【20240710】

~“喔”是最好的靜坐法門。我在這里，想為你帶來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，也就是：在一天中，遇到任何事，這么回應(yīng)“喔”，碰到再好的事，“喔”！再不好的事，“喔”！再煩惱的事，“喔”！再大的災(zāi)難，“喔”！帶著這個(gè)“喔”，輕輕松松看穿外在世界種種的逼迫，充分理解樣樣的形象都離不開(kāi)腦海里念相的運(yùn)作，再怎么刺激，到最后還是一個(gè)大妄想，靠不住！這么說(shuō)，“喔”可以完全容納一切，把生命的空當(dāng)自然找回來(lái)。我就是空當(dāng)，我就是瞬間，我就是生命，我也只是“喔”，還有事嗎？這樣面對(duì)再大的事，自然找回人生的空當(dāng)，無(wú)論什么形式，看起來(lái)多急迫，也不會(huì)被帶走，能隨時(shí)連線到自己，就不會(huì)迷失自己。這樣，大事、小事、好事、壞事、喜樂(lè)、痛苦，用平常心去面對(duì)，過(guò)了那瞬間，也就淡化，也就消失了。這樣子說(shuō)，“喔？喔！還有嗎？還有事嗎？”

……一天下來(lái)，還剩下什么？只能剩下慶祝，剩下感恩，剩下在，就輕輕松松活在這個(gè)瞬間，就在啊，自在。……

#我覺(jué)得重點(diǎn)就一個(gè)，每件事，不管認(rèn)為多大，多糟糕，也就只在那個(gè)瞬間，過(guò)去也就過(guò)去了。這樣人就可以自在了。難度就是我們過(guò)去通常把人間的事情都看得很認(rèn)真，都把自己看得很重要。

~這里追求的不是一個(gè)智性上的追求，intellectualpersuit，不是說(shuō)你領(lǐng)悟多少，理解多少，這就一切解答了，這一生的功課就完成了，倒不是這樣子……我們的腦，總是人嘛，總是抓到一點(diǎn)東西，無(wú)明就是這個(gè)意思，好像認(rèn)為修行是智性上的追求，智性上的捕捉，懂了一些，一個(gè)人開(kāi)悟了？NO！懂了一些，才是一些啟發(fā)，起步，第一步，這樣子確實(shí)是幫你省掉非常多時(shí)間，但是假如你不把領(lǐng)悟轉(zhuǎn)成一個(gè)實(shí)務(wù)的層面，轉(zhuǎn)到執(zhí)行的層面，或者生活，隨時(shí)活在當(dāng)中，或者踏踏實(shí)實(shí)地面對(duì)生命，你要小心，你的智性的聰明，用聰明來(lái)領(lǐng)悟，可能將來(lái)是最大的阻礙……雖然我可能教課，講課，種種的分享，但我沒(méi)有辦法活出來(lái)，它本身是帶來(lái)阻礙……不是去批評(píng)，是回轉(zhuǎn)到自己，我們自己要很踏實(shí)，這一生，要真正地在生活中活出來(lái)……

#我覺(jué)得講到兩點(diǎn)，一是雖然領(lǐng)悟了，理解了，還只是開(kāi)始。我確實(shí)感覺(jué)到最近能理解和認(rèn)同的越來(lái)越多，但是這只是開(kāi)始，頭腦上的認(rèn)識(shí)只是開(kāi)始，更重要的是要活出來(lái)。而頭腦上的理解需要是第一步；二其實(shí)和一也一樣就是口頭上能分享出來(lái)，能說(shuō)出來(lái)和能做出來(lái)是兩回事，更重要的是做出來(lái)，如果以為頭腦上懂了就沾沾自喜，那么很可能成為走向下一步的阻礙，就像知識(shí)永遠(yuǎn)只是頭腦知道，永遠(yuǎn)無(wú)法變成智慧，只有務(wù)實(shí)地實(shí)踐出來(lái)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中執(zhí)行出來(lái)，活出來(lái)，那才是真的智慧。

所以最后歸結(jié)為一點(diǎn)，就是要身體力行在每天的生活中，在每個(gè)瞬間活出來(lái)！

~每一個(gè)瞬間都是神圣的

把這個(gè)瞬間當(dāng)作最后一個(gè)瞬間，每一個(gè)呼吸，都是神圣的呼吸，也是我最后一口呼吸；每一個(gè)念頭，都是神圣的念頭，也是我最后一個(gè)念頭；每一步，都是神圣的一步，也是我最后一步；每一口飯，都是神圣的一口，也是我最后一口；每一個(gè)動(dòng)作，都是神圣的動(dòng)作，也是我最后一個(gè)動(dòng)作。

