海倫，你的美貌

仿若昔日尼西亞的小船，

在芬芳的海上輕泛，

疲憊的游子

轉舵駛往故鄉的海岸。

久經海上風浪，慣于浪跡天涯，

海倫，你美麗的容顏，你紫藍的秀發，

你那仙女般的豐姿令我深信

光榮屬于希臘，

偉大屬于羅馬。

這是愛倫·坡的一首贊美古希臘和古羅馬的詩。

特洛伊戰爭希臘位于歐洲南部，它的西面隔著亞德里亞海是意大利，東面是愛琴海，北面叫馬其頓，南面則是遼闊的地中海。

地中海被西面和北面的歐洲、南面的非洲與東面的亞洲緊緊包圍，像被塞在大塊陸地的中間一樣，所以叫地中海。地中海一年四季碧波萬頃，少有驚濤駭浪，便于航行，希臘人很早以前就開始借著這個大海四處討生活了，用另一個詞說就叫“殖民”。它在小亞細亞半島的西面、意大利南部的東面建立了許多的殖民地。

這些殖民地是一座座城市，它們通常比母邦富有，也不怎么愛母邦，有時還大打出手，著名的特洛伊戰爭就是這樣發生的，這是大家最熟悉的古希臘故事了。

大家之所以熟悉特洛伊的故事，是由于一個叫荷馬的老人家寫下了兩部偉大的史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，荷馬史詩就是對這場古代西方最輝煌的戰爭的記錄，它是這樣開頭的：

女神啊，請歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯的

致命的憤怒，那一憤怒給阿開奧斯人帶來

無數的苦難，把戰士的許多健壯英魂

送往冥府，使他們的尸體成為野狗

和各種飛禽的肉食，從阿特柔斯之子、

人民的國王同神樣的阿喀琉斯最初的爭吵中

分離時開始吧，就這樣實現了宙斯的意愿。

這場戰爭是古代西方最有名的戰爭，從某個角度上來說，古希臘史、歐洲史甚至西方文學史都是從這里開始的，所以我們在這里要特意講講這場戰爭。

戰爭起因于帕里斯，因為他將據說屬于最美女人的金蘋果交給了愛神維納斯，于是與維納斯爭美的天后赫拉與智慧女神雅典娜發誓要報復特洛伊人，這就是戰爭最早的導火線。

具體的起因是帕里斯有一次去斯巴達時，愛神用神力令斯巴達王墨涅拉俄斯的妻子愛上了帕里斯，使她離開丈夫而與帕里斯私奔到了特洛伊。

這斯巴達王的妻子就是人間最美麗的女人——海倫。

為了報奪妻之恨，墨涅拉俄斯就和他的哥哥、希臘最強大的城邦邁錫尼和阿爾戈斯的王——阿伽門農率領全希臘的勇士們乘船通過愛琴海前去討伐特洛伊，特洛伊也奮起而抵抗，由此爆發了長達十年的特洛伊戰爭。

到了特洛伊后，希臘英雄們的營地就建在海灘上，而特洛伊城就建在海邊附近。

戰斗主要發生在愛琴海岸及其附近，例如其中有這么一場重要戰斗，戰斗中特洛伊人最偉大的英雄赫克托耳像一頭雄獅瘋狂地撲向希臘人，他雙眼血紅，像噴著火焰，口里發出驚雷般的吼叫。希臘士兵嚇得手腳發軟，逃都逃不快。只有最勇敢的英雄們才能像平時一樣飛快地跑動，躲開這位死神的追逐。就這樣，赫克托耳和特洛伊人一直把希臘人驅趕到他們停泊在地中海中的船舷邊，就像群狼奔逐群羊，一直到夜神藏起阿波羅的光亮，把大地同天空變得混沌未分時一般漆黑。

入夜，赫克托耳沒有如往日一樣讓特洛伊人回城。他大聲地宣告：他們無須回城，要就地駐扎，明天拂曉再向希臘人的船只猛攻，只要突破這最后的防線，希臘人就只能用雙臂從寬闊的愛琴海游回老家了。

第二天，戰爭繼續在海邊進行，黎明一到，特洛伊人便殺上來了，今天對于希臘比昨天更慘。一會兒工夫，狄俄墨得斯——這位曾被雅典娜賦予神力，現在希臘英雄中最強大的戰士，被帕里斯一箭射傷了腳背。那位最聰明的英雄奧德修斯和全體希臘人的統帥阿伽門農也受了傷，特洛伊人仍像追逐群羊的獵犬，兇猛地撲上來。

