宋代，在中國科學技術發展的長卷中留下了濃墨重彩的一筆，而其中儒醫的興起以及醫藥行業的蓬勃發展，更是令人矚目。

儒醫在宋代的誕生并非機緣巧合，而是多種因素共同作用的結果。當時的思想文化繁榮，儒家學說的影響廣泛且深入，社會政治環境相對穩定，經濟繁榮為科學研究提供了充足的物質支持，醫學自身的發展也到了一個關鍵的階段，這些都為儒醫的產生創造了有利條件。政和七年，儒醫之名正式流行，“儒而知醫成為一種時尚”，甚至達到了“無儒不通醫，凡醫皆能述儒”的境地。

“不為良相，即為良醫。”王安石的這句名言，生動地反映了宋代的社會風尚。在這種理念的推動下，中醫史上第一家官辦藥店應運而生。宋神宗熙寧九年，王安石變法雖以失敗告終，但他在臨別政壇之際，創設的“太醫局熟藥所”卻意義重大。這一舉措不僅極大地方便了病人尋醫問藥，也為政府帶來了豐厚的利潤，贏得了朝野上下的一致稱贊。隨后，各地類似的藥局紛紛涌現，如雨后春筍般遍布大江南北。

原中醫用藥多為現采的新鮮草藥，但隨著社會需求的增長，專門采藥的賣藥人出現了。為了更好地儲存和保管草藥，新鮮草藥被加工成干燥藥材。在時代的變遷和社會分工的不斷細化下，制藥和賣藥逐漸分離，現代意義上的藥店由此誕生，專注于賣藥這一業務。

宋代儒醫的興起，使得醫學知識在儒生中廣泛傳播。儒生們深厚的文化素養和儒家的仁愛思想融入到醫學實踐中，提高了醫療服務的質量和水平。他們不僅精通醫術，更能以儒家的道德準則規范自己的行為，以仁心仁術對待患者。

而藥店的普及和發展，則讓醫藥資源更加便捷地服務于民眾。從采藥、制藥到賣藥的專業化分工，促進了醫藥行業的規范化和規模化。

宋代在我國醫藥發展史上無疑是一個具有里程碑意義的時期，儒醫的出現和醫藥行業的進步，為后世醫學的發展奠定了堅實基礎，其影響深遠，直至今日仍值得我們深入研究和借鑒。