次日一早，洗漱完畢的道濟(jì)正在房?jī)?nèi)大口大口的吃著小廝送來(lái)的吃食，約莫半刻鐘后，道濟(jì)將桌上食物一掃而空。
這時(shí)時(shí)門(mén)外一身穿陸府仆人服飾的中年漢子邁步進(jìn)入房?jī)?nèi)，吩咐侍奉在旁的兩名小廝將碗筷拿走后，中年漢子關(guān)上房門(mén)后徑直跪倒在了道濟(jì)面前。
“道濟(jì)大師，求您救救我的孩子吧！”
道濟(jì)遂起身要扶起中年漢子，“施主，起來(lái)說(shuō)話(huà)！你的孩子怎么了？”
中年漢子見(jiàn)道濟(jì)要彎腰扶自己，連忙起身道：“大師，我那孩兒本在府衙當(dāng)差。半月前，牛縣尉小妾帶著其幼子回鄉(xiāng)省親，我那孩兒因?yàn)槿死蠈?shí)本分，又隨我練了一些拳腳有些勇力，便被牛縣尉派去護(hù)送其小妾與幼子周全。
只是，不知怎地，牛縣尉幼子在回來(lái)便生了怪病，牛縣尉小妾咬定是我孩兒沒(méi)照看好她兒子。
雖然牛縣尉是非分明沒(méi)有難為我兒，但他那小妾卻非善類(lèi)，為將來(lái)計(jì)，還請(qǐng)大師救命！”
聽(tīng)完中年漢子的敘述，道濟(jì)點(diǎn)頭道：“好說(shuō)好說(shuō)！正好閑來(lái)無(wú)事，施主便帶我去一趟牛府吧！”
“文祥謝大師救命之恩！”中年男子，也就是文祥聞言便恭恭敬敬的在前面帶起了路。
步行出陸府，拐過(guò)一條街道，一架略顯華貴馬車(chē)靜靜等候。
道濟(jì)看著馬車(chē)若有所思，沒(méi)做猶豫便登上了馬車(chē)，馬車(chē)?yán)锎藭r(shí)已有一人正襟危坐，正是道濟(jì)昨日見(jiàn)過(guò)的縣尉牛犇。
“大師恕罪！本該牛某親自前往陸府邀請(qǐng)大師的，但我那孩兒的情況著實(shí)有些怪異，我這幾日秘密邀請(qǐng)附近僧、道為我兒診治，皆言我兒是撞上了邪祟，可卻對(duì)我兒的情況束手無(wú)策，常言道家丑不可外揚(yáng)，故而出此下策，還請(qǐng)大師見(jiàn)諒！”
“阿彌陀佛，救人一命，勝造七級(jí)浮屠，貧僧觀牛施主一身正氣，正直之人理當(dāng)不受邪祟所擾，還請(qǐng)牛施主帶我前去一探究竟。”
“牛犇謝過(guò)大師！”
……
馬車(chē)一路穿街過(guò)巷，約莫半個(gè)時(shí)辰后停在了城外一座依山傍水的鄔堡外。
隨后兩人一前一后下車(chē)，看著那條石堆砌而成的厚重堡墻，以及堡墻上披甲執(zhí)銳的守衛(wèi)，道濟(jì)笑道：“牛家不愧是山陰望族！”
“讓大師見(jiàn)笑了！請(qǐng)您稍候！”
說(shuō)話(huà)間站在鄔堡哨塔上的守衛(wèi)已經(jīng)敲響了身邊的大鼓，不多時(shí)，鄔堡大門(mén)緩緩打開(kāi)，隨后兩排約莫三十名背弓挎刀身穿皮甲的壯漢魚(yú)貫而出。
看著面前的兩隊(duì)人，道濟(jì)感慨道：“如此精銳，國(guó)朝內(nèi)都不多見(jiàn)，牛氏果真底蘊(yùn)深厚！”
牛犇聞言自傲道：“大師目光如炬！牛氏練兵之法乃是源自天下第一的背嵬軍。可惜我牛氏家業(yè)淺薄，只能供養(yǎng)得起百余戰(zhàn)兵。”
見(jiàn)牛犇語(yǔ)氣落寞，道濟(jì)笑道：“施主為山陰縣尉，為何不編練縣兵？以山陰一地財(cái)富，再輔以各大豪族相助，兩千戰(zhàn)兵應(yīng)當(dāng)不在話(huà)下吧？”
聽(tīng)完道濟(jì)的話(huà)，牛犇面色不由得頹喪起來(lái)，“大師以為我不想編練縣兵，守衛(wèi)家鄉(xiāng)嗎？非是不想，實(shí)是不能。
背嵬軍之所以能征善戰(zhàn)，一方面在于岳帥，另一方面則是授田。
我雖無(wú)岳帥之將才與勇猛，但自幼熟讀兵書(shū)統(tǒng)帥兩三千人馬還是不在話(huà)下。
