我叫顧子文，是一名心理治療師。不是心理咨詢師，也不是心理醫(yī)生，而是心理治療師。

我不愿意被稱為心理咨詢師，是因?yàn)槲业膩碓L者確實(shí)都是病人。他們不但個個千奇百怪，而且都有醫(yī)院做出的明確的臨床診斷，但在醫(yī)院卻得不到有效的治療。而我不能被稱為心理醫(yī)生，是因?yàn)槲也⒉辉卺t(yī)院實(shí)施治療。醫(yī)院治不好他們，是因?yàn)獒t(yī)院沒有對癥的藥物。醫(yī)院沒有，我有。

嚴(yán)格說，不是我有，而是我能找到。其實(shí)醫(yī)院也未必就找不到，只不過就算找到了也不能用。因?yàn)檫@種藥很特殊，不是中藥也不是西藥，而是人，活生生的人。千萬別誤會，我不是外科醫(yī)生，別說動刀做手術(shù)，看到血都會讓我眩暈。以人為藥，是源于我所從屬的心理治療流派。

我們這一派的祖師爺叫卡爾.羅杰斯，在圈內(nèi)那可是不折不扣的大宗師。他是人本主義流派的創(chuàng)始人，最先提出心理治療的關(guān)鍵要素是治療師與來訪者的關(guān)系。這么說吧，按祖師爺?shù)囊馑迹绻麃碓L者是病人，那么治療師本人就是能治愈這個病人的那味“藥”。

人本主義開宗立派已近百年，因其極具溫度的治療方式和出人意料的治療效果而聲名日隆，也因此人丁興旺流派眾多，可以說是蔚為大觀。但是我在的這一支卻很特別，不但人丁稀少，而且頗為隱秘，甚至可能連個名字都沒有。因?yàn)槲覀兘o病人用的“藥”，不是治療師本人，而是治療師為病人找到的——“藥人”。

之所以不用治療師本人，純粹是出于無奈。天下沒有包治百病的藥，治療師當(dāng)然也就無法治愈所有的來訪病人。這種情況下一般的行規(guī)是婉言謝絕或者嘗試轉(zhuǎn)介給別的治療師。但我們這一門的想法卻不太一樣：如果治療師可以是藥，那普通人為什么不可以呢？由治療師為病人找到合適的“藥人”，再在治療師的引導(dǎo)下合理“用藥”以幫助病人康復(fù)，這就是我們這一門的基本原理和工作方式。

這種治療方式有很高的倫理風(fēng)險(xiǎn)，不被主流的心理學(xué)界所接受。但這并不是我們?nèi)硕∠∩俚闹苯釉颉Ｈ硕∠∩伲且驗(yàn)殚T規(guī)極嚴(yán)。入門者首先要是一個病人，然后要被一位藥人所治愈，還要自己作為藥人治愈至少一位病人，之后還要經(jīng)過初級治療師的嚴(yán)格培訓(xùn)與考核，最后還要有一位門人愿意收他為徒，這才能正式列入門墻接治病人。據(jù)我?guī)煾刚f，之所以會有這樣的門規(guī)，是因?yàn)檫@一門的創(chuàng)始人就是經(jīng)歷了從病人到藥人再到治療師的完整過程。這只是傳說，因?yàn)橐呀?jīng)沒人知道這位創(chuàng)始人究竟是誰。但我相信這個傳說是真的，因?yàn)槲也幌嘈乓粋€正常人能敢于突破倫理而想出這么奇芭的主意，這種偏執(zhí)本身就是一種病態(tài)。不過我并不在意這一點(diǎn)，因?yàn)檎玳T規(guī)所要求的，我自己也曾經(jīng)是一個病人，一個很病很病的病人。