也就是說(shuō)，一個(gè)人選擇簡(jiǎn)化，化約，把樣樣都看著很簡(jiǎn)單，極簡(jiǎn)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，少即是多地活出來(lái)。

把樣樣都顛倒過(guò)來(lái)，把主體和客體都顛倒過(guò)來(lái)，把一切我們可以稱為的認(rèn)知把它推翻，那這時(shí)候還剩下什么呢？可以說(shuō)只剩下瞬間，我們的精神，我們的全部都投入到這個(gè)瞬間。假如我們已經(jīng)走出來(lái)了，找到一個(gè)方法，讓我們面對(duì)過(guò)去的念頭，過(guò)去的感受，過(guò)去的受傷，過(guò)去的結(jié)，或者心里有種種的窩囊，我們已經(jīng)可以把它踩一個(gè)剎車，可以得到一個(gè)Timeout，那你說(shuō)，剩下什么呢？講來(lái)講去，只有剩下這個(gè)瞬間，那這樣的話，就把這個(gè)瞬間稱為神圣的，每一個(gè)瞬間都是神圣的瞬間，每一個(gè)瞬間都變成你最后一個(gè)瞬間，每一口氣、每一口呼吸都變成最后一口氣，最后一口呼吸，那這樣子一個(gè)人，就輕輕松松地走出來(lái)了，活出來(lái)了，走在這個(gè)世界，好像已經(jīng)不屬于這個(gè)世界了。

……把這個(gè)境界就活出來(lái)了……針對(duì)每一個(gè)瞬間都會(huì)珍惜，針對(duì)每一口氣、每一口呼吸都會(huì)珍惜，一個(gè)人就好像和世界不相關(guān)了，他又可以珍惜每一個(gè)瞬間，又同時(shí)不會(huì)讓這個(gè)瞬間帶來(lái)任何的影響，好的、不好的，一樣的，因?yàn)槟慊畛瞿阕约旱纳阍诨畛瞿阕约旱默F(xiàn)實(shí)，倒不是活出業(yè)力，或者這個(gè)人間帶給你的現(xiàn)實(shí)……

#最后，落到了這個(gè)瞬間，因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)可以面對(duì)，過(guò)去就過(guò)去了，可以放下，因?yàn)橐磺卸际穷^腦的運(yùn)作，頭腦的延伸，然后就過(guò)去了。只剩下了這個(gè)瞬間，每個(gè)瞬間都是獨(dú)一無(wú)二的，所以每個(gè)瞬間都是值得珍惜的，每個(gè)瞬間都是最后一個(gè)。能做的只落在了投入到當(dāng)前的瞬間，這就是前面說(shuō)的“要身體力行在每天的生活中，在每個(gè)瞬間活出來(lái)”。怎么活出來(lái)？講簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，講難也難，就是完全投入到眼前的瞬間之中，把眼前的瞬間當(dāng)作最后一個(gè)瞬間來(lái)活。僅此而已！僅此而已！僅此而已！

【20240711】

~《神圣的你》2-12神圣，離不開(kāi)這里、現(xiàn)在

回到這里、現(xiàn)在的練習(xí)，我在《全部的你》介紹過(guò)幾種練習(xí)方法，都是希望我們能在思考上踩一個(gè)剎車，回到心，帶回這個(gè)瞬間。這些方法，采用了一些短短的問(wèn)句，比如說(shuō)，喔，是嗎？是真的嗎？是這樣嗎？可能嗎？就這樣嗎？又怎樣呢？還有事嗎？同時(shí)，我們也可以把正在困擾我們的人生故事里的主體和客體對(duì)調(diào)，這些方法都可以讓我們看到，樣樣都沒(méi)有絕對(duì)的重要性，煩惱是離不開(kāi)念頭的投射的，但也沒(méi)有我們想象的那么嚴(yán)重，那么危險(xiǎn)，那么悲觀。我想再一次把這些方法同時(shí)帶出來(lái)，做一個(gè)復(fù)習(xí)，希望我們可以把這里、現(xiàn)在的瞬間隨時(shí)找回來(lái)。這些方法都是隨時(shí)可用，而且只要用就對(duì)我們有幫助，幫助我們消除煩惱，找回均衡，同時(shí)帶回生命的空當(dāng)和寧?kù)o。至于采用哪一句話，其實(shí)和我們的生活習(xí)慣有關(guān)系，都可以替換著用，試試看，我們會(huì)找到對(duì)自己比較有力道的那句話。