但難就難在這授田之事上，不但縣內(nèi)的熟田被各大家族瓜分大半，就連容易開(kāi)墾的荒地也被各大家族圈占一空，山陰已無(wú)田可授。
大師，都說(shuō)人心齊泰山移，但若人心不齊呢？夫妻尚且大難臨頭各自飛，何況互有摩擦家族呢。
以前縣內(nèi)風(fēng)平浪靜皆仰仗陸翁的威望與陸家的勢(shì)力，但陸翁如今已八十有四，自去年陸翁病倒，縣內(nèi)各大家族便蠢蠢欲動(dòng)，一旦陸翁仙去，我們以往的努力皆會(huì)付之東流。
小小的山陰縣是如此，越州、國(guó)朝就更不用提了。大潮之下，牛氏小門(mén)小戶(hù)，只能自保。”
聽(tīng)著牛犇的話(huà)，道濟(jì)默然不語(yǔ)，他游歷天下數(shù)十年，牛犇話(huà)里的道理自然都明白，良久后只能回到：“阿彌陀佛！積善之家，必有余慶，還請(qǐng)牛施主往后力所能及之下多救濟(jì)無(wú)辜百姓！”
“這是自然。”
說(shuō)話(huà)間兩人已經(jīng)走入鄔堡中心的一座小型寨堡。
“大師，賤內(nèi)與寶兒就在后院，請(qǐng)隨我來(lái)。”
穿庭過(guò)院，兩人來(lái)到一間頗顯秀氣的閨樓外。
“老爺！”四名看門(mén)的健婦對(duì)著牛犇齊齊施禮。
擺手讓四人起身，牛犇問(wèn)道：“寶兒和夫人怎么樣？”
為首一名健婦回到：“小公子依舊不吃不喝，半刻鐘前夫人端著參湯進(jìn)去了。”
“嗯，開(kāi)門(mén)吧！”說(shuō)完后對(duì)著道濟(jì)躬身道：“大師請(qǐng)！”
房門(mén)打開(kāi)，一股比剛剛更濃重的由檀香、藥草混雜的味道就撲面而來(lái)，道濟(jì)左手拿著破爛蒲扇隨手往里面扇了幾下，霧蒙蒙的房間便一覽無(wú)余。
整座閣樓內(nèi)部貼滿(mǎn)了各種各樣的符紙，閣樓中央也突兀的擺放著一個(gè)大大的檀木香案，香案上方則擺放著一座半人高的鐘馗銅像，銅像前方的香爐里一根拇指粗細(xì)的黃色檀香靜靜飄散著裊裊青煙。
饒有興趣的看了看鐘馗銅像，道濟(jì)就跟著牛犇上了二樓，二樓與一樓差不多，只不過(guò)符箓由道家符箓換成了佛家符箓。
打開(kāi)房門(mén)，進(jìn)入房間，入目就是一窈窕小婦人坐在一張平鋪著袈裟的床上，左手端著一個(gè)白銀小碗，右手拿著一白銀小勺給一個(gè)小孩喂服湯藥。
聽(tīng)到開(kāi)門(mén)聲，小婦人轉(zhuǎn)頭看來(lái)，見(jiàn)來(lái)著是牛犇與道濟(jì)，小婦人連忙起身，將碗勺放在一旁的小幾上，施禮道：“奴家牛李氏，見(jiàn)過(guò)道濟(jì)大師！”
“噢？施主認(rèn)得貧僧。”聞言道濟(jì)笑問(wèn)道。
“奴家遂父母南下時(shí)曾在天臺(tái)呆過(guò)幾年，見(jiàn)過(guò)大師的畫(huà)像，自然認(rèn)得大師。還請(qǐng)大師救救我孩兒！”說(shuō)著牛李氏便撲通跪倒在地。
“原來(lái)如此，讓我先看看孩子吧！”道濟(jì)扶起牛李氏后便徑直走向躺在床榻上的小孩。
只見(jiàn)床榻上的小孩此刻面色枯槁、嘴唇發(fā)白，圓睜的雙目里彌漫著細(xì)密的血紅色絲線(xiàn)，整個(gè)人就那樣睜著眼空洞的雙目，靜靜躺在床上，一動(dòng)不動(dòng)。
盞茶時(shí)間后，道濟(jì)收回搭在小孩額頭上的右手，皺眉道：“施主，幫我取一張空白的符紙來(lái)。”
“是，大師稍等！”
盞茶時(shí)間后，牛犇托著一個(gè)檀木托盤(pán)快步來(lái)到道濟(jì)身前。
從托盤(pán)上符筆、朱砂、符紙、白玉等物里抓起一張符紙，道濟(jì)也沒(méi)理會(huì)牛犇夫妻兩人詫異的神色，將右手食指放進(jìn)嘴里再取出，隨手便用沾著自己唾液的食指對(duì)著符紙便畫(huà)起符文來(lái)。
幾個(gè)呼吸后，道濟(jì)將符箓畫(huà)好，隨后幾步走近床上的小孩，將符箓貼在小孩的額頭。
