“呀！你女兒是博士？博士畢業(yè)是不是國(guó)家就給發(fā)一輛車(chē)啊？是不是國(guó)家給找工作啊？”
站在滿(mǎn)是瓜子皮的小超市門(mén)口，超市的女老板一邊吐瓜子皮一邊問(wèn)余周舟的媽媽。
女老板的聲音沒(méi)有經(jīng)過(guò)丹田，但足夠穿透人煙稀少的邊陲小鎮(zhèn)街道。女老板的皮膚黝黑，整個(gè)面頰都是飽滿(mǎn)的高原紅。女老板穿著輕飄飄面料制成的裙子和上衣，因?yàn)槿砭o繃倒也不必?fù)?dān)心西北的勁風(fēng)突然吹起裙角。女老板全身都是花團(tuán)錦簇的，但花色模糊一團(tuán)，無(wú)法判斷出時(shí)尚的流派。
舉目望去，巴彥浩特鎮(zhèn)車(chē)輛寥寥的寬闊馬路邊的每一間小店的門(mén)口或里面都有一位或幾位這樣的高原婦女。
再往鬧市區(qū)靠近，會(huì)看到越來(lái)越多花色模糊滿(mǎn)面通紅長(zhǎng)得幾乎一模一樣的的高原婦女走來(lái)走去。
大家買(mǎi)著東西，聊著天，交換一點(diǎn)僅十來(lái)萬(wàn)人口小鎮(zhèn)的花邊新聞，再把大片大片人跡罕至廣袤無(wú)垠的沙漠和戈壁交給游客、把荒野深處的中國(guó)-蒙古邊境交給國(guó)家，反正這些不歸他們打理。
“呀！你女兒要去香港啊！嘖嘖，這么遠(yuǎn)的地方你也舍得讓她去啊！”
余周舟站得頭都暈了。
西北高原的太陽(yáng)可和南方不一樣，毒辣，沒(méi)有一絲水氣遮擋。
超市老板娘和老媽的對(duì)話(huà)還沒(méi)結(jié)束，老板娘并不在乎紫外線的傷害，或者說(shuō)她還不太明白“紫外線”是什么概念，不然在2008年的夏天她怎么還在談?wù)摗皣?guó)家分配”，這個(gè)早該入土的物種。
“啥？去香港做啥？博士后？好厲害啊你！……博士后是啥？”
余周舟陪著笑，不知道應(yīng)該怎樣給面前的阿姨解釋?zhuān)X(jué)得也不用解釋?zhuān)驗(yàn)闆](méi)有人對(duì)博士后的定義真正關(guān)心。
現(xiàn)在的對(duì)話(huà)不過(guò)是讓余周舟的媽媽釋放一下驕傲，這幾乎是她經(jīng)歷了多年下鄉(xiāng)、下崗、四處打工生涯之后心中僅存的唯一的驕傲。
余周舟現(xiàn)在也掛著一個(gè)大紅臉，這是早年高原生活的印記，每逢情緒劇烈變化或者太冷太熱時(shí)就會(huì)出現(xiàn)。
九年的南方求學(xué)生涯換來(lái)一個(gè)博士學(xué)位，也換來(lái)了水嫩的皮膚。但像今天這樣被巴彥浩特稀薄空氣透過(guò)的紫外線照射的久了，雪白的臉上也會(huì)浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的韻味。
“你說(shuō)你學(xué)習(xí)得多好啊！我兒子在小賣(mài)部里蹲了好幾年，現(xiàn)在才去旗上考試。”女老板無(wú)不哀怨地說(shuō)。
余周舟聽(tīng)不懂阿姨提到的公營(yíng)機(jī)構(gòu)的考入制度，大概就像阿姨也不明白她所謂的博士后到底要做什么一樣。她們好似是兩個(gè)平行世界的人，各自談?wù)撝挥凶约翰哦氖澜纭?/p>
余周舟呆呆地聽(tīng)著，突然擔(dān)心阿姨會(huì)要求她幫忙給兒子介紹工作。
余周舟學(xué)生生涯結(jié)束的最后一個(gè)暑假一共有四十多天，這是她放棄了在學(xué)校參加博士學(xué)位授予典禮換來(lái)的。
她和路濤艱難的愛(ài)情折磨了她和家人兩年多，讓她對(duì)媽媽心中有愧。
