這過(guò)去的兩周非常忙，沒(méi)有時(shí)間去寫(xiě)東西，盡管有很多的體會(huì)和練習(xí)。
今天是新年第一天，于是就決定寫(xiě)些什么，就是今天凌晨想到的一些想法。
先說(shuō)說(shuō)前面的一周，我聽(tīng)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的課程，加起來(lái)不過(guò)一個(gè)多小時(shí)的內(nèi)容，是一位修行者告訴我們關(guān)于“空性”的內(nèi)容；再前一周，我碰到了喜馬拉雅上的一個(gè)有聲書(shū)，是說(shuō)的美國(guó)的一位已經(jīng)逝去的修行大師萊斯特的奇特經(jīng)歷和他的圣多納釋放法的一些內(nèi)容；也是在這兩周，我也是碰巧遇見(jiàn)了臺(tái)灣的楊定一博士的書(shū)，我也是聽(tīng)了他的分享，以及看了他的一些書(shū)；還包括我學(xué)習(xí)臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授的易經(jīng)課程……
怎么說(shuō)呢，我的感覺(jué)是，我目前的思想狀態(tài)到了某個(gè)狀態(tài)，于是這些內(nèi)容一個(gè)一個(gè)碰巧地就來(lái)到了我這里，都給了我很大的沖擊。然后，我跟隨著眾位大師們修行，有了一丁點(diǎn)兒我的體驗(yàn)和想法。
先說(shuō)一句，這幾位大師都不約而同地說(shuō)了一個(gè)事情，就是不要相信他們說(shuō)的，而是自己去體會(huì)，真的去實(shí)證到相關(guān)的內(nèi)容。講《易經(jīng)》的曾老說(shuō)得更加中國(guó)：要在相信的同時(shí)不相信，要在不相信的同時(shí)相信……我覺(jué)得和前面講的意思一樣。
下面說(shuō)說(shuō)目前我有的一點(diǎn)點(diǎn)想法，我要說(shuō)，真的只是一丁點(diǎn)兒，而且有些還沒(méi)有實(shí)證，只是想法，有些是有一些體會(huì)的，權(quán)當(dāng)看來(lái)玩玩吧！
這個(gè)世界，這個(gè)人類(lèi)的世界，這個(gè)地球，從我們來(lái)到這里的那一天起（盡管我也不知道是人出生的那一天開(kāi)始算起，還是在媽媽肚子里著床的那一天算起，還是有其他的時(shí)間），我們就開(kāi)始了我們作為這個(gè)名字在地球上的生活，我們出生的那個(gè)時(shí)刻宇宙的狀況（包括恒星，行星和眾多星星的狀況）決定了我們這一生將要出生在怎樣的家庭，有怎樣的父母，會(huì)有怎樣的性格，以及會(huì)有怎樣的命運(yùn)。（盡管有的理論會(huì)說(shuō)，是在我們出生在地球上之前我們自己就設(shè)定好了自己的命運(yùn)，只是我們忘了罷了。我不知道，也不討論，只是提出來(lái)罷了！）我們生而為人，就注定了作為某個(gè)特定名稱(chēng)的我們就將開(kāi)始某一種命運(yùn)。就像《易經(jīng)》說(shuō)的那樣，同和異同時(shí)存在，每個(gè)人都是如此相同，就是都將開(kāi)始某一種命運(yùn)，不同的是每個(gè)人的命運(yùn)是不同的。還有一個(gè)相同的就是每個(gè)人都是不完美的，都只是在某些方面“優(yōu)秀”，在某些方面“差勁”；不同的就是每個(gè)人“優(yōu)秀”和“差勁”的地方不同。（這里用“優(yōu)秀”和“差勁”這兩個(gè)判斷性的詞語(yǔ)本不太合適，但是我想大家都能看懂，就用了這兩個(gè)，下次還是用“擅長(zhǎng)”和“不擅長(zhǎng)”更好些。）
我要特別提醒的是，每個(gè)人都是不同的，但是每個(gè)人都注定只是一部分擅長(zhǎng)和一部分不擅長(zhǎng)的，每個(gè)人注定是不完美的。
接著，隨著我們慢慢地長(zhǎng)大，作為人，來(lái)到人類(lèi)的世界，父母的教導(dǎo)，老師的教育，社會(huì)的教訓(xùn)，都會(huì)讓我們慢慢地習(xí)得某些習(xí)慣的模式，某種行為模式，某種思想模式，某種思維模式……我不得不說(shuō)，這些都是片面的，不可能完整。然后，在這些習(xí)慣中，和自己習(xí)慣一致的，和自己思想一致的，我們高興、快樂(lè)；和自己不一致的，我們難過(guò)、悲傷、生氣、憤怒！而且注定是“不如意事十之八九”，因?yàn)槌宋覀冎獾乃耸乔f(wàn)萬(wàn)的，是更大量的，所以我們一定會(huì)有很多不一致，不如意！
有的人可能寬容度、靈活性大一些的，那么他能容納的伙伴的想法多一些，他的不舒服的情緒就少一些；而有的人寬容度、靈活性小一些的，那么不舒服的情緒就會(huì)多一些。我自己就是后者，尤其之前，思想非常窄，于是就有很多不如意，不滿足。