希臘人抵擋不住，不停地后退，一直退到了他們的船邊，在甲板上抵抗特洛伊人。

現在希臘人當中剩下的最有力量的戰士只有埃阿斯了。他也退到了戰船上，同赫克托耳死命地爭奪著：一個想保住這條船，這就是他的生命；另一個則想燒了它，知道一旦失去了船，希臘人就什么都完了。

他們在四處飛濺的血花中揮舞著已經被過多的屠殺砍鈍的利劍，但見赫克托耳殺得口噴白沫，兩眼在濃眉下閃著兇狠的光芒。

在如此瘋狂的擊打之下，連埃阿斯也抵擋不住了，不停地后退，赫克托耳則不停地前進，直到他把一支熊熊燃燒著的火炬扔到希臘人的戰船上。

戰船燒起的熊熊大火讓正在希臘人最偉大的英雄阿喀琉斯船上的帕特洛克羅斯看見了，他知道希臘人今天遭受了慘重的挫敗，甚至有被毀滅的危險，于是懇請他勇敢的摯友阿喀琉斯出戰，——由于受到阿伽門農的侮辱，阿喀琉斯一直拒絕出戰。所以現在也沒有答應。但他也看到了希臘人已經面臨毀滅之虞，便允許帕特洛克羅斯穿上他的盔甲，代替他出戰特洛伊人，他知道在全軍之中帕特洛克羅斯是僅次于他的勇士。

帕特洛克羅斯立即披上了阿喀琉斯由匠神精心打造的寶甲，連同那幾匹由神所生的駿馬，向特洛伊人沖去，雖然他從海灘上打退了敵人，但最后被殺死了。而這激起了阿喀琉斯的憤怒，他為朋友報仇而出戰，殺死了赫克托耳，但最終自己也被太陽神阿波羅一箭射中了唯一可以被傷害的地方——腳踵，結果死去。

特洛伊戰爭中最有名的場面——木馬計（TrojanHorse），也發生在地中海邊，希臘人中的預言家卡爾卡斯想出了一個好主意，造出了一個巨大的木馬，宣稱這是獻給神的祭品，然后率領大家揚帆出海，聲稱回希臘去，那些特洛伊人上了當，將木馬從海邊拖進了特洛伊城。夜里，英雄們從木馬中跳出來，希臘的大軍也從海上回到了岸邊，直撲特洛伊城，里應外合，特洛伊城被攻陷了，長達十年的特洛伊戰爭也就此結束。

雖然每個西方人對特洛伊戰爭從小就聽得耳朵都生繭了，但幾千年以來的歐洲人，包括古希臘人自己，都把荷馬史詩當作是一部“小說”，也就是說，對待它就像我們現在對待小說一樣，從沒有去想過歷史上真有這樣的事——就像我們不會真的去北京城里找大觀園一樣。為什么呢？因為荷馬史詩里所說的這個希臘，在很早很早以前就消失了，邁錫尼等那些城市都很早很早以前就湮沒在萋萋荒草之中，所留下的只是一部文學作品。甚至遠到我們常稱的古希臘，也就是亞里士多德與柏拉圖的古希臘時，人們已經將荷馬史詩當作純粹的傳說、當作與歷史事實無關的神話了。

現在我們知道，荷馬所說的一切，包括那些城市與戰爭，除了男女神位的事之外，都是再真實不過的歷史事實。而將荷馬史詩由美麗的傳說變成真實的歷史的人，他的名字叫海因里希·施里曼。

施里曼的發現

這時候他記起了另一個更遙遠的夢想，于是回到了歐洲。

他先到了當時土耳其帝國的首都君士坦丁堡，通過大把大把地送錢給土耳其的官員們，弄到了挖寶的通行證。

施里曼來到小亞細亞西部，靠近愛琴海的地方，該去哪里發掘呢？他知道有個法國學者勒舍瓦里曾經說古代特洛伊就在現在一個叫布納爾巴希的村子。他到了那里后，卻發現那里不可能是古代特洛伊的所在，那里的地形與荷馬史詩所說的完全不一樣。例如《伊利亞特》里說，一天之內，希臘戰士可以在自己的海邊軍營與特洛伊城之間來回往返幾次，他們甚至可以聽到特洛伊人的幽幽長笛聲。這說明特洛伊距離海邊肯定不遠。但布納爾巴希卻離大海足有十三公里之遙。而且布爾納巴希周圍有好多懸崖峭壁，這樣的話，那被阿喀琉斯追得屁滾尿流的赫克托耳怎能圍著特洛伊城兜圈子呢？