所以余周舟放棄了一切畢業(yè)旅行的計(jì)劃，在巴彥浩特鎮(zhèn)認(rèn)認(rèn)真真生活了四十多天，這也是她外出讀書(shū)九年之后，第一次在家里住這么長(zhǎng)時(shí)間。
在家里可以吃到黃燜羊肉、土豆燒牛肉、釀皮面筋、豬肉勾雞、蒜泥茄子、牛肉拉面、哨子面、賀蘑揪面、豆角燜面、莜面窩窩、貓耳朵、豬蹄兒、羊雜、駱駝肉……
點(diǎn)燈熬油好幾年瘦出歷史新高度的余周舟回家之后每天都用盡全力在吃。假期接近尾聲的時(shí)候，她已經(jīng)不好意思照鏡子看自己長(zhǎng)成什么樣了。
假期的倒數(shù)第二天早上，余周舟拿出前一天留下的滿(mǎn)滿(mǎn)一臉盆的燉大羊骨頭，學(xué)老爸用蒙古刀仔細(xì)削出大半碗碎肉，撒一點(diǎn)鹽和蔥花，再把剛剛燒開(kāi)咕嘟咕嘟冒泡的磚茶水澆上去，涼肉碎上本來(lái)凝固的脂肪在熱力作用下瞬間上浮，飄成一片片誘人的油花。
羊肉的膻味和磚茶特有的草木清香味混合在一起，刺激味蕾，直抵鼻腔。這個(gè)味道，是余周舟在過(guò)去九年間一想起來(lái)就流淚的味道。
“三姑父今天有車(chē)去賀蘭山，還去南寺，問(wèn)你去不去？”
“去！要去！”
余周舟本來(lái)還沉浸在羊肉茶的美味中昏昏欲睡，現(xiàn)在一下來(lái)了精神，忙不迭地答應(yīng)老爸。
在家里住的這些天，無(wú)聊的余周舟讀了些倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，讀了點(diǎn)兒和此有關(guān)的歷史。余周舟喜歡一點(diǎn)藝術(shù)，但不算是一個(gè)特別文藝的人，她自己都不知道自己為什么突然讀起詩(shī)來(lái)。大概是太久沒(méi)有離賀蘭山和喇嘛們這么近，氣氛熏陶的過(guò)了頭。
曾慮多情損梵行
入山又恐別傾城
世間安得雙全法
不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿
-六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措
乾隆二十五年（1760），賀蘭山中的一座寺廟，被賜名為“廣宗寺”，這里，供奉著情僧倉(cāng)央嘉措的肉身靈塔。
那一刻
我升起風(fēng)馬
不為乞福
只為守候你的到來(lái)
那一日
壘起瑪尼堆
不為修德
只為投下心湖的石子
那一月
我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長(zhǎng)頭在山路
不為覲見(jiàn)
只為貼著你的溫暖
那一世
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔
不為修來(lái)世
只為途中與你相見(jiàn)
那一天
閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽(tīng)見(jiàn)
你頌經(jīng)中的真言
-六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措
1966年，倉(cāng)央嘉措的靈塔在斗爭(zhēng)中難逃厄運(yùn)，肉身焚毀，大量佛像佛經(jīng)流失。當(dāng)年規(guī)模宏大到足以媲美塔爾寺的廣宗寺成為一片廢墟。
被迫流離失所的僧人中，一位名叫桑吉拉布坦的僧人冒死收起倉(cāng)央嘉措的骨灰，才在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中保護(hù)了一個(gè)傳奇的延續(xù)。
