【早】

~自己做一下沒有方法的方法，樣樣都是平等的，樣樣可以放過的練習。

~打哈欠，伸懶腰，嘴巴張得越大越好，最少20次。

~“4-16-8-0”呼吸，鼻孔交替呼吸練習，5分鐘。

舌抵上顎，調整呼吸，把光，愛的光，歡喜、平安的光，透過每一口呼吸，帶到全部身體。進，帶到身體每一個部位；吐，轉給整個世界，回轉到周邊。

【上：補充】

~修行主要的兩個階段

從呼吸的層面，把健康找回來；從意識的層面，也能到某一深度。

不是說很多觀念在打開，一切是意識為主，是意識組合的，包括呼吸。唯識，是意識為主。呼吸，是意識延伸出來的。這次稱為“清醒的呼吸”，重點在“清醒”，不是“呼吸”。一個人如果清醒，任何事情，呼吸也好，動作也好，走路，唱歌，和別人談話，解決事情，任何與動態相關的事情，一個人只要清醒，清醒帶著我們走下去，心帶著我們走下去，不是你我的心，是整體的心帶著我們走下去。重點在清醒上面。

我們做很多練習，各種各樣的練習，好像找一個開關，給身體一個RESET，我們表面上都在這么做，好忙啊，對不對？其實，仔細觀察，我們有了藍圖，沒有藍圖的藍圖，心帶著我們走，不知不覺，我們的意識層面受到特別大的影響，其實是越來越深，體悟越來越深，已經慢慢在滑到一個整體的層面，一個全部的層面。表面上我們像玩游戲一樣，但其實就在配合一個很深的意識轉變的層面。這一點，我們這里參加的朋友可以深深地體會。

簡單講，我們唯識這幾年，一路走到這里，我把領悟的層面，跟實務，與呼吸，與瑜伽配合起來，想要達到兩個重點：首先，每個人有個小我，小你的體，我們相對的意識，面對整體，宇宙的意識。首先，我們做練習，做種種的練習，體悟，會有一天，突然，這個相對的意識跟全部的意識進入一種共振，得到一種交匯、交叉，兩邊好像碰到一起了，有個交匯點。這當然是個比喻的表達，你也知道，是整體來灌通小體，不管怎樣，站在小體的角度，好像睜開了一眼，偷看了一眼，悟到了什么東西，好像意識突然打開了。相對，突然體會到了一個絕對的層面，從有色有形突然體會到無色無形的更大的面積，好像讓我們嘗到了一下，舔到了一下。這是第一步，就是古人說的“見到了”，見到了真實，這只是個比喻。你用小體永遠見不到任何東西。又是個顛倒的觀念，是我們不斷地磨練，不斷地進化，不斷地累積智慧，就是把這個現象的世界，有覺察、感受、念頭，三個層面組合的世界，有有有沒有，有生有死，有科學的工具可以去量，去衡量得到一些依據，這個現象的層面讓我們做比較，做記錄，好像我們表面上是很客觀的，我們每一個人都活在這個現象的世界。所以，一個人突然智慧累積，累積智慧就是不斷地灌空，空不斷灌到現象的世界，什么是灌空？不是把空灌到世界，這也是個比喻，其實重點是我們小我，小你越來越空，越來越透明化。是我們小我小你空到某個地步，宇宙、現象的光、真實的光可以照過去，我們不在帶來阻礙，沒有把光遮住，或者折射到哪里，重點是我們。我們認為是主人，我們認為我們小體是主體，現象世界是客體，我們認為我們是主體，如果沒有這個主體就沒有生命，我們從出生到現在一向是這么認為，得到的印象就是如此，當然站在這個世界，重點是自己。當你發現，本來你覺得這個世界是堅固的，發現它越來越好像被搖動，你體會的世界，你看的世界，你體會的世界，你的感官包括你的感受，你發現它都不是絕對的重要性，最多只是在不斷做比較，在一個基準上做比較，過去的記憶，過去的感受，有個尺寸，不斷在比較，用兩極化組合這個世界。而在過去，我們絕對想不到，因為樣樣都是堅固的。比如看到一個車子，一個人，你才會受傷，受傷是因為非常堅固，你只有一個可能啊，你會悲傷，有種種的疤留下來，就是我們以為我們的小我這個主體是真的。突然，你的世界搖動了，你發現，你不是主體，你也是客體，你稱為的小我，也是個客人，這種發現，可以是脫胎換骨的，像地震、海嘯般給你的震動，突然推翻一切，古人講“見到”，原來你發現你從來沒有做過主人，還有一個體是主人，隨時在你的心中，是從這個真正的主人，延伸出一切，你呀，我呀，全部。你看，首先這個體悟，越來越多的朋友領悟到這一點，好像從門縫突然看到一眼。很多人以為，就領悟到了，就頓悟了。從我的看法，這還只是第一步。接下來，路還很長。