然后就是，人類(lèi)怎么提升？我們?nèi)绾翁嵘约海?/p>
教“空性”的老師告訴我們，人其實(shí)后天習(xí)得的那些習(xí)慣、思想其實(shí)只是藍(lán)天上飄過(guò)的白云，都是飄過(guò)的，人的本性其實(shí)是藍(lán)天。而我們往往是抓住白云不放，卻看不見(jiàn)藍(lán)天。
另一種比喻，說(shuō)的是我們每天去抓的念頭，就是那白云，而真正的我，或者說(shuō)我的自性其實(shí)是藍(lán)天，所以，我們可以嘗試著去看到自己的自性。怎么看？就是去看到我們的念與念之間的空性來(lái)。
我之前在文章中寫(xiě)過(guò)，當(dāng)我在學(xué)習(xí)某個(gè)課程時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我想做的事情是讓自己的心更加自由。所以和前面老師說(shuō)的正好有個(gè)呼應(yīng)，就是我想要去看到我的本性，我的藍(lán)天，那么我就可以突破那來(lái)來(lái)去去的白云了。
老師還提到，科學(xué)家也說(shuō)過(guò)，人類(lèi)的大腦只是開(kāi)發(fā)了4%，正是這開(kāi)發(fā)的4%產(chǎn)生了這朵朵白云，而還有96%還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。那么作為人類(lèi)的100%的自己，說(shuō)我們的自性是圓滿的，是合一的，我覺(jué)得也不為過(guò)。
老師還說(shuō)，要去觀察自己的情緒，允許它的出現(xiàn)，接納它，知道自己有情緒就行，從而慢慢面對(duì)情緒，慢慢減少情緒。
從另一位老師萊斯特大師的經(jīng)歷中，我們知道他是從面對(duì)自己的每一個(gè)情緒開(kāi)始進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和釋放，發(fā)現(xiàn)自己情緒背后的小我的真正的用意是什么，去看到它，釋放它，然后逐步逐步把自己所有的情緒清理干凈，最后證得完整的喜悅的。
而我認(rèn)為，這些情緒是如何來(lái)的？就是前面所說(shuō)的，我們習(xí)得的某一固定習(xí)慣和模式，我們認(rèn)為和自己一致的就感覺(jué)舒服，和自己不一致就不舒服，不舒服的就有情緒，有情緒就引起病癥！
所以，這一切讓我們有了另一個(gè)角度來(lái)看待我們的舒服與不舒服，那就是因?yàn)槲覀冎暗慕?jīng)歷或者說(shuō)是命運(yùn)使得我們都是片面的，所以我們會(huì)感覺(jué)舒服與不舒服，但是無(wú)論是舒服和不舒服，它都是幫助我們成長(zhǎng)的，尤其不舒服的讓我們成長(zhǎng)的腳步更快。
跳出來(lái)看，我只是一個(gè)以某個(gè)命運(yùn)生活在這個(gè)世界的人，我注定要去經(jīng)歷這些，但是我可以不被這些束縛，因?yàn)槲业恼嫖以揪褪峭昝赖摹Ｈ绻芴鰜?lái)這個(gè)習(xí)慣性的束縛性的框框，我就能更加自由！
從這個(gè)角度上講，我在這個(gè)人類(lèi)世界上的所有的角色，包括親人，朋友，擦肩而過(guò)的人……就好像人生這部戲劇里的眾多角色一樣；我在這個(gè)人類(lèi)世界所擁有的所有東西，包括名字，地位，成就，財(cái)富………就好像人生這部戲劇里的眾多道具一樣。所謂的“人生如夢(mèng)”就是如此吧！
所以，我的所謂的“小我”里的東西，貪心，不滿足，傷心，委屈，憤怒等等都是我的限制所導(dǎo)致的，也就是我注定為人的片面所導(dǎo)致的；而我，要跳出這個(gè)框框，我要看到這些眾多限制背后的藍(lán)天一樣的背景。
所以，今后，如果再發(fā)生事情，如果再有情緒，我都會(huì)停下來(lái)，看一看這些部分背后的“小我”是怎么想的，是因?yàn)樽约合胍惺虑槎及凑兆约旱南敕▉?lái)，還是自己其實(shí)太貪心，還是其他的什么，去看到它，知道它在就行！
我相信，經(jīng)過(guò)我的不斷實(shí)踐，不斷體會(huì)，我的心一定會(huì)更加自由！
我的心里有一個(gè)圖景，還不是很清晰，但是隱約浮現(xiàn)，那就是在一個(gè)廣袤的宇宙中，周?chē)利惖男强眨覜](méi)有看到，我只是盯著地上只有很少的一堆垃圾，或者是纏繞在一起的線團(tuán)苦惱，完全看不到背后美麗的景色。
我決定，我要轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身，我要把我的眼光從這堆纏繞中離開(kāi)，我相信我會(huì)有自在的明天！