緣定今生永結(jié)同心
03
那時的老東岳廟，并不似現(xiàn)在是街道，也不是集中在馬路兩邊，而是一座真正的廟，位于現(xiàn)在的東岳廟背后，附近聚有幾家小店鋪而已。但旁邊有可以通車的簡易公路，即老207國道，有鄉(xiāng)公所，學(xué)校等，也算是個政治經(jīng)濟(jì)文化的小中心。經(jīng)過的軍隊，繼跑日軍的日本兵之后，八路軍、新四軍、解放軍，國民黨軍的吃光隊伍等，都有在那里或多或少地停留、駐扎過。
外公外婆家，傍東岳廟的背后而居，后來搬家到蛇公氹，離這里也很近，又是一條南北要道的大路邊上，這也是母親從小就見識過不少特別的人和事，造就了一副處事不驚，堅韌不拔的性格的主要因素吧？
打仗，部隊就會損兵折將，需要及時補(bǔ)充兵員。日軍和國民黨軍隊，強(qiáng)抓壯丁炮灰，所有的青壯勞力，都不敢在家露面。一有抓丁的消息，保長也會偷偷走漏給鄉(xiāng)親們，讓他們家的壯丁提前躲到外面去。
鄉(xiāng)親們對抓壯丁，恨之入骨，怕得要命。因為抓去都是青壯勞力，是家里的頂梁柱和希望所在，更讓人抗拒的，是因為一去就如石沉大海，音訊全無。二嘎公和二嘎嘎（外婆），