一個人見到了一眼，知道真實是遠遠比我們小我小體更大，那接下來就發生很多精彩的經過。人有念頭的時候，不會把念頭的成就，念頭的功勞占為己有，認為是自己的，通常是在念頭發生后。念頭是中立的，念頭只是一個神經上的反應，隨時出來。產生的念頭不是小我，是種種過去的業力組合的，所以我們才會有念頭，有行為，有動作。假如你真正地追根究底，其實是整體，不是小體。一個念頭都是一個宇宙的發生，都是一個宇宙的活動，是CosmicEvent，是那么大的一個尺寸。但是，小我不同意，把念頭擺到小我的身邊，是某某某有這個念頭，是某某某有這個行動，是某某某有這個想法，我！我！我！連一個念頭的功勞，念頭的本事，念頭的成就，我們都放不過，都要占為己有。

我們睜開了一眼，看了一眼，我們覺得見到了，然后小我就會要貼個標簽：是我，見到了；是我，開悟了；是我，我有很深的領悟，我這個領悟可能別人沒法理解；是我，是種種的修行告了個段落，我領悟的程度比任何人都深。我！我！我！又把修行的路帶回到個人的尺寸，個人的身邊。這是我幾十年普遍地看到，又一個偶像出來，這其實是修行中最危險的部分，我以最誠懇的話表達。