說(shuō)來(lái)也神奇，符箓一貼上小孩的額頭，虛空中便響起一陣清寧的梵音來(lái)，緊接著男孩那布滿(mǎn)血絲的雙眼緩緩閉合，待梵音消失后，男孩已經(jīng)打起了輕輕的呼嚕聲。
看著自己孩子十多個(gè)夜晚都不曾閉合的雙眼終于合上，牛李氏喜極而泣，牛犇也是激動(dòng)的顫抖起來(lái)。
“孩子剛睡，出去說(shuō)話(huà)。”道濟(jì)說(shuō)完便領(lǐng)著夫妻兩人走出房間。
屋外，牛犇激動(dòng)道：“大師，寶兒的病好了？”
“沒(méi)有！”
道濟(jì)的話(huà)猶如一盆冷水，澆醒了興奮的兩人。牛李氏更是一屁股坐在了地上，沒(méi)理會(huì)啜泣的妾室，牛犇問(wèn)道：“大師，寶兒到底是怎么了？”
“說(shuō)來(lái)也怪。小施主應(yīng)當(dāng)是在之前受過(guò)什么驚嚇，導(dǎo)致其魂魄離體，索性其魂魄離體后不久便被高人收攏重新安置入了體內(nèi)，原本只要靜養(yǎng)一些時(shí)日，待魂魄穩(wěn)定后便可無(wú)礙。
但你這鄔堡內(nèi)殺伐之氣過(guò)于濃烈，加之小施主年歲尚淺，魂魄本就未長(zhǎng)成，因此本就不穩(wěn)定的魂魄被血煞之氣引動(dòng)，造成了魂魄偏移，如今小施主三魂七魄已經(jīng)完全偏離原本的位置。”
“這…大師，可有辦法幫我兒將魂魄歸位？”牛犇希冀道。
道濟(jì)搖頭道：“怕是不行。施主有所不知，三魂七魄本就是人體內(nèi)最神秘的存在，它存在于虛實(shí)之間，又因?yàn)槿伺c人的差異，不同人的三魂七魄所在的位置也有所差異。
小施主的魂魄本就有過(guò)一次離體，那次幫他安置魂魄的應(yīng)當(dāng)是一位擅長(zhǎng)太陰之道的高人，而我所修佛法卻太過(guò)熾烈，加之小施主年歲太淺，一旦我強(qiáng)行使用佛法幫其魂魄歸位，小施主的魂魄有很大可能會(huì)被太陰與太陽(yáng)兩股力量攪碎。
為今之計(jì)便是尋找到那位曾幫小施主魂魄歸位的高人再次幫其魂魄歸位。若是找不到，我再出手也不遲。”說(shuō)完，道濟(jì)看向跪坐在地的牛李氏問(wèn)道：“施主，你仔細(xì)想想，在你們回鄉(xiāng)省親的路上你們遇到過(guò)什么怪事嗎？”
牛李氏淚眼婆娑的搖頭。
“那可有人曾叮囑過(guò)你，照看好小施主，別讓他受驚嚇或者讓他靜養(yǎng)一段時(shí)間？”
“我…有…但那是李娘娘說(shuō)的。對(duì)了，一定是小寶在娘娘廟里碰到了什么臟東西……”
只是不等牛李氏繼續(xù)說(shuō)，牛犇的巴掌便打在了她臉上，“住口！娘娘廟是什么樣的存在！由得你在這里搬弄是非？”
大顆大顆的眼淚從眼里鉆出，牛李氏聞言也是自己拍打著自己的臉哭道：“是我胡說(shuō)的！娘娘那等的善人，娘娘廟里怎么可能有邪祟！我真是豬油蒙了心了，竟然懷疑起娘娘廟來(lái)。
但這些日子來(lái)，只有李娘娘曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，要照看好小寶。她說(shuō)小寶是個(gè)有福氣的，將來(lái)必定能在東華門(mén)外唱名！
對(duì)了，娘娘還送了小寶一本《論語(yǔ)》，還說(shuō)只要小寶能在一月內(nèi)背會(huì)《論語(yǔ)》，將來(lái)必能出將入相。”
不待牛犇說(shuō)些什么，道濟(jì)開(kāi)口道：“施主可否將那本《論語(yǔ)》拿來(lái)給貧僧一觀？”
聽(tīng)道濟(jì)說(shuō)話(huà)，牛犇也從暴怒的情緒中走出來(lái)，對(duì)著牛李氏喝道：“還不快去！”
“哦…奴這就去！”說(shuō)完牛李氏爬起身來(lái)向樓下跑去。
“方才讓大師見(jiàn)笑了，請(qǐng)大師勿怪！”
“無(wú)妨！只是這李娘娘是何方神圣？恕貧僧見(jiàn)識(shí)淺薄，這些年來(lái)怎么從未聽(tīng)聞過(guò)？”