【20240723】

~《我是誰》第十二章不要把自己看得那么嚴肅

清清楚楚知道：任何眼前所看到的人，所見到的事，所體驗到的感受，都知道，它是由一體演變出來的相對的境界，沒有什么代表性，最多我們只是看著樣樣百態，充分知道它不存在，自己不存在，這個人不存在，眼前的東西不存在，沒有一個人、一個東西真正存在。假如不存在，你、我何必那么嚴肅！任何東西，不管自己認為多么寶貴，多么珍惜，或值得和別人分享，何必拉著臉，皺著眉頭，把樣樣看得那么真實。還有什么東西，可能有絕對的重要性。這時候，也只好笑出來，讓笑自然表達這些理解。笑，本身含著另外一個意義，也就是發一個愿：我這一生再也不嚴肅，我再也不會讓任何東西，或任何人把我帶走，過去，因為自己不清楚，所以被騙走，以為樣樣現象都是真實。現在，我知道了，再也不會讓任何東西，任何人，任何狀況騙走。你會發現，心，會自然安定下來，最多順著這個世界走下去。本來想講的話，也自然不想講了，放過一切，放過這個世界，也就自然寧靜。沉默，自然變成你最好的朋友，這時候，假如還有念頭，輕輕地繼續參：對誰，有這些念頭？還有什么東西重要，值得我想跟別人分享？這個人還有什么東西放不過，認為有絕對的重要，甚至需要跟別人分享？放不過的人，是誰？我——，這個我，又是誰？

~我們不需要多么嚴肅，對不對？把自己當作多么重要，有什么絕對的重要性？我們講的話，所體會到的，本身有什么代表性？你看，晚上這里小貓咪，高興得很，對生命充滿著愛，充滿著活力，而人，反而拉著臉，感覺自己說的多么重要，甚至用這種眼光來看修行，甚至我們的共修，好像學到了什么。我過去不斷提醒的是，是少學什么，不是focus，是defocus，是把注意力回轉到哪里，回轉到自己啊，那一個人這么做，自然就幽默起來，就笑起來了。發現這一生被騙了，被騙得那么徹底，那么那么透徹，反而把生命重要的部分忘記了，一直在處理事，好像忙碌得很，好像什么項目要完成，要完成什么目標，要給自己給別人設目標，就是不斷地綁手綁腳，來不及這個，來不及那個，其實一個人可以幽默起來，可以笑自己。一個人幽默，可以笑，笑是最好的療愈，最好的藥。我們的本質就是想放松啊，我們在放松的情況下，才可以取得神圣的空間，但是我們連這一點都忘記了。

今天，希望大家一起互相提醒，幽默起來，不要把自己當作多么重要。有什么東西有絕對的重要性？沒有一樣東西，你追根究底去看一下，那一個人就懂得笑，懂得感恩，懂得和別人打招呼，懂得稱贊別人，稱贊自己，把包容性活出來，心里的神圣的合約，通過我們的行為活出來。

~……我們也可能認為自己有種種的重要性，人生要告一個段落，甚至連我們修行，我們都不斷地提醒，我們這一生來，好像要完成一個任務，一個項目。無形當中，我們可能認為，人生有一個目的，我們要達到某一個目的，某一個水準，要完成某一個項目，世界可以影響到，周邊可以影響到，我們同時在這方面所談的都是世界的，人生的事情，我們好像放不過，好像我們可以影響多少。……

~《我是誰》第十三章還有世界好救嗎

一天當中，隨時觀察自己的念頭，包括語言，是不是在對這世界在抗議，在批判，是不是還有一個好壞的念頭？看看周遭，包括新聞，包括身邊的事情，是不是對你還有負面的影響，帶來萎縮、不滿？是不是還在期待好的消息？發現自己怎么都停不下來，總是在判斷也沒有關系，知道自己的反彈，接受這個反彈，不要在反彈之余又責備自己，最多只是知道。接下來看這個知道，是不是可以一次一次地提早，甚至還沒有判斷前就已經知道。這么一來，自然會發現，話會減少，不會再想閑聊、談天、談世界、談家、談自己，念頭自然跟著少。不光沒有什么東西值得盤算、比較和分享，連一個判斷的念頭可能都起不來，有時候還會有一個拯救、幫助和幫忙的念頭，那就輕輕松松地去參：還有一個去救，去改善的念頭的，是誰？對誰有一個人需要去救，有所謂的好事需要去做？是對我，那這個我，又是誰？

【20240724】

~《不合理的快樂》10-4三點提醒

這個我，不是真正的我！這個你，也不是真正的你！任何眼前所看到的，都不是真正的我！任何東西，凡是可以表達出來的，都不是真正的我。我到底是誰？我不知道，但我知道真正的我不是什么，甚至用任何什么，任何描述，任何語言，任何念頭，任何原則都沒辦法解釋。這個不是原則的原則也就是智慧，其實智慧是知道，沒有什么東西叫智慧，這就是智慧的起步。智慧的起步是，樣樣都不是！