有了個人的領悟，其實是宇宙來領悟你，但從個人角度來講是你領悟，這才是初步的。你接下來要把個人的意識滑回到宇宙的，整體，唯一的意識，oneandonlyoneconsciousness，這個意識是一切的來源，不光你我，整個地球，整個宇宙，每一個星球，每一個眾生、非眾生，它們的來源都是oneandonlyoneconsciousness，你稱它為Zhu，Shen，Fo，其實只有一，沒有二，而一切都是從那里延伸出來的，延伸的東西也是它自己，它自己組合的，用任何工具去衡量它延伸出來的東西也離不開它，怎么演變也演變不出來，還是它自己。你還有這個肉體，你進化、進化，還沒完全空掉，還會把真實的光擋住，或折射到哪里，突然它掃描過去，它就留下一些腳印，一些印象，這些腳印、印象就是你認為的領悟，體悟很深。所以反過來，是整體留下來的，如果你完全空的，它掃描過來，什么都沒有，一個人如果真正頓悟了，他跟宇宙的意識是打成一片，是合一的，是緊密一體的。但是，由于你還有肉體，你還有身體，生命，你還有業力組合的特色條件，你還是會受到一些摩擦，你還是會受到一些特質會留下來，將你點出來，最后這些特質就是愛、慈悲、快樂、歡喜、喜樂、平靜、平安、沉默，最多就是這樣子，這些腳印，我們會那么想接觸愛，進入快樂，沒有人不想活出平安的。我們會認同，重視這些價值觀念，因為這些特質是我們的本性所延伸出來的，畫出來的，是和我們身心有些互動留下來的腳印、印象。那你也可以講，我們講過的所有的特質，全部這些都是整體透過與我們的交匯留下來的腳印，留下來的印象，讓我們會懷念。小我不會放過，不僅是我的念頭，而且是我的愛，是我愛某某人，把愛有個對象，有個客體；快樂，是激動的，有情緒的快樂，最好是笑的快樂；或者是平安，平安到哪個角落，有什么成就……突然有好多特質，在生理上，在感情上，我們就把這些標簽加上去了，你看，我們人就有這個本事。本來是整體讓我們睜開了一眼，讓我們看到了一個glimpse，但我們把所有這些都帶到個人層面，就像念頭，帶到自己的身邊，我們一直回想我過去哪天哪天多大多大的體悟，一直回想去重復，不斷重復過去的領悟。他早就忘記了，你可以把它表達出來，用自己的語言表達，其實你還是在相對的層面。這第二段的修行，其實就是慢慢地，透過每一天，每一個瞬間，每一個剎那行為的轉變，活出整體，從點點滴滴，每一個瞬間活出你最高的理想的行為，圣人的行為。這個瞬間做不到，下一個瞬間也可以做到，從而建立新的回路，這個過程不斷地，不斷地把自己透明化，把自己凈化，把空下載到現象的世界。樣樣你都可以放過，樣樣你都可以臣服，樣樣你都可以參，你可以允許樣樣可以存在，沒有東西非得怎樣不可，it'sallOK！一切都好，沒有什么不好，不知不覺，現象世界不斷在搖動，不斷被空化，不斷在灌空，不知不覺，透過行為，點點滴滴每一個瞬間，執行一些踏實的，實在的動作，表現，一個人不知不覺，你的動態和不動，有色有形和無色無形就完全合一了，都分不開了，連一個主人的觀念都失掉了。你完全，你是誰呀？你完全不知道了。一個人就進入一個未知、不可知，本來樣樣要知道，樣樣要清晰，但突然你可以接受未知，知道不了，不可知，連自己是誰的身份都不知道，假如你自己和整體合并了，你是誰？用語言是不可能，念頭也不可能表達出來的。一個人隨時活出不可知，倒不需要知道任何東西，他可以允許任何可能展開，展開它自己，這個瞬間就不是固定的了，你已經把業力的法打斷了，業力的連鎖打斷了。因為過去你沒有打斷，所以樣樣你都可以知道，樣樣你都想要知道，完全打斷了，你可以接受不可知，全部的可能變成本能，變成隨時可以發生，從別人的角度是奇跡，從你的角度是理所當然，是最順，最放松，最輕松地發生，那你的意念和整體全部連起來了，你這一生就跳出來了種種的限制，你活在這個世界，已經不屬于這個世界。用這種平安面對這個世界，沒有念頭，沒有矛盾可談的，一切都結束了，都告一個段落了，一切消失了。那接下來有什么問題可問的，有什么可答的。

我們接下來也很輕松，像游戲一樣的，像戲劇一樣的，這幾十天很容易就度過了，又快樂，又慶祝，沒有什么技術層面需要我們擔心，輕輕松松地，多一點少一點也無所謂。因為你知道“清醒”是最重要的，“呼吸”是后果，你只要清醒，怎么呼吸都是OK的。好，今天還是多接觸大自然。

【中】

~大自然給我們的轉變，給我們的能量，很難在別處找到。我們坐在這里，我們就放過一切吧，允許一切都可以存在，最多就是這個樣子。

也因為如此，我們這里再怎么趕，這個重要性與我們不成比例，我們將比較大的領悟，體悟的層面是不成比例的。你首先要體悟到什么，醒覺不醒覺這個味道，你有做一個變更，你怎么去看這個世界，你的典范有個徹底的變更。首先，領悟到你怎么做呼吸的方法，包括在的瑜伽，你發現，用在的瑜伽其實是給你一個更廣的視角，更廣的眼光，你已經不是用邏輯的層面。我們通常看世界，是在一個邏輯的眼光，頭腦的小我，在看世界，但是，你突然看著呼吸，透過每一層，氣體，感受體，好像一層一層，和你的肉體帶著走，希望把你的視角打開、膨脹，不是受到你的肉體的限制，其實我們在的瑜伽，最多只是達到這個目的。我知道，你這次聽，完全都不一樣。確實我們過去把任何一個觀念，連一個念頭，都想帶到個人的層面，個人的身邊，小我的身邊，需要把這個看的基礎，體會現象世界的基礎、工具去打開，去膨脹，去搖動，否則你沒有機會走出來，你被這個肉體守住了，你就今天看了一眼，接下來你就帶回到你個人的身邊了，又帶回到你自己的角落，你又把這個功勞、本事稱為是自己的，成為自己的功勞。所以，首先“清醒”，然后再是呼吸。