我認(rèn)為他犯了天大的錯(cuò)。喔，是嗎？

我認(rèn)為，他不老實(shí)。是真的嗎？

他對(duì)我沒(méi)有尊重過(guò)。喔，真的嗎？

我討厭他。嗯，也許他也討厭我。

我對(duì)他一點(diǎn)也不相信。嗯，他對(duì)我一點(diǎn)都不相信。

他帶給我恐懼。嗯，我?guī)Ыo他恐懼。

他這么欺騙我，我們的日子就完了。嗯，可能嗎？

是嗎？就這樣嗎？又怎樣呢？

我相信他一定有其他的目的，而且肯定不是好事。嗯，是這樣嗎？真有這事嗎？嗯，也許他也認(rèn)為我有其他的目的，還認(rèn)為肯定不懷好意。

嗯，這方法一點(diǎn)兒用也沒(méi)有，我的煩惱還多得是呢！喔，真的嗎？煩惱再多又怎樣呢？

這樣子，一路問(wèn)下去，自然會(huì)從念頭的動(dòng)，和動(dòng)之間浮出一點(diǎn)空當(dāng)，而會(huì)將我們的念頭做一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，降低它的沖勁，讓我們找到一個(gè)新的出口。

其實(shí)，這個(gè)我，最不喜歡受到質(zhì)疑，馬上會(huì)有更大的反彈，但反彈無(wú)論再大，我們還是可以看著它，就讓它發(fā)作，看到它，甚至可以接受它，那自然可以用空當(dāng)把它包容起來(lái)，包容起來(lái)，我們自然也會(huì)回到這里、現(xiàn)在的瞬間。

你可以試試看，看這種方式，在生活的忙碌中，有沒(méi)有幫助？

嗯，還有事嗎？

~首先，先肯定一切，無(wú)論是用“一切都好啊”“是啊”“OK啊”，樣樣都不會(huì)錯(cuò)，首先用這方面來(lái)肯定生命，也可以說(shuō)對(duì)生命做一個(gè)剎車，回轉(zhuǎn)到一個(gè)好的層面。

有時(shí)候，做不到嘛，然后用許多問(wèn)題，帶有質(zhì)疑的味道，“真的嗎？你真的確定嗎？”

說(shuō)不定還不夠，就用顛倒，把主體和客體調(diào)換嘛，你被欺負(fù)，哦，說(shuō)不定是你欺負(fù)別人呢！你被虐待，說(shuō)不定是你虐待別人呢！你是受害者，說(shuō)不定你在加害別人呢，也可能。這樣子，讓我們突然得到一個(gè)Timeout，讓我們從人間這個(gè)瞬間跳出來(lái)。

這樣子就把本來(lái)的觀念推倒了，把它解散了，解構(gòu)了，搖動(dòng)了，晃動(dòng)了，甚至完全解散了，然后我們就很輕松地，把這里、現(xiàn)在當(dāng)做神圣的空間。一個(gè)人只有站在這里、現(xiàn)在這個(gè)神圣的空間，他才可以moveforward，向前行，才可以自我療愈，moveforwardtoselfheal，向前行為了療愈，只有這樣子才可以得到療愈。

~《神圣的你》3-2寧?kù)o，現(xiàn)代人最需要的祝福

臣服，容納瞬間的練習(xí)，從外在的聲音，回到內(nèi)在的寧?kù)o。

比如說(shuō)，有某一個(gè)人來(lái)到辦公桌前，他聲音很大，要我給他回應(yīng)，套用這一章的架構(gòu)，也就容納“這個(gè)人講話聲音很大”這個(gè)事實(shí)，容納了，答復(fù)了，事情也處理了，而不是再加上一連串的想法和解釋：他這么大聲，肯定是對(duì)我不滿。是不是哪一次得罪他了？他為什么只對(duì)我大吼大叫？唉，以后別人怎么看我？是不是也會(huì)瞧不起我，說(shuō)我不好？

只要不再把這些想法往自己身上聯(lián)系，這一來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)，臣服會(huì)變得特別簡(jiǎn)單，也是最合理的解決方案。

因?yàn)槲覀兂挤模皇鞘聦?shí)，而不是屈服于一個(gè)虛的念頭所衍生的世界，不是屈服于沒(méi)有發(fā)生的事，不是屈服于“我活該！沒(méi)有人喜歡我！”這些念頭帶來(lái)的標(biāo)簽。對(duì)這些想法帶來(lái)的標(biāo)簽和判斷投降，并不是真正的臣服，或者很可能事情發(fā)生了，我們也確實(shí)生出了好多負(fù)面的想法，和前面所舉的例子一樣荒唐，甚至更離譜。

