莽莽草原上，冰雪尚未完全消融，但較之嚴(yán)寒已經(jīng)很溫暖了，離開氈帳輕易不會凍掉指頭。雪淺露草，一些耐寒動物出來覓食，馬兒有干糧，人類有食物，已是可以外出活動的時間。

鐘金特意挑了個太陽稍微足的白天，清早喚醒同床的丈夫，伺候他穿上衣穿上靴，食過酪乳肉干，遞過灌滿馬奶的羊皮囊子，依偎著送出氈帳，送到勒勒車圍成營寨的門口。

就在鐘金和西門行長你儂我儂的時候，西門商會的伙計(jì)護(hù)衛(wèi)們早早準(zhǔn)備就緒，草原上能在內(nèi)地賣出價的特產(chǎn)品，諸如甘草發(fā)菜等等藥材，地毯掛毯等羊毛皮革類制品，牛角羊角手工藝制品，還有如醍醐（酥油）奶酪黑木耳這類食品，甚至是金沙和黃金首飾珠寶首飾，全部裝車完畢，還有跟隨一道的蒙古馬，隨時都能走。

營寨晨炊比昨日更濃，蒙古婦人們奉鐘金命令，早早起來燒牛馬糞便為西門商會備足口糧，金貴的肉干大方的拿出，有過情的蒙古女人會給予丈夫親手制作的奶酒奶茶，道別期待回來時的豐厚。

彼此摟著胳膊走到寨口，西門行長嚴(yán)肅認(rèn)真的看向鐘金，仿佛要用自己這雙從商多年，上過戰(zhàn)場見過戰(zhàn)爭的銳利眸子，看得鐘金回心轉(zhuǎn)意。

但鐘金是何許人，抽離手臂往外一推，豪放的十分決然。那可真是要兒女情長時，能榨得走路發(fā)虛滿足過了；不兒女情長了，就像現(xiàn)在這樣提起褲子不認(rèn)人。

“雅格吉格，你該走了，長生天會保佑你平安，祝西門商會生意興隆。”

“也兒克兔，我真的走了，我商隊(duì)的護(hù)衛(wèi)可都是……”

“走吧，趁現(xiàn)在趕緊走人做你生意，在我這里耽誤下去，你就走不了了。別拖延，別拖延的像一只發(fā)情的公羊一樣不愿意離開。”鐘金言辭強(qiáng)力，就差揮起手上馬鞭抽人了。

同床共枕對接了一個冬天，西門行長哪里不知道鐘金的脾氣，離開是必然的，但還是肅容開口。

“以我西門家護(hù)衛(wèi)的能力，足夠安全的抵達(dá)遼東，而且我西門行長也不是吃素的……也兒克兔，我的哈屯，我的巴圖，敵人組成聯(lián)合軍，組建針對你的聯(lián)合包圍網(wǎng)的情報你已經(jīng)知道。敵人太強(qiáng)了，察哈爾與喀爾喀兩個大勢力聯(lián)動很多小勢力共同針對我們，敵人的武士比我們多，敵人的常備兵比我們多，敵人的雜兵也比我們多，我們不能分散力量分散兵力啊！”

西門行長看向一千騎精良甲胄健壯馬匹，準(zhǔn)備完畢隨時出發(fā)的強(qiáng)壯蒙古武士，心中不免憂慮。

“也兒克兔，我知道你是一片好心，但這一千名騎馬武士太重要了，真的太重要了，讓他們留下來吧。他們留下來，戰(zhàn)力更強(qiáng)，更有勝算，離勝利更近。”

西門行長情真意切，鐘金無動于衷。

“都準(zhǔn)備好就等你了，你走不走？雅格吉格，我給你兩種選擇，要么你自己走，要么我?guī)椭恪！?/p>

手腕帶動馬鞭輕輕一甩，破空聲啪啪作響，仿佛抽在人身上皮開肉綻般。意識到鐘金的態(tài)度，西門行長也就沒什么好說的了，猛地?fù)ё＄娊穑B嘬兩口捏了把結(jié)實(shí)豐滿的肥臀，翻身上馬走人。

