今天早上醒來，又有想法冒出。

我想著我的身體此刻在床上，但我的思想可以去到很遠(yuǎn)的地方。還想到霍金，身體遭受了那么多的限制，但是他的思想?yún)s是可以走得很遠(yuǎn)。

所以，身體是有限制的，思想?yún)s可以走很遠(yuǎn)。

突然，我覺得，我絕不僅僅是這副身體，我可以去到更加遠(yuǎn)的地方，我可以更加自由。

接著，就想到了種種事物的某一個面向，總是和另一個面向聯(lián)系在一起的。

比如說，我很嫉妒某人，“嫉妒”是一個面向，而“欣賞”則是另一個面向。而如果沒有“欣賞”的存在，那么“嫉妒”這個面向也就不存在了。

再比如說，我很悲傷，“悲傷”是一個面向，同時一定有“喜悅”同時存在。

這個部分我原來也知道，也意識到的，但今天好像有一個更深入一點的理解。

那就是如果我有其中一個面向，那么勢必我也有相反的另一個面向同時存在，否則這個面向就不會存在我心中了。

記得有哪一位心理學(xué)大師在他的工作坊中，就帶著學(xué)生們體驗A和-A同時接納的狀況。我沒有在現(xiàn)場上這位大師的課，只在上他課的學(xué)生的分享筆記中看到這么一句話。

而我此刻卻對這么句話理解了，因為A的存在，勢必-A也會存在，所以我們會同時擁抱A和-A。

而正因為我們同時抱持著A和-A，那么我們必然是完整的，而不是完美，完美是A的絕對完美或是-A的絕對完美。

接著，我想到了黑暗面，人皆有黑暗面，五六年前和一幫好朋友也曾經(jīng)通過藝術(shù)（畫畫）的形式來看過自己的黑暗面，那時候作為引領(lǐng)者的朋友說我需要接受自己的黑暗面。

我突然就對這個黑暗面有了接納，因為黑暗面就是那個A，有了A就有了-A，那就是光明面。所以人就是黑暗面與光明面同時存在的存有。

甚至，我想到，黑暗面的存有就是為了我們看到光明面。比如，這個身體的限制，就是為了讓我們看到自由，于是我們能夠渴望自由。

我之前也曾經(jīng)談過，說人來到世界上，從無意識的與世界合一（剛出生）到產(chǎn)生概念和區(qū)分，看到世界的限制（人長大的過程），到有意識地回到與世界合一的狀態(tài)上（人自我成長的過程），我有過不理解，既然要回到合一的狀態(tài)，為什么還要分開。但現(xiàn)在又有了新的認(rèn)識，那就是通過離開，通過區(qū)分，通過不合一的狀態(tài)，讓人類深深體會到合一，然后渴望合一。這樣人類就會提升到某一個維度，不再是過去的無意識的合一，而是有意識的合一。

所以，如果我看到了某個面向，我都不需要難過和自責(zé)，自己怎么這么XX，自己怎么不那么-XX。因為XX和-XX同時在我心中，所以下次我可以采用的態(tài)度是：嗯，好吧，我看到我自己XX，我接受我現(xiàn)在就是挺XX，但是我知道，我也有-XX的時候。從而我對所有來到我心里的我過去以為不好的東西，都可以說“歡迎！歡迎！”

現(xiàn)在，我可以用吉利根老師在一堂創(chuàng)造正向的父母狀態(tài)的課程中常用的四句話來面對我生命中所有的負(fù)面能量：ISEEYOU！IFEELYOU！IACCEPTYOU！ILOVEYOU！翻譯過來就是：我看到你了！我感受到你了！我接納你！我愛你！

之前我對前兩句是比較接受的，第三句也基本接受，但最后一句比較難以接受。我怎么去愛我不想要的特質(zhì)，但現(xiàn)在有了新的拓展，那就是有我不喜歡的特質(zhì)，勢必會有喜歡的存在，所以全部接納和擁有！

所以，今天在床上想到這些，我突然對自己說，我可以活出我想要的自由。我知道自己此刻是有很多很多限制性信念的人，我知道我想要追尋心靈的自由。我之前不敢說“我可以”，因為我恐懼，我害怕自己不能，我不敢說出這樣的豪言壯語。不過想想，說出來又怎樣，也不會有人去責(zé)備你。但是因為我恐懼，所以我也勇敢；因為我有很多限制，所以我也可以更加自由。所以，我想對自己說，我可以活出心靈的自由！我可以！我可以！我今天可以發(fā)出這樣的決心了！

至于如何做，怎么活出來，我也不知道，就先放在那里，放下所有的徒勞的努力，跟隨自己的心，慢慢地去過自己的人生。

同樣，對于所有來到我們面前的人、事、物，哪里有所謂的好與不好呢？或者說好與不好就是同時存在的，所以依然是全部地接納，接納一切。從這個角度說，就是放下了二元的角度，采用合一的角度看待所有的問題。其實，哪里全都是問題呢？也是問題和解惑同時存在著。所以是采用合一的角度看待所有來到我身邊的人、事、物！

所以，仍然用上面的四句話，對待所有的人事物：我看到你了！我感受到你了！我接納你！我愛你！