是的，這些幻想，確實(shí)在念頭的境界發(fā)生了。

在念頭的境界，這是事實(shí)。那么，也就容納，臣服于“喔，原來(lái)我還有這樣那樣的念頭”，我們所臣服的還是事實(shí)，是在這個(gè)瞬間所發(fā)生的。

臣服于事實(shí)，我們自然找回生命的空當(dāng)。透過(guò)寧?kù)o，再看到每個(gè)瞬間。熟練了這個(gè)過(guò)程，面對(duì)每個(gè)瞬間，我們都可以用寧?kù)o把它包起來(lái)，也就比較不可能對(duì)瞬間產(chǎn)生激烈、躁動(dòng)的反應(yīng)，甚至反彈。

~臣服到哪里？臣服于客觀的現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)現(xiàn)實(shí)有很多看法，但最后發(fā)現(xiàn)根本不是那回事，是我們大驚小怪，或者是站在我的，我執(zhí)，小我，把它擴(kuò)大，讓我們心里充滿著后悔，不諒解，反彈。這個(gè)現(xiàn)實(shí)是扭曲的，所以做臣服的功課，讓我們把這個(gè)現(xiàn)實(shí)稍微搖動(dòng)一下，讓我們看得更清楚，找出來(lái)一個(gè)我們稱為“更客觀”的“更中立”的現(xiàn)實(shí)，不是傾向我們個(gè)人認(rèn)為怎樣，反而到最后把樣樣都扭曲了。所以，這個(gè)臣服不是放棄，不是投降……是讓我們把樣樣看得更清楚，樣樣看得thewayitis，它本來(lái)長(zhǎng)得什么樣子，我們就看得什么樣子，不要在上面加一個(gè)頭，加一個(gè)不需要的標(biāo)簽，或者是折射，是這個(gè)意思……

臣服是給你一種勇氣，你本來(lái)沒(méi)有的，你面對(duì)生命非常客觀，你考慮得很周到，不會(huì)過(guò)不去，好像堵塞了，你走不出來(lái)……

#對(duì)臣服有了更加深的解釋，臣服是臣服于客觀的事實(shí)，不是臣服于頭腦的延伸，頭腦的想象，頭腦的判斷……這樣我們更加客觀。我認(rèn)為，對(duì)于事實(shí)已經(jīng)發(fā)生的，不管臣不臣服，都已經(jīng)發(fā)生了，就是發(fā)生了，可以接受，不接受也沒(méi)有用，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，所以臣服就是臣服于事實(shí)。倒是要提醒自己把自己頭腦的運(yùn)作擺開(kāi)，需要看到頭腦喜歡增加很多故事，很多的佐料，因?yàn)槟菢痈泳省?/p>

我想起之前和媽媽沖突的一件事，我又重新把它拿出來(lái)看看，看看我有沒(méi)有異想天開(kāi)，在頭腦的作用下增加什么，編造什么。

我需要臣服的是，我的父母他們都喜歡按照他們的喜好去給我們東西，他們不太能夠聽(tīng)到我們的聲音，他們只會(huì)考慮到他們的需求，這是事實(shí)；第二個(gè)事實(shí)是，他們無(wú)論怎么做，即使當(dāng)我們反抗不情愿時(shí)，他們責(zé)備也好，埋怨也好，搶白也好，耍賴也好，他們的眼神，過(guò)去會(huì)讓我覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值，但是現(xiàn)在不會(huì)了，因?yàn)槲易约旱膬r(jià)值是由我自己的內(nèi)心決定的，與他們無(wú)關(guān)，這也是一個(gè)事實(shí)。

如果他們繼續(xù)這樣做我可以怎么辦？比如我通常不吃香蕉，老爸就把香蕉剝好了放在餐桌上，并且表示每個(gè)人一個(gè)。我臣服于這樣的事實(shí)：他不管我的意愿，就是想迫使我吃香蕉。并且這只是一個(gè)吃與不吃的問(wèn)題，與我自己的價(jià)值沒(méi)有半毛錢關(guān)系，與所謂吃了就身體好的理論也無(wú)關(guān)。另外，我還要維持我在他們面前乖乖女的形象嗎？不需要了吧，我有我自己的看法和價(jià)值，我是不是維持這個(gè)形象與我自己的價(jià)值也沒(méi)有半毛錢的關(guān)系。所以，做我自己就好！因此香蕉問(wèn)題這么解決：我如果想吃，我就吃；我不想吃，我就說(shuō)我不想吃就好了。