平陽(yáng)宜山，古名泥山。元明清以來(lái)，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有紡車(chē)布機(jī)，生產(chǎn)苧布。白色稱(chēng)“白坯”，染藍(lán)色稱(chēng)為“被單皮”，后來(lái)發(fā)展成夾纈被單。

外公老家在黃家垟，黃家有祖?zhèn)骺椉弻?zhuān)織“白坯”，也叫“筒布”。并對(duì)外收白坯，有十來(lái)個(gè)長(zhǎng)年（方言長(zhǎng)工的意思），染色后，專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)往福建銅山，今福鼎。

1916年，民國(guó)5年，黃家太公在長(zhǎng)孫已10歲時(shí)，太婆又生了老尾（方言最小的意思）黃定武。太公太婆共育有七子一女。老大幼喪。

太公太婆有些不好意思，其實(shí)也才四十多歲，要是現(xiàn)在有些人還沒(méi)結(jié)婚，他們己有好幾個(gè)孫子了！太公人英俊又顯嫩，和兒子在一起都被人笑稱(chēng)兄弟，三十歲就蓄須了。外婆說(shuō)，太公蓄須也不顯老，幾個(gè)兒子沒(méi)他好顏色，反而我舅舅像太公，到老也不顯老。太公人很好，他4房?jī)鹤幼吡耍驮?兒媳改嫁，并給帶走4房家產(chǎn)。是開(kāi)明的大家長(zhǎng)。

黃定武阿膩（方言奶奶的意思）高興的合不籠嘴，（太公單身，沒(méi)有其他兄弟）把外公寵上了天，但規(guī)距還是要學(xué)。

溫州大家族規(guī)距很多，在溫州人眼中，打碎碗、盤(pán)等，是不吉利的。如果是孩子不慎打碎了，大人都會(huì)趕快說(shuō)一句“歲歲平安（碎碎平安）”，以此化解這一禁忌。

外公阿膩還告訴他，碗，就是我們的飯碗，怎么能隨意打碎？

每次幫家里人盛飯，他阿膩總會(huì)習(xí)慣性地來(lái)一句，舀2次。

如果真的吃的少，那空舀也要舀一次。也就是說(shuō)，用飯勺盛一勺實(shí)打?qū)嵉拿罪埛湃胪胫校儆蔑埳资⒁簧卓彰罪埛湃胪胫小？傊褪遣荒苤灰ㄒ淮巍?/p>

因?yàn)槭⒁淮蔚娘垼墙o死人吃的。盛第二次就算是空的，也必須要有盛飯的動(dòng)作，代表年年有余。

吃飯時(shí)，如果中途需要放下筷子，筷子要平放在桌子上，放好。當(dāng)然，也可平放在碗上或者托盤(pán)里，就是不能直接插在米飯上。

至于原因嘛，溫州人的風(fēng)俗習(xí)慣。筷子插碗里的行為是用來(lái)祭奠祖宗和去世的人的。

初一十五，不是每個(gè)月的1號(hào)，15號(hào)。而是農(nóng)歷的初一和農(nóng)歷的十五。如果你初一或者十五去要錢(qián)，溫州人認(rèn)為非常不吉利。說(shuō)不定還會(huì)罵你幾句。每逢初一十五，他阿膩都很重視，一定會(huì)虔誠(chéng)地?zé)惆莘稹?/p>

早上不去討債，早上也不要去退貨，可以等到下午再去。溫州人會(huì)認(rèn)為“觸霉頭”了。

如果是36歲，一般溫州人會(huì)說(shuō)明年37歲，或者說(shuō)35+1。

如果賣(mài)東西遇到36元，一般也只收35元。還有不喜歡數(shù)字4，因于死同音，不吉利等等

外公三歲就開(kāi)蒙了。外公兄弟子侄偕有學(xué)識(shí)，侄子好幾個(gè)是教書(shū)先生。

外公說(shuō)，阿膩天天念佛吃素，但是外公和侄子放學(xué)回家都要去摸田螺等事。這是教規(guī)距，小孩不能懶。溫州人的民俗規(guī)距就刻在血液里，溶入日常生活中。