李寒衣如今三十歲，入逍遙天境十年有余，位列北離五大劍仙，稱號雪月。

而劍仙之所以能稱之為劍仙，一劍既出，便有無上威勢，是因為所出之劍暗合天道。劍仙之中，道劍仙趙玉真坐守青城山數十年未離山一步，所出的劍合青城山道法，所以他的劍在青城山才是最強。

而五大劍仙中最負盛名的孤劍仙洛青陽則一人居一城，獨占了一城的孤寂，所以據說與他試劍之人，往往百步之內就能感受到那陣孤涼，眼淚就會控制不住地流淌出來。

但是但凡劍仙，皆能帶天道而行，只是時間長短罷了。但也有劍仙是不一樣的，儒劍仙就是靠著念書念出來了一個逍遙天境。

那么李寒衣呢？

雪月劍仙李寒衣則身處蒼山練劍，暗合的是蒼山的一草一木，一花一水，所以甚至能做到出了一劍，就能引來滿山茶花。

而今無雙城，天下。

在雪月劍仙劍勢最強的蒼山旁邊的登天閣，問劍李寒衣。

該說她不知天高地厚嗎？還是該說她見多識廣？

說她飽經憂患歷經冷暖，說她遇得貴人浮生有幸？

說她尊師重道，說她不知禮數？

說她狂妄自大，說她謙卑內斂？

說她愚鈍沖動，說她玲瓏通透？

說她少年老成，說她意氣風流？

————從瀾滄江一路走來的姑娘啊，我該如何評說你呢？

“請。”那個姑娘這么說道。

“狂妄的豎子小兒。”李寒衣本來就脾氣不好，聽及此處便出言呵斥。可惜他說話的尾音未散去，便突然有一道寒光閃過。那股殺氣實在暴起的太過突然，在短短的一秒過后，李寒衣臉上的那副面具，便徒然裂成了兩瓣。

而面具之下，竟然露出了一個女人的臉！

雖然已經不再年輕，但面巾下的那張面龐卻依然堪稱絕世，只是面若冰霜，透露著一種不容接近的威嚴，以及一絲絲的驚詫。

那驚詫轉瞬即逝，變為了滔天的怒氣。

李寒衣，母親是劍冢傳人李心月，父親是雷門前輩雷夢殺。她未入雷門，隨母姓。

劍心有月，睡夢殺人。

她父母，都是曾經江湖響當當的人物。

二十年前的天啟城之亂中，他們身為當今圣上的護衛，保護著當今圣上殺入平清殿。后來雷夢殺成為了八柱國之一，遠征南訣，死在了戰場之上。

李心月則成天啟四守護之首，守東方位，代號‘青龍’，四年前瑯琊王一案后離開天啟，不知所蹤。

雷夢殺和李心月以江湖之身身處高位，所以很早就將自己的子女送離了天啟。一個來了雪月城，一個回了雷家堡，故而李寒衣雖身為劍仙，卻幾乎不曾離城，江湖上也甚少有人知道她其實是個女子。

“我要打敗的，是全盛時期的雪月劍仙李寒衣，”天下對于她的身份并不在乎，面對并不將自己放在眼里的李寒衣，以同樣是逍遙天境的功底，用一片山海暴起劃開她的面具，不難，“我不需要雪月劍仙讓著我，還請劍仙拿出真本事。”

“好、好、好！”李寒衣怒笑三聲，這次她直接拔出了鐵馬冰河劍，“無雙城的豎子，倒真是好得很！”

高手過招，「勢」是很重要的。誰能攢出足夠的勢，誰就把握了更多的贏面。

當然，也有少部分的人，并不需要太久的時間攢勢，比如五大劍仙的怒劍仙顏戰天，就以怒為勢，一劍瞬出，是為怒拔劍。

又或者，當武功境界高了到一定地步的時候，也不太需要，比如在逍遙境大逍遙的劍仙們。

宋燕回修的不是瞬殺劍。

想來他的徒弟也不是。

那剛剛揮出這一劍的天下，就將事情推到了一個很微妙的境地。

如此，對付起來倒也沒必要留手了。

禮尚往來，李寒衣給天下回了一劍什么呢？

她身為雪月劍仙的成名絕技————「月夕花晨」。

這一劍很美，很柔，很慢，如炊煙冉冉升起，煙里柳蔭絲絲弄碧，如清晨的鮮花，夜晚的朗月，溫柔至極，只想讓人醉死于其中————如果忽略滿天花雨中要把人撕碎的澎拜劍氣的話。

那是至美至險一劍，只是這是李寒衣真正認真起來的一劍，這次不僅僅是雪月城、而是整座蒼山的茶花都在瞬間飄了起來，浩浩蕩蕩綿延千里，萬朵花瓣圍繞在李寒衣的長劍周圍，若一碩大的星璇，將宛若塵埃的小小的天下包裹起來，好像下一秒就會將她湮滅成這花海里的粉末。

