當然護衛隊的培養方云也不停下里，愿意學習的士兵在完成訓練項目之后，隨時都可以去。

等到自己真正崛起之后，方云還打算開辦軍校，以流水線的方式，系統性的培養軍官，把封建社會那種落后的武將傳承制度徹底送入歷史的棺材中。

社會要發展，就必須要普及教育，一個文盲組成的社會群體是很難有大發展的。

可是以明朝的條件和社會現狀，即便是沒有戰亂，想要在民間普及教育阻力是非常大的，所以方云決定另辟蹊徑，從軍中起步，當然這些都是方云心中有關未來的計劃，現在說還為時過早。

方福在干活，他兒子方大山也沒閑著，從護衛隊建立到現在已經將近二十天了，這二十天里，方大山每天和隊員們一起吃完，一起休息，一起訓練，緊盯著隊員們的訓練進度。

每天重復的隊列訓練，即便是再笨的隊員，這么多天下來，也都基本上掌握了訓練的內容，不會再出現左右不分的情況。

方云對于這個進度還是比較滿意的，他也知道不能以現代人的水平去要求隊員們，相隔了幾百年，根本沒有可比性。

隊列訓練基本上完成之后，接下里的訓練就是刺殺訓練了，這一點方大山比自己還在行，方云便讓他全權負責。

方云對方大山只有一個要求，那就是只練突刺這一招就行了，護衛隊只裝備了長槍，在戰場上遇到了敵人，只有進攻一條路可以走。

方云也知道，護衛隊的武器太單一，這對護衛隊來說非常不利，如果敵人有大量的弓箭手，仗根本不用打，直接齊射幾輪，護衛隊也就拜拜了。

不過方云暫時也沒辦法，他不過是一介白身，組建如此龐大規模的護衛隊已經是在冒險了，如果再給護衛隊裝備弓箭，盾牌，恐怕立刻就會有官兵來圍剿他。

好在距離山東動亂還有幾個月的時間，只要這幾個月里，好好的發展，未必不能夠給護衛隊完善裝備。

一天早上，方云正準備出門去看看護衛隊的訓練情況，卻被羅漓給堵住了。

“少爺，又要出去嗎，你現在天天在外面跑，人都曬黑好多。”羅漓撅著小嘴不滿的說道。

“是嗎！漓兒，觀察的這么仔細，是不是想少爺我了。我覺男人還是黑一點才好，那樣更有男子漢氣概。漓兒，你是喜歡少爺以前的樣子，還是少爺現在的樣子呢？”方云笑呵呵的問道。

羅漓停了方云略帶曖昧的語氣面色微紅，抱怨道：“男子漢氣概有什么用，我還是覺得少爺做個讀書人更有氣質。您現在白天幾乎都不在家，婢子都快忘記少爺以前長什么樣子了。”

作為方云的貼身丫環，羅漓以前基本上每天都跟在方云身邊，她已經把自己當成方云的人了。

可自從方云當家之后，每天都是早出晚歸，忙個不停，兩人見面的機會就越來越少了，感情都是培養出來的，這天天不見面，還談什么培養，這讓她有了一絲危機。

其實羅漓根本不在意方云是黑是白，她這樣說只是希望有更多的時間和方云在一起。羅漓雖然是方云的貼身丫環，正常情況下貼身丫環就是日后的小妾。

不過方云今年才滿的十六歲，按照明朝的規定，男子十六歲才算成年，也就是說十六歲干那事才是合法，當然規矩是死的人是活的，關鍵還是在人。

可方云的老子方安棟是舉人出身，對于這點管的比較嚴，方云自己也從小就熟讀詩書，深受儒家的熏陶，也是個遵紀守法的好公民。

因此方云和羅漓兩人到現在還沒有實質性的突破，本來今年方云滿了十六歲，可以名正言順的把羅漓收入房中，可偏偏方安棟過世了，方云又必須守孝三年，三年之內，方云都不能成親了。

三年那么久，什么事都有可能發生，羅漓擔心三年之后，少爺覺得自己姿色不在，或者是遇到更漂亮的女人，就不理自己或者干脆把自己打發出府，那時候自己該怎么辦。

“是這樣啊！這樣吧，過些日子少爺我可能要出一趟遠門，帶時候帶上你一出去游玩，這樣你就擔心見不到我了。”