1981年，余周舟出生的那一年，恰逢僧人們舉行夏季祈愿法會(huì)。眾人決定重建廣宗寺，把桑吉拉布坦精心撿起收藏的骨灰重新造塔供奉。
重建后的廣宗寺地處賀蘭山南麓，因此巴彥浩特的人更習(xí)慣把這里叫做南寺。
巴彥浩特鎮(zhèn)上的中小學(xué)搞春游，有時(shí)也會(huì)來(lái)南寺。不過(guò)，對(duì)于幾歲十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，宗教傳說(shuō)并沒(méi)有什么意思，南寺不過(guò)是登頂賀蘭山的驛站。
余周舟初中的時(shí)候隨班級(jí)春游來(lái)過(guò)一次，騎自行車(chē)來(lái)的，從巴彥浩特出發(fā)整整騎了一天，進(jìn)山?jīng)]有路，滿(mǎn)地都是砂石和溝壑，后半程幾乎全得推著車(chē)走。
那天晚上，大家一起睡寺里的大通鋪，用僧人的超級(jí)大灶臺(tái)熬粥吃，點(diǎn)著蠟燭講鬼故事。
那時(shí)的南寺只有幾間八十年代的舊廟堂，寺里僧人很少，余周舟唯一有印象的僧人是個(gè)正在吃手抓羊肉的喇嘛。
那天大家長(zhǎng)途跋涉之后肚子里又清湯寡水，看到羊肉眼睛都直了。余周舟也是從那以后第一次知道，喇嘛，是可以吃肉的。
現(xiàn)在通往南寺的路已經(jīng)修好了，開(kāi)車(chē)直達(dá)。
這條路穿過(guò)荒無(wú)人煙的戈壁，刺入賀蘭山的原始森林，沿途的山壁上是幾千年前的粗獷巖畫(huà)，天空中飛的是藏傳佛教的圣靈：烏鴉和老鷹。
余周舟坐在小面包車(chē)?yán)铮€沒(méi)來(lái)得及好好回憶往昔，車(chē)已經(jīng)停到了寺前的廣場(chǎng)邊。
南寺近年來(lái)又被再次翻修過(guò)，規(guī)模增加了不少，寺前還有個(gè)大廣場(chǎng)。
西北小鎮(zhèn)的信徒并沒(méi)有那么多，平日的南寺空曠幽靜，就像阿拉善地區(qū)廣袤的沙漠地帶一樣，人，是稀缺物種。
繞過(guò)南寺階前的香火，沿著棧道爬上一座懸空在半山的寺廟，三姑父把桑吉拉布坦介紹給余周舟。
這就是那位曾經(jīng)親手保護(hù)和埋葬倉(cāng)央嘉措的桑吉拉布坦？余周舟簡(jiǎn)直不敢相信，她居然在自己本以為平淡無(wú)奇的家鄉(xiāng)見(jiàn)到了一位曾與傳奇情僧倉(cāng)央嘉措聯(lián)系如此緊密的人。
坐在懸空寺簡(jiǎn)單的會(huì)客室里，品嘗桑吉拉布坦老人親手切的旱地西瓜和備下的糖果，余周舟心里念著倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，隱隱約約有點(diǎn)恍惚。
桑吉拉布坦和和氣氣地看著在座的每一個(gè)人，他很瘦小，面容慈祥，目光平和。
三姑父是桑吉拉布坦的朋友，請(qǐng)求他幫來(lái)客的物件開(kāi)光，桑吉拉布坦很痛快就答應(yīng)下來(lái)。
余周舟學(xué)著大家把手表恭恭敬敬地遞給桑吉拉布坦，她還是第一次看開(kāi)光。
桑吉拉布坦握著幾只表一邊念著經(jīng)文，一邊還招呼大家快些吃瓜，場(chǎng)面溫馨又神秘。
余周舟沒(méi)有宗教信仰，但又對(duì)宗教文化抱有熱情，大概是覺(jué)得很多無(wú)法解釋的東西，搞得神神秘秘增加點(diǎn)想象空間是一件存在即有意義的事情。所謂信仰，所謂藝術(shù)，不就是為了滿(mǎn)足人們內(nèi)心的幻想嗎？
開(kāi)了光的手表并沒(méi)有兩樣，余周舟小心地帶上，用心感受一位不曾相見(jiàn)的詩(shī)人用神秘方式送來(lái)的祝福。