早上起來，在做夢的不是我，不是真正的我；鏡子前面所看到的，不是真正的我；這個身體不適真正的我；在講話的，不是真正的我；在聽你說話的，不是真正的我；這世界，不是真實的我；眼前的電腦，不是真實的我；這張椅子，不是真實的我；眼前的你，不是真正的我；這件事，不是真正的我；一天下來，所見的一切，都不是真正的我；任何寶貴的領悟，都不是真實的我；就連靜坐見到了天使，或者像一萬個太陽，溫暖又明亮的不得了的光明，也不是真實的我；無論是什么境界，多微細或多出眾，就是上天堂，或是下地獄，也不是真實的我；就算見到大圣人來灌頂，也不是真實的我；各種奇奇怪怪的現象，和神通現前，也不是真實的我；一路走下去，就連佛陀來到面前，也不是真實的我，這樣子，一個人才能穿過去，真正看穿。不然，就像我們會去抓這個世界，同樣，我們也會去抓任何比較微細的境界，而且，還會以為它會真實。修行，最艱險的陷阱，也就是這樣子。所以說，智慧的開始，是知道，沒有什么東西叫智慧，這個智慧才會打開，就連智慧，也不是真實的我，不過是幾具人所留下來的話，就連修行走到底，這個底其實沒有底的，也不是真實。任何東西，都不是真實。

~《我是誰》第15章連Turiya都是幻覺

看到眼前的任何東西，重復：這個不是真實，那個不是真實。看到人，這個不是真實。看到任何東西，都知道不是真實。從早到晚，面對所有好壞，大小，不動、會動，死物、活物，都不斷地提醒自己：這都不是，也不是真正的我，也不是真實。連夜里起來，有夢，第一個也是，這不是真實。這時候，再重復三個原則：一切都不是真實，都是腦的投射；我是永恒，我是神圣的；只有一體，這個我，這個你都不存在，一切都沒有我。這樣子，念頭會大幅度地降下來，甚至一個人自然停在長時間的空當，沒有任何雜念，偶爾還是會有念頭起伏，這時候再參：生出這個念頭的，是誰？

~……你最多只能聲明：什么不是，希望你充滿著把握，充滿著信心，知道真實，是你沒辦法用平常的語言，平常的感受，平常的念頭，平常的五個感官所體驗的，它在一個層面，是沒辦法體驗的，不是一般可以體驗的，用體驗一定是在現象的層面，所以，在一個更深的層面，可以說微細，沒有辦法用語言表達出來的，好像最多只是一點直感，直接在感應，需要大家去體會的，但是沒辦法用語言表達，去體驗什么。這是不是一個大難題……

【20240725】

~《好睡》1-7練習透過隨息，肯定一切都好

隨息，也只是讓呼吸進，呼吸出。首先，你輕輕松松地觀察呼吸的每一個動作，無論一口氣進來，或一口氣出去，都只是又輕松，又清楚地知道，最多只是觀察到呼吸，都不要去干涉，最多只是知道。吸氣，你知道；吐氣，你也知道。而你，竟然選擇不去干涉它，最多只是透過認知，你輕輕松松知道。就這樣重復幾分鐘，你會發現呼吸，自然會輕松慢下來，而會變深變長。這時候，你選擇把注意力往后退，本來每一口呼吸你都知道，而你現在選擇，每一口呼吸，都不去管它，也就好像你本來踏到呼吸上，跟著呼吸的波浪一進一出；現在你輕松選擇不去管它，隨它，隨息，你自然放過呼吸，進也好，出也好，接下來呼吸跟你的注意力已經脫離開來，已經不相關，就好像你已經管不了那么多。你不光可以放過呼吸，還可以放過一切，包括睡眠、失眠，全部都可以放過，一切都不值得你去注意，去說明，去分析，去歸納，去抵抗，或不去抵抗。全部，你都可以放掉，什么念頭來，你都可以放掉。你知道，一切都好。其實，沒有什么東西你放不過，也沒有一樣東西可以影響到你，更不用講，還有什么東西可以折磨你，值得讓你把它當作一個問題，你輕松地讓念頭隨時進來，隨時出去，甚至連注意到它，點到它都懶得做。你最多只是選擇“放過一切”！