施里曼斷定特洛伊肯定不在這里，他在小亞細亞半島的愛琴海沿岸漫游起來，后來到了一個叫希薩爾雷克的小山腳下，他立即發現這里就是特洛伊的所在。因為它的地理位置、周遭環境與荷馬史詩所說的簡直一模一樣！

施里曼開始發掘了，他的發掘過程是很啰唆的，這里不具體說，總之他的發現比他想要發現的多得多。他在這座不起眼的小山上一共找到了七座城市，這些城市不是一個挨著一個，而是疊羅漢一樣一個壓在另一個上面，它們每個都是在前一個毀滅之后在它的廢墟上建立起來的。在第二層里，他發現這里寬闊的大街上到處鋪滿了灰燼，他認為這就是他要找的特洛伊——普里阿摩斯的家。不久，他又在那里找到了大量的金銀珠寶。聯想起荷馬史詩所說的大闊佬普里阿摩斯，這里就更加無疑是特洛伊的故地了。

可憐的施里曼，到死都不明白，他所發掘的“特洛伊”，實際上與發生特洛伊戰爭的地方遠著呢！當然不是空間上的遠，空間上的確是同一個地方，不過就時間而言，就像漢朝與宋明之間一樣遠。他所謂的特洛伊實際上是比真正的特洛伊要早得多的另一種文明，那時人們對這種文明還全然無知。

施里曼死后，他的助手費爾德主持繼續發掘，他寫了一本叫《特洛伊與伊里翁》的書，將在特洛伊所發掘的城市分成了九層，也就是所有九個一個疊一個的城市或稱居民點。他認為發生特洛伊戰爭的地方是第六層。費爾德與大老粗施里曼不一樣，是一個訓練有素的考古學家，他什么都對了，單單沒有找對特洛伊。他的分層是正確的，但特洛伊不在他所說的第六層，而在第七層，精確地說，是在第七層的初期。這里才是真正的普里阿摩斯與帕里斯的特洛伊，是更偉大的阿喀琉斯把偉大的赫克托耳追得屁滾尿流、最后被箭射中腳踵而死的地方，是世上最美麗的女人海倫曾經生活過十年的地方，是最后被狡猾的希臘人用木馬計占領并化為灰燼的地方。因為的的確確，考古學家們發現，這個一度偉大的城市于公元前一千二百年被一場大火毀滅！

我們知道，特洛伊戰爭中的一方是普里阿摩斯為王的特洛伊，另一方則是阿伽門農為統帥的希臘盟軍。阿伽門農是邁錫尼的王，邁錫尼是古代希臘最強大的城邦。

古希臘是由一個一個城邦組成的，一座城市連帶周圍的農田便構成了一個城邦，一個城邦通常就是一個國家，邁錫尼是最富有的希臘城邦。

找到特洛伊后，施里曼帶著滿身小亞細亞的征塵，風塵仆仆地來到了希臘。像一個獵人，他的下一個獵物就是邁錫尼。

與找特洛伊時大費工夫不同的是，邁錫尼是不用去找的。因為，荷馬史詩所說的巍峨、莊嚴的邁錫尼的獅子門，雖然經過了兩千余年的風吹日曬，依舊傲然挺立在伯羅奔尼撒的大地上。

施里曼來時邁錫尼的城內城外都有古墓，但他沒理睬城外的古墓，而是專心地在城內的墓中挖了起來，結果發現了足有五座古墓，里面直直地立著古代的英雄們——施里曼相信這五位英雄就是阿伽門農王和他的朋友們，其中一個人身材偉岸，他的骷髏旁邊放了大量的青銅武器。他斷定這就是偉大的阿伽門農，那統率希臘英雄們戰勝特洛伊的人。當然，對于他更加重要的是尸體旁邊的東西：盔甲、酒杯、飯碗、許多的小裝飾品，甚至有能戴在整張臉上的大面具——那些東西統統是金子做的！這更加印證了施里曼的想法：這些墓就是希臘英雄們的。因為荷馬史詩早就說過，邁錫尼有的是金子。