“真的！少爺，你太好了！”

聽到方云要帶她一起出去玩，羅漓十分開心，心道：少爺還是在意自己的。激動之下，羅漓竟然直接抱住了方云的身體，整個人都貼在了方云身上。

感受到身上那柔軟的身體，從來沒有碰過女人的方云當即也有些心猿意馬，要不是時間地點不對，方云還真想把羅漓落地就地正法了。

“好了好了，趕緊下來，讓我娘看到了就不得了。”方云輕拍了幾下羅漓的后背，聲音略帶急促的說道。

“是！是！少爺，哎呀！夫人剛剛好像找我有事，我先走了。”

羅漓也意識自己動作有些大，雙頰瞬間通紅，好像熟透的蘋果一樣，胡亂找了一個借口，驚慌失措的跑開了。

方云當然不可能知道羅漓心里在想什么，不過他在后世一個女朋友都沒交過，羅漓長得玲瓏甜美，膚白如雪，而且家世清白，人又可靠，這樣的女孩，方云的第一反應當然是留給自己了。

身邊帶著羅漓這樣的美女出門，比帶著幾個大男人出門明顯不是一個檔次嘛。

再說方云受后世社會的影響，方云心里根本沒有守孝三年的意識，當然這不是說現代社會就不需要守孝了，只不過形式和古代不一樣。

不過即便方云知道了，他也不會死板的遵守古代守孝制度，在他看來守孝的制度的出發點是好的，有利于宣揚孝道，傳承傳統，但是太過于死板。

比如說在喪期內不得婚嫁，不得娛樂，不得洗澡，不得飲酒食肉，夫妻不能同房，必須居住在簡陋的草棚中。

要知道喪期可是足足有三年呢，這樣是放到現在社會，夫妻三年不能同房，也不用等到三年之后，可能已經拜拜了。

還有三年不得娛樂真正能堅持的又有幾人；三年不得飲酒食肉，真要是堅持下去了，恐怕很快就要有新的守孝人來接班了；三年不洗澡就更別說了，這些內容顯然都是違背基本人性的，屬于老祖宗留下的糟粕，應該舍棄。

除此之外，還有喪期內不能參加科舉和有官職者必須解官居喪。這兩條方云覺得非常的迂腐、沒有現實意義，而且還非常的坑爹。

歷史上受這個制度坑害的人簡直罄竹難書，比如大名鼎鼎的唐宋八大家之一蘇軾，就是受害者的代表之一。

別看蘇軾名列唐宋八大家，在詩歌等文章領域取得巨大成就，但其實他的仕途非常不順利。

蘇軾第一次參加科舉考試就名噪京師，可正當他要大顯身手的時候，他的母親突然病故了，按照制度，蘇軾不得不回家守孝三年。

守孝期滿之后，蘇軾很順利的通過了科舉考試，當了幾年地方官，基礎也打好了，就等著平步青云了，結果不幸的是蘇軾的父親蘇洵在這個時候病逝，蘇軾和兄弟蘇轍扶柩還鄉，又是守孝三年。

三年之后，蘇軾還朝，這個時候，蘇軾的父母都死了，守孝是不用了，可又趕上了王安石變法，蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。

老師、同學、朋友都被排擠，蘇軾當然不能例外，被打成歐陽修一派不得重用。天可憐見，蘇軾一生的黃金階段就因為兩次守孝，白白的浪費了，結果終其一生也沒能在政治上實現自己的抱負。

以上都還是只影響一個人的，還有更嚴重的。

比如說武將正在前線打仗，他的父母其中有人在這期間死了，結果這個武將就必須回家守孝三年。

面對兵危戰兇的戰爭，戰場上一個小小的細節都有可能會影響戰爭的勝負，突然把一個將軍從戰場拉下來，影響之大可想而知。更要命的是，不管武將愿不愿意，按照守孝的制度規定，他都得回去，否則就一定會遭受人格上攻擊。

諸如此類的悲劇在歷史上還不知道有多少，只不過都被歷史的洪流所掩埋，可見死守這么刻板的制度危害之大，當然方云并不是要否定守孝制度。

只不過方云認為，任何制度都是要隨著社會的發展而作出適應時代的改變，不能把幾百年前或者幾千年前制定的標準直接套用在當前社會。