~一般我們是用數息，到觀息，數息數到最后不想數了，最多只是觀察呼吸相關的動作，不管是氣的動，胸腔在動，腹部在動，一進一出在動，都可以觀察到。慢慢發現，好像多余了，從觀息自然進入隨息，沒有方法的方法，可以守住，也可以不守住，也不用管那么多，好像隨息都是多余的。這樣子，又是再做一個Defocus，開始是注意力擺到哪里，然后是退到很遙遠的地方，好像是樣樣都可以知道，但你守住知，選擇知的本能，接下來要知道什么，延伸出來的意思不感興趣，因為有太多太多的念頭，太多的境界，何必去浪費這個時間，你到處去看，到處去尋，你干脆退到根，也無所謂，樣樣都在讓步。一切都好，這是一種肯定，一切都不需要你干涉，你參與，你就影響做一些變更，這是一種臣服的練習。……又知，又不需要知道什么東西。一個人發現生命活起來了，你可以讓它讓步，你可以讓它錯過，也可以讓它浮出來，也可以化身，反過來，也可以放過一切。這種領悟就是一種解脫，可能你這一生從來沒有體會過，只要你嘗過一次，你永生難忘的。可能你就是大哭或者大笑一場，慢慢這樣子，你就進入平等心，連這口呼吸和下口呼吸都是一樣的，過去的創傷就留在過去吧，未來還沒有來，也放過。一個人完全進入平安的味道，隨時用隨息，這一生用不完的。

~《好睡》1-8練習不加任何反應

一個人輕松面對生命，呼吸也會跟著慢下來，我們也就很自然，進入隨息的狀態，甚至可以做到以下所講的練習：我們躺在床上，隨時讓念頭來，讓念頭走，都可以不去干涉，任何念頭，正向、負向，怎么來就讓它來吧，怎么走就讓它走。我們試試看，看看各式各樣的念頭，來來去去，可不可以不加任何反應，最多我們只是單純見證念頭來，念頭走。做習慣了，我們自然可以發現，自己可以觀察任何念頭，而同時也可以放過任何念頭。

當然，有時候念頭帶來相當負面的情緒，或是強烈的萎縮，會讓我們踩不了剎車，這是難免的，每個人都是一樣的。到這里，也就接受，之前踩不了剎車，甚至還出現了相當負面的念頭。假如心痛，也就接受心痛；假如有窩囊，也就接受心中的窩囊；假如有悲傷，也就接受悲傷；沒有安全感，也就接受自己始終沒有安全感；有恐懼，也就接受自己有恐懼。任何情緒，任何念頭，前面踩不了剎車的情緒和念頭，都可以接受，而不斷接受現實，不斷體會到過去已經過去了，而現在重新開始。重新開始，最多也只是接受，接受心中所帶來的任何考驗和變化，接受沒辦法睡著，接受有一個障礙在心中，叫做失眠。這種練習，假如長期做，不光可以讓我們面對失眠，而你我也自然會發現，睡眠的品質也跟著改，甚至我們面對白天的態度也就跟著改了。

~這個觀念，接受一切，從一個靜坐的方法（隨息）自然做熟練了，生命簡化了，念頭少，可以讓念頭來，也可以讓念頭走，最重要的，是你過度反應（反彈）就少了，念頭少，反彈就少了。你發現，好多情況，你不再加上一個頭，加上一個標簽，好像你能很輕松地放過它，不用再去好像非得怎樣不可，你一定要干涉也好，或者要加一個念頭，加一個看法，這樣頭腦就化約了，自然進化了。你自然活出來了，不用刻意去做。最重要的是，過去的YL，像個野火在燒，可能你不斷地反應，心里萎縮，你還不斷地加一個看法，負面的，突然發現不需要再加一點東西，完全都OK，人家要怎么講，你也不需要聲明，清清楚楚的，好像走了很大的冤枉路，你都可以放過。你曉得，YL沾不到你的身邊了。你放過了，它自己就慢慢地打轉，火在燒，你也沒有加燃料，它自己就燒完了。燃料沒有了，它自己就消失了，你也不用干涉。就這樣，一個人，生命簡化再簡化，讓你從一個情況好像走不出來，矛盾又矛盾，心中窩囊，充滿著萎縮、不舒服、憤怒，現在發現你透過隨息，隨時都可以接受，透過感恩、包容、肯定，用各式各樣的方法來得到一個TIMEOUT，發現一切都好，樣樣都好。這樣一個人就讓生命走過去了，一個人到了最后，還是要做這些練習。

失眠和心里的創傷有什么不一樣？你還是可以接受。如果沒辦法接受，你就接受沒辦法接受。失眠，你就接受你有失眠。這樣子，沒有條件的接受，不要再加一層制約，樣樣都可以包容、接納，你的生命的條件樣樣都改了。……不要幫自己再做解釋，這個我懂，好像別人聽不懂，好像你受了委屈，別人沒辦法體會你的痛苦，不要用這種方法幫自己解釋，該放下來就放下來，該把個責任挑起來承擔下來就承擔下來，不要再為自己加說明，再加一層又一層的保護。這一次，我們有機會做一個徹底的反省，對過去的許多問題看法遠遠不同……開刀，從自己身上，不是別人，從自己，首先做一個回轉，找到生命的源頭。先找到源頭，會不會對你影響，對你人生的方向改了，你是否會信過？你是否有這種把握，你來到的時點是剛剛好？還是認為你很委屈，你是受害者，很倒霉？這樣的選擇只有你能做！好，快樂起來，慶祝起來，樣樣都可以包容，樣樣都沒有事。