像在特洛伊一樣，施里曼什么都對了，但只有一樣錯了，他找到的并不是希臘英雄們的墓，而是另一些希臘人的墓，他們比阿伽門農們要大了足足四百歲！

我們有理由相信，這些人也是古代的英雄，他們也許曾經與阿伽門農一樣有過偉大的業績，曾經是一國之君，但他們的英名，像那逝去的時光一樣，已經永遠消失了，沉沒在遺忘的長河里。

古希臘的歷史就這樣在施里曼等人的鋤頭下挖出來了。

除施里曼外，對發現古希臘貢獻最大的是英國人伊文思。他的功勞也值得一說。

伊文思的新發現

在本書的起始，當我們進入西方故事的大門時，我講了歐羅巴的故事。但那個故事還沒有完：請問，宙斯在將歐羅巴搞定后，將她怎樣了呢？莫非像現在許多青年人一樣，將女朋友的肚子弄大后，說聲“拜拜”就瀟灑地一走了之？

沒有，宙斯比起現在的許多年輕人來，還是挺負責任的。他把歐羅巴好好地安置在以她的名字命名的地方，還與她生了好幾個兒女，其中有一個叫米諾斯的，統治著克里特島。

米諾斯建立了極其雄偉的克諾索斯城，還在城里修建了著名的“迷宮”，用來關他的老婆與一頭牛相好生的兒子——一個牛頭人身的怪物，名叫彌諾陶洛斯。

一度輝煌的克里特，也像邁錫尼和特洛伊一樣，幾千年前就已消失在斷垣殘壁之中。是伊文思使它重見天日的，他不但找到了大量的文物，還將發現的一切分門別類地整理好，甚至把宮殿都復原了，后來他將他的發現寫成了一本書，叫《克諾索斯的米諾斯王宮》，足有四大卷。

他的結論是什么呢？簡單地說，克里特文明是歐洲文明的真正源頭，是整個西方文明的祖宗，它從公元前3000年一直延續到公元前1200年。此后它神秘地消失了，在伊文思發掘它們之前，好像不曾存在過一樣。

現在我們終于可以總結偉大的希臘文明的整個過程了，我將盡量讓它像畫卷一樣明白地呈現在大家面前。

真正的希臘史根據施里曼和伊文思等人的發掘，人們才了解了古希臘的基本歷史輪廓，我們可以簡明扼要地將它分成以下五個時期。

第一個時期是所謂的“愛琴期”。

這實際上算是西方文明的“史前期”，它比米諾斯王宮還要早。

大約距今六千年之久，在愛琴海地區已經有人住了。他們使用磨制的石器，后來又用上了銅和青銅。人們居住在愛琴海一帶、從小亞細亞半島直到克里特的廣大土地上。這是一個極漫長的時期，延續了大約四千年之久。

第二個時期就是前面我們說過的米諾斯時期了。

為什么稱米諾斯時期呢？因為這個時期雖然到處都有了文明的蹤影，但米諾斯王無疑是這段時期的“海霸”——他控制著愛琴海，擁有最先進的文化。而他的首都克諾索斯則相當于今天的紐約或巴黎。它從公元前兩千年左右開始延續了約五六百年。史稱克里特文明。

第三個時期是邁錫尼時期。

邁錫尼的發展據說是建立在它的先人衰亡的基礎上的。與米諾斯時期的海洋民族克里特人不一樣，邁錫尼人是生活在希臘半島上的大陸人。他們本來比克里特人要落后得多。但他們接受了克里特文化，“師夷長技以制夷”，慢慢強大起來，終于變得比那些沉溺于文明的安樂窩里的克里特人更牛了。毫不客氣地向他們文明的老師發動了攻擊、征服了它，將昔日的海霸變成了自己的殖民地。這一時期持續了大約五百年。

當然還有另一個說法，認為克里特文明與邁錫尼文明實際上不是前后相接的，而是左右平行的。它們同時繁榮，時期大約是公元前兩千年到公元前一千年，共持續了約一千年。不過為了方便好記，我們還是接受前面一種說法。

在這之后呢？

這之后，突然失去了克里特人和邁錫尼人的蹤影。就像昨天還是熙熙攘攘的大街今天突然冷冷清清、空無一人。愛琴海文明莫名其妙地消失了。

這就是第四個時期，是“黑暗”時期——長達幾乎五百年之久。現在我們看這段時期的歷史就像看沒有星星也沒有月亮的夜空一樣，漆黑一片。

第五個時期就是我們最熟悉的古希臘了，我們稱之為希臘的“古典時代”。在這個時期，偉大的希臘文明達到了它的巔峰。