“也兒克兔！我西門行長以長生天騰格里起誓！我一定會回來的！駕！！！”

乳白的奶水灑向天空，飛速落在青草未出的草原上，鐘金親自舀起一勺揚(yáng)起落下，目送商隊(duì)離開。

送走丈夫和一千精騎，鐘金全無半分傷感，回去坐下并沒有過多久，正在想出路和破局辦法時，好大兒不他失禮風(fēng)風(fēng)火火跑進(jìn)來。

“額吉！額吉！長生天降下祥瑞，報喜的百靈鳥已經(jīng)來到門前鳴叫，貴客將要登門了！”

鐘金疑竇：“什么貴客？我怎么沒有聽見百靈鳥的鳴叫？不要讓我猜。”

不他失禮答道：“額吉，是圣識一切瓦齊爾達(dá)賴?yán)飦砹耍啻瞬坏绞铮　?/p>

鐘金聞?wù)Z一怔，旋即大喜過望。

“快！準(zhǔn)備些素齋，回來前必須要準(zhǔn)備好！把馬牽來，我要親迎達(dá)賴?yán)镞M(jìn)入鄂托克！”

鐘金穿戴整齊策馬向西，她騎術(shù)十分了得，一路疾馳下十里間距只在眨眼之間。

鐘金下馬，舉止得體十分恭敬道：“達(dá)賴?yán)铮匀f歷六年青海湖畔仰華寺一別，長生天收走了足足九年，九年后的重逢您風(fēng)采依舊，而我卻狼狽的像個盜馬賊。按漢人的說法，時過境遷，起起落落，世事無常啊。”

大和尚也很有禮貌：“阿力亞達(dá)賴的話非常好聽，好聽里帶來吉祥的寓意，感謝祝福卻又愧受。貧僧自覺風(fēng)燭殘年的身軀，隨時都會圓寂的終點(diǎn)，怎能和阿力亞達(dá)賴比較。阿力亞達(dá)賴只是一時的落魄和狼狽，但您終將會像金雕一樣翱翔，格薩爾王也有落魄，按照漢人的說法，逆境堅(jiān)韌，一飛沖天。”

鐘金笑了，面容上很輕松的笑著答謝。

索南嘉措，家族瑪氏，父南杰扎巴，母貝宗布赤，生于嘉靖二十二年（1543年），吐蕃歷史上的著名人物，繞不開的人物。

六歲受沙彌戒，以班欽索南扎巴為師從吐蕃黃教格魯派，十歲登臺主持法會為僧眾說法，二十二歲受比丘戒以格勒貝桑為師，穿梭于前藏后藏及藏北蒙古人之間講經(jīng)傳法，同時接觸結(jié)交雪原地方豪強(qiáng)領(lǐng)主。

萬歷二年、四年，俺答汗兩次遣使邀請講經(jīng)傳法，命運(yùn)就此開始了交匯。

萬歷六年五月索南嘉措抵達(dá)青海，與俺答汗在仰華寺會見，會見取得圓滿成果。俺答汗贈‘圣識一切瓦齊爾達(dá)賴?yán)铩鹛枺瑸橥髿v代達(dá)賴?yán)镒鹛栔迹凰髂霞未牖刭洶炒鸷埂劭死郀柕趶爻胶埂鹛枺娊鹨嗟谩⒘嗊_(dá)賴’尊號。

繼窩闊臺三子闊出涼州大會之后，仰華寺之會再度將割裂的蒙藏兩家鏈接上，就像上次涼州大會一樣，對蒙古對吐蕃都有著深遠(yuǎn)影響。

會后俺答汗集土默特、鄂爾多斯、永謝卜諸部十余萬眾改信格魯派，廢舊俗，命一批王族子弟隨索南嘉措出家，格魯派遂在蒙古人中扎根。

簡單寒暄過后，鐘金迎索南嘉措入寨。