桑吉拉布坦說(shuō)：“你們?nèi)ズ竺婵纯窗伞！?/p>
三姑父帶大家走進(jìn)后面的滴水洞，一個(gè)連寺里的小喇嘛都不知道的內(nèi)洞。余周舟看到一尊面目猙獰的佛像。
“這是是觀音轉(zhuǎn)世。”三姑父說(shuō)。
“什么？”余周舟沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
觀音姐姐慈祥的面容為什么到這里變成這樣，難道這就是佛像深藏在別人無(wú)法觸及角落的原因嗎？
“無(wú)論人還是神，內(nèi)心都不會(huì)只有一面。”桑吉拉布坦看著佛像說(shuō)，“心會(huì)變，本心不會(huì)變。不識(shí)本心，學(xué)法無(wú)益。遵從本心，不必在乎外界變化，不必在乎世人如何看你。人之一生，不外乎追尋本心。世事本無(wú)常，人心必會(huì)變。無(wú)需煩惱外心之變，但求無(wú)愧于本心，無(wú)愧于自己。”
余周舟看著桑吉拉布坦，桑吉拉布坦也看著她，余周舟感覺(jué)到有人看透了她的內(nèi)心。
告別時(shí)，桑吉拉布坦站在露臺(tái)上，目送大家很遠(yuǎn)。
余周舟向他揮手，他居然像個(gè)孩子似的羞澀起來(lái)，微笑著再次揮手作別。
寺廟門(mén)口立著一座石碑，講述著一段不算久遠(yuǎn)的故事：
九十年代，一位落魄的失意商人曾經(jīng)逃難于此，當(dāng)年保護(hù)國(guó)寶級(jí)骨灰的僧人桑吉拉布坦收留了他。梵音洗去商人的心理陰霾。商人重整旗鼓，出山創(chuàng)造了商界神話(huà)，如今商人的名字已經(jīng)家喻戶(hù)曉婦孺皆知。回來(lái)還愿的商人斥巨資，在廣宗寺附近建成懸空寺。
八十多歲高齡的桑吉拉布坦，就是這座懸空寺的主持。
從懸空寺下來(lái)，余周舟在廣宗寺前的廣場(chǎng)坐下，聽(tīng)山里的風(fēng)把兩座寺院的佛鈴吹得叮當(dāng)作響，有的影影綽綽，有的就在耳邊。
她突然很想把自己像煎餅一樣攤平，讓陽(yáng)光把全身都仔仔細(xì)細(xì)灑滿(mǎn)、穿透，把過(guò)去所有的事都曬干了碾碎了讓風(fēng)吹走。
然而她只是坐了坐，沒(méi)有讓自己在其他來(lái)客面前表現(xiàn)出一點(diǎn)矯情。
追尋本心……我的本心大概就是冷酷無(wú)情吧！余周舟這樣想。
明天余周舟將離開(kāi)這里，離開(kāi)賀蘭山腳下戈壁灘旁邊緊握著騰特里沙漠之手的內(nèi)蒙gu自治區(qū)阿拉善盟左旗巴彥浩特鎮(zhèn)，這個(gè)她已經(jīng)有九年沒(méi)有好好生活過(guò)的地方，這個(gè)之后很多年她也不會(huì)再有機(jī)會(huì)認(rèn)真居住的地方。
現(xiàn)在余周舟滿(mǎn)腦子都是詩(shī)和風(fēng)聲。她看著車(chē)窗外的巖畫(huà)，看著茫茫戈壁中偶爾出現(xiàn)的幾只野駝，看著中午還炙烈的太陽(yáng)此時(shí)變得無(wú)限溫柔，緩緩向更遠(yuǎn)處的荒漠下沉。
原來(lái)我曾經(jīng)生活在這么美的地方。
此時(shí)她心中充滿(mǎn)豪邁，但那不過(guò)是被眼前壯美的景色震撼而已。
除此以外，她是有點(diǎn)點(diǎn)慌張的、無(wú)所適從的、對(duì)自己毫無(wú)想象力的。
現(xiàn)在她完全沒(méi)有辦法規(guī)劃即將到來(lái)的生活，更無(wú)法預(yù)測(cè)很多年之后的她會(huì)是一個(gè)什么樣的人。