——————劍仙一劍，可渝千古。

的確是很美的一劍，天下想。

但她并不驚訝，亦不感慨。

這一劍很慢很美，事實上她甚至能夠分出心神去思考一些別的東西。

「問劍」。

天下之前用了這個詞。

在晚輩與明顯隔了一輩的前輩比試時，這個詞語在北離，是特指晚輩在向前輩挑戰時將自己姿態放低，以示謙遜的一種說法。

但其實老一輩大約更清楚，這個詞最開始出現的時候，其實是用于平輩之間的。

天下大道，不可盡數，劍道一途，又分千萬。

不同的劍客劍意不同，想要精進，劍客之間的切磋不可避免。「問」這個字，看起來和劍客過招沒有關系，但其實劍客過招，確確實實是在相互問答的。正是因為古往今來的諸多劍客將自己的思考融入劍招、形成劍勢，又在切磋技藝中相互碰撞、理解、自省，劍道一途才能繁榮璀璨至今。

天下很欣賞劍術高超的那些人，也很喜歡和他們交朋友。不過特別要明確的是，這些人并不是她仰慕的對象，而是她要打敗的對象。

前人的武學是一座高山，但那并不是為了讓人高山仰止，望而卻步，而是為了讓后來者站在她的肩膀上，往那更高處走。

——————她從未把自己放在比雪月劍仙更低的位置。

——————因為她知道，她不比一顆星暗，也不比一棵樹低。

那么今日李寒衣向天下遞的這一招「月夕花晨」，天下要如何作答呢？

天下見過比這更美的劍。

盛世末章演華音，漫漫長路豈獨吟。

莫道樂崩人不古，甘為蒼生剖赤心。

天下認識的那位前輩，在詩詞歌賦、風雅之事之上，無人能敵。

她引不來滿城的飛花，因為她只要站在那里，天地、飛花便已經失色了。

不…該說她就是那飛花、天地本身。

于是天下開始思考啊，對于自己來說，風花雪月應該是什么呢？

所謂風花雪月……

所謂風花雪月，當處事以智，立身以勇，修心以仁。

太平之時，盡可以風花雪月，逍遙度日。危難之際，便要挺身而出，護佑蒼生。

那所謂風雅呢？

所謂風雅，無關乎年齡樣貌，無需斗酒邀月，秋日葬花，遠離常俗。

風起于鄉野，為人性涵詠；雅始自禮樂，為后天陶養。

風雅合一則取道中庸，內聚為風骨，外放為風流。

文人墨客，似乎都求一個風雅；而倘若別人笑稱你一句風流，那便是帶著些折損的意味了。

———其實并不是的。

風雅為上，風流為下的印象是膚淺而不準確的。

在《詩經》中，風指十五國風，是地方民間的謠曲，因起源鄉野而與「士民工商」四民中的「士」的價值觀念存在齟齬。

雅指《詩經》中的大雅和小雅，是周天子王畿之地的樂歌，因起源宮廷而多了一份政治性和規約。

所以「風雅」，其實是取了「風」與「雅」的中間地帶，兩兩相契。「風」為民，「雅」為士，如此士民共賞，才可稱風雅。

那「風流」呢？

在風雅的基礎上強調超邁、俊爽之氣則為風流。所謂「風流」，是以「風雅」的「風」字展開的極端，代表著「道家」蔑視世俗、罷黜一切束縛的超凡脫俗。

那么，天下呢？

「風雅」是長歌走的道，奶奶僅僅是坐在那里，奏一首琴曲，就極盡風雅。她教給天下的「清絕影歌」，同樣沾染著長歌門含蓄蘊藉、溫柔敦厚的風雅之美。

可是天下學不來這樣的風雅。

她剛開始和師傅學劍的時候，師傅和她說，小天，這是師傅的劍，那么你呢？你的劍是什么呢？

若是長歌與李寒衣比試，那必然是長歌的風雅之道更勝一籌。可是她不是長歌。

見過了絕頂風雅之人，并不代表什么。

因為厲害的是別人，于自己，她大概只是想感慨一句天下之大。

那她呢？雪月劍仙的風雅，她該用怎樣的劍意對答？

這孩子是明白的，她走不出長歌的風雅之道，她走的———是風骨。

在風雅的基礎上強化骨鯁、端正之氣，為風骨。所謂「風骨」，是以「風雅」的「雅」字展開的極端，代表著「墨家」堅守道義、絕不妥協的俠義精神。

于是在那滔天花海中，她背后的劍匣中寒光乍現，百來片山海的碎刃、還有一柄「風雅」飛出來，她握緊水月，遞出了一劍「清絕影歌」。

“外出游歷一位長歌門前輩所傳，劍名，「清絕影歌」。“

如若說之前這一劍她用的時候，都還是參照著長歌教授時的意，那這一次，她才真正把這一劍變成了自己的東西。

峨峨兮若山巒，洋洋兮若江河。

這一劍里看不到山與水的形，并不是能看得見摸得著的山河江海，卻又好像可以是每一種山水。那劍氣不霸道、但也不柔美，如果真的要形容，應該是一份很堅定的「悠長」，有種山川悠遠，路漫漫的意味。

于是茶花不再紛飛，而是嘩的一下傾瀉出去，落在城里、落回蒼山上、落入看熱鬧的人們手心。

這一切的發展出乎所有人的意料，原本司空長風都已經打算這一招結束上去勸人了，結果是萬萬沒想到，她居然接下來了李寒衣的動了真格的一劍「月夕花晨」。

這場比試的勝負，突然一瞬間難料了起來。