接下來會帶出重生式呼吸，由專家過去留下來的方法，用我過去的經驗組合。可能你會想問，前面都在講呼吸溫柔，溫和，為什么要用過度呼吸帶給大家？是不是矛盾？

不！陰陽的觀念，你的體質太陰，陰到底，再回來或者到陽，陽到底，再回來。我們把呼吸留下來的結，沒辦法流動的能量，如果很溫柔沒法釋放出來。從我的角度，包括很多專家發現，用過度的呼吸逼它短時期釋放出來，可能幾次，把它釋放出來，這是閉氣/憋氣，長呼吸做不到的。但是，閉氣/憋氣，長呼吸幫助你準備，建立一個基礎，讓你把呼吸的方法建立起來。

過度呼吸也是工具，大量釋放能量，可能你會不習慣，頭暈、不舒服，我需要用最溫和的方法做，因為我不在你的身邊。但這本身有很多科學的根據，才會在各個角落，很多人能體會到。

【中：提醒】

~我們要進行重生的呼吸，我做了很多年。首先，你要找到一個地方躺下來，很舒服，很舒適，在身體下面可以鋪一些毯子。不管是哪個角落，是你的神圣的空間，又有安全感，又不會被他人干擾。你把身體上保持溫暖，你可以多拿幾個杯子，枕頭，我希望我們進入一個，好像我們在母親的懷里，好像母親的肚子里，你知道沒有人會打擾你。找一個地方躺下來，過度呼吸會讓頭稍微暈一點，希望你注意。做的時候，可能會釋放很多很多能量，過去很多結釋放出來的，所以，這時候，給自己多一點時間。接下來多喝一些溫水，排毒，晚上給自己做一些反沖，給自己多一點時間適應。我會用聲音或者音樂引導大家，做到大家沒有，睡著了也很好，不要感冒，最重要，注意光線要降下來。把環境變成舒適，暗一點，你前面也可以用一些你喜歡的音樂讓自己帶進來。我會選擇鼓，與自己的氣脈比較接近。最近，也要多接觸一點大自然，也要自己創造一個神圣的空間，一個祭壇，內心的一個祭壇。

【下】

~重生的呼吸

分享第62章重生的呼吸給大家。

進行重生的呼吸的練習：四短一長，九短一長，全是短的。熟悉最基本的動作就行。

【晚】

~Om，Ah，Hum練習，一共三次。

手，蓮花，然后擴散到全身，從心輪到全身，再回轉圓滿、完整、快樂、愛、平安給整個地球，什么都不用做，可以聲明自己的圓滿，把自己的圓滿擴散到整個世界，整個宇宙，這本身也是一個平等心。

~朗誦，其實就是在用長的吐氣，本身也是一種阻抗式呼吸。

~練習重生的呼吸。把每一口呼吸交出來，吐連貫到吸，吸連貫到吐，循環嘛。你自然發現呼吸本身活起來了，活起來就表示它不受呼吸的管制和制約，而呼吸的層面所累積的結、疤自然就會釋放出來。身體達到一個共振，不費力，自然過去累積的結會釋放出來。我們練習這些，要好好休息，要用好水，吃有營養的飲食，一天8個小時，最多10個小時有飲食，其他時間讓它休息。就輕輕松松的，再一次，四短一長。隨后九短一長，隨后都短，中間還夾雜著憋氣的練習。

【結束】

感恩今天，感恩自己，又完成了一天的練習！