神劍碎片既然已到手，接下來就是全力逃出侯府了。后方的那些窮追不舍的小尾巴早就甩開，陳莊在意識中構(gòu)建起整個下水道的地圖。

神劍碎片的那處出口已經(jīng)不可能了，另外兩處，一處是剛才過來的方向，距離此地頗遠(yuǎn)，真要返回，只怕夜長夢多；最后一處想來也會有校尉級別的人物守候，打是打不過的。難道還要故技重施？

剛才的動靜，要不了多久就會傳遍，知道刺客就在下水道的消息，眉州侯肯定會直撲而來，時間越長越危險。陳莊決定另尋他路。

一般來說，下水道應(yīng)該連接全城，雖然目前找到的三個出口都是直通侯府，但如果真的只有侯府才有下水道，位置處在眉州城中央的下水道該如何排泄？難道直接往下，排往地下水？地下水與城內(nèi)各地打水井口相通，那可是日常飲用水，除非侯府的貴人們都失心瘋了才這么干。所以一定存在不屬于侯府的出口。

陳莊仔細(xì)研究地圖。他發(fā)現(xiàn)以意識體存在還有一項好處，也許因為沒有大腦的限制，他的記憶力飆升，就沒有忘記過東西，把走過的地方匯聚成一副完整的地圖輕而易舉。他找了很長一段時間，把沒有把走過的道路在想象中補完，也沒有發(fā)現(xiàn)任何端倪，漸漸懷疑，難道真的是排入地下水？那眉州城百姓還不造反？

或者還有第三種可能，污水處理工程。把污水處理成干凈水，再排放到地下水，就沒有問題了。

但這里有一個問題，那就是污水處理工程是現(xiàn)代社會才能完成的技術(shù)，或者說至少不是這個年代的生產(chǎn)力能夠做到的。

而且，先前就很懷疑了，這么大的下水道，溝渠縱橫，設(shè)計合理，真的是這個時代能夠做到的？以前網(wǎng)上看過的，聞名的贛州下水道，聽說是于宋代建成，比起這里來還是顯得狹窄了很多，侯府的下水道甚至能容得下幾對士兵一起巡邏。那這一切都是怎么回事？

他有設(shè)定過古代的下水道嗎？

帶著諸多疑問的陳莊陷入了沉思，直到被周少白打斷：“道長，下一步該如何走？”

周少白已對他信任有加，如果沒有道長，自己絕對逃不出去，見道長許久沒出聲，忍不住詢問。

陳莊沒能想到更好的辦法，如今之計，只能強行突破了。他指點周少白找到一處隱蔽的凹洞，用些障礙物封鎖了外界視聽，然后才問道：“小友可是童子身？”

“童子身？晚生今年虛歲十六，尚不及婚配。”周少白回答道。

“那沒問題了，咱們繼續(xù)。”陳莊那個汗顏。感情這位開口晚生閉口晚生，一副老學(xué)究的語氣，原來不過十六！還是虛歲！古代人十五歲就能這么成熟嗎？

說起來他并未設(shè)定主角趙無咎遇到師傅甲時，師傅甲的年齡外貌，因為當(dāng)時師傅甲不止以一種身份出現(xiàn)在趙無咎面前。

結(jié)果神兵世界就給補完成這樣了？那豈不是說遇到趙無咎時，師傅甲不過三十來歲？

三十來歲的頂尖高手，還是從十五歲開始練武，真不知道怎么修煉的。不愧是背景神秘的角色。

暗自咳了兩下，陳莊繼續(xù)道：“小友，后面的路，頗多危險。為安全之計，貧道需要現(xiàn)在傳授你一部功法。時間緊迫，這段時間能領(lǐng)悟多少，就看你的造化了。”

當(dāng)初他被眉州侯揣摩了三天三夜，也把程瑄的功法瞧了個遍，要知道他現(xiàn)在是過目不忘，看過的東西就不會忘記，如今剛好借花獻佛。

這部功法喚作《金剛揭諦妙法》。說實話，陳莊看得是云里霧里，非要形容的話，大概就如同以前看一些佛經(jīng)，不看注解根本不知道它在說什么，看了注解，嗯，不明覺厲。雖然佛經(jīng)確實能起到些平心凈氣的作用。

或許是他才疏學(xué)淺，不能懂得其中真意吧。他以前在網(wǎng)上也曾看到過一位大神把般若波羅蜜多心經(jīng)解釋成方法論的，當(dāng)時就想，早這么講，他就明白了，為什么要這么費勁的模糊化？只能怪古人惜字如金，故弄玄虛。

他想不明白為什么照著那些模模糊糊的詞語冥想和動作，就能神功大成，反正這部功法他也暗地里照做了，因為沒有身體，當(dāng)然沒有任何反應(yīng)。

現(xiàn)在只能讓周少白試試看了。

按照這個世界武人的看法，《金剛揭諦妙法》絕對稱得上蓋世神功，就好像《九陽神功》在倚天屠龍記里的地位一樣。

同樣注重防御，《九陽神功》是他強任他強，清風(fēng)撫山崗；《金剛揭諦妙法》則是他橫歸他橫，我比他還橫。修到最后，書上的形容是全身如被金剛環(huán)繞，刀槍不入，而且光憑反傷，就能秒殺敵人。

當(dāng)然按照陳莊的設(shè)定，一切都是因為對力場的操縱。

唯一的缺點，是在練成至先天境界之前，不得親近女色。程瑄估計是得到這本功法時年紀(jì)已大，他兒子就純粹是管不住自己的下半身。后果是這兩位不僅比正常人更加奢欲，下陰部位也成了自身唯一的罩門，中則立斃。

這個設(shè)定現(xiàn)在看起來有點尷尬啊。

眼見周少白沒有這方面的問題，即使以后有，還可以再提醒他，陳莊斷斷續(xù)續(xù)先把功法總綱和第一章的內(nèi)容細(xì)細(xì)傳給周少白。

周少白神情嚴(yán)肅，一聲不吭，直到陳莊念完了，見他不說話，以為他不理解，準(zhǔn)備再念一遍，周少白才道：“晚生雖然才學(xué)駑鈍，但也聽得出來，道長的功法稱得上不傳之秘，天下武人若得知，必爭奪至死方休。晚生何德何能，受此厚賜！”

“彼之珍寶，吾之敝草。莫要覺得它貴重，在吾等眼中，此等文字，與下里巴人的俚曲沒甚區(qū)別，此次傳授，不過是為了方便逃脫。小友無需掛懷。”陳莊倒是想把它當(dāng)成珍寶，偏生就是對他沒用。

雖然聽不懂“下里巴人”這句成語，但意思還是明白的，周少白不再多言，默默練功，心中已打定主意出去后一定要好好報答夢蝶道長的高義。

見周少白時時皺眉，顯然是練功途中遇到了某些困難，陳莊自己都看不明白，自然無法解惑。周少白只是照著功法的內(nèi)容擺好姿勢，苦苦打熬身體，但進展很慢。

陳莊心中一動，想起他當(dāng)初給這部功法取名字的時候，參照了一部經(jīng)書。

他想了想，說道：“貧道這里有一篇注解，你且聽著。”

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”