決創造。

那針對妖族來完成法決創立，根本是從零開始，需要時間太久，再則說來，人類必然不能坐視不理，給敵人壯大，再把人類給打敗，那不是自食苦果。

更何況，妖族種類眾多，完全就是物種區分。

人類再有變化，最多容貌上不相同，整體上是一樣的。

藍草兒結束治療，顯得有些疲憊，仿佛忙碌一天體力活般。

“村長，這是我向圣神學到的治療術，圣神是真實存在的。”藍草兒不忘能力來源。

“那不是人類信仰的神，我們可是兔人。”

有人提出疑問，對于自身是妖族事實認識得很清楚，心理上存在芥蒂很正常。

若是圣神是兔人模樣，兔人族很自然能接受并且信仰，人類肯定不愿意信仰一個妖族神靈。

“圣神接受我的信仰，并且我得到了神奇力量。”藍草兒解釋道。

“能不能說一說相關圣神的事。”

村長表現得很平靜，他是一村之長，心系族人生計，如果信仰圣神能保證兔人族安全，又何嘗不可。

藍草兒講述圣神教義，內容很簡短，沒有迫使兔人族改變習性要求，而且，教規上很符合食素妖族觀念，因此兔人族對信仰圣神事情上，沒太多心理上排斥。

最主要是講道信徒系統上，相關神之商鋪，能兌換上萬技能。

尤其，像似真氣法決，冥想法、觀想法等諸多修煉門類，其中，最適合妖族修煉是精神類法門，沒有體質上限制，不由得讓兔人族眼睛一亮，很顯然能讓兔人族從此有自保能力。

很多功能都是讓兔人難以想象，無疑于神跡般存在，歸根結底是要信仰點來支撐。

“村長，我們要不全都信仰圣神吧。”

“我覺得很不錯嘛，有神奇能力，就不擔心森林里猛獸襲擊了。”

“大家都知道，每年都有很多族人病死得不到醫治，從圣神學習醫術，大伙就不擔心生病只能聽天由命了。”

信仰圣神帶來益處，兔人族沒有理由拒絕，百利無一害。

村長自然是遵從民意，大家過得好才是硬道理。

這時，一位陌生人來到兔人村落，守在村口的兔人立刻來匯報。

兔人村長很疑惑，一向來人類都不喜歡同妖族接觸，主動找上門來少得可憐，最多出于好奇來看一看。

來者正是張麟，藍草兒成為信徒之時，他是第一時間知道，系統給出提示，那是一位妖族，可以選擇不接受其信仰。

當然，張麟沒有那么做，該世界了解，妖族不都是兇殘之輩，亦有心存善念的妖族。

前一段時間，忙于大洪王朝之事，便沒有過于搭理。

現在想起來，大洪王朝境內有上百萬食素妖族，算是不容放過信仰點來源群體。

“人類，請道明來意。”兔人村長很謹慎。

兔人能講人類語言很少見，兔人村長發音很不協調，勉強能聽得懂意思。

“我是圣教教主，接到圣神神諭而來。”張麟平靜道。

前一刻，他們都在商討是否信仰圣神問題，現在圣教教主就找上門來，心中忐忑不安，無法預計接下來事情。

兔人村長請張麟到村落中，不過條件很簡陋，僅僅清水和野果招待。

村中兔人都圍過來了，大部分沒見過人類，僅有少數壯年在特定時間運送蔬果到城池中交易。

親眼見證妖族樣子，張麟是有一點失望，外觀看起來就是一只直立兔子，四肢進化得像人類差不多，其余部分就是一只兔子模樣。

稍微一想就覺得有道理，妖族像似網絡小說中造型，那遭遇現狀就完全不同，估計要面臨人類大肆捕殺，當作奴隸供人類上層人士玩樂。

“圣神是無私包容之神，不會因為外貌而排斥信仰者，圣神發現該地出現一位信徒，特此命令我來啟示你們。”張麟說道。

兔人村長翻譯給族人聽，兔人們神情變得莊重認真。

“請問教主，我們需要做什么？”兔人村長問道。

“信仰圣神，并且傳播給大洪境內妖族部落，因而能得到大洪王朝圣教分部認可，獲得合法身份。”張麟說道。

獲得大洪王朝認可，對想要時代生活在該土地上食素妖族是一件很重要事情，起碼人類在沒有絕對理由前，不能隨意將他們驅逐，貿易往來上消除弱勢，得到公平待遇，極大改善生活環境。

張麟談得不多，送給他們一本圣典就離開。

此事，無疑讓兔人族堅定信仰圣神，生活在同一片森林妖族有數個部落，基本都是和睦往來，傳播信仰之事不斷多困難。

同時，張麟對洪旺商談過此事，是否愿意接納妖族信徒，給予他們認可身份，如果不愿意，只能順其自然發展，若是愿意接納認可，他便出手推動。

很顯然，洪旺是沒對妖族限制，更何況，妖族在大洪王朝數量占比例不高，是不可能發展成主流群體。

洪運是沒有選擇余地，承不承認妖族亦是無關緊要，政治結構是不會受到影響，平民百姓生活依舊如常，全然兩族是不混居在一起，說不上存在矛盾，各過各的生活。

國事上，洪旺是沒過多干涉，身份限制基本都是處理圣教事務，最先組建國家公會，是由主教號令，皇室一樣組建國家公會，二者相輔相成，算得上政教合一國家了，洪運地位遠要穩固洪盛時期。

最近神諭任務，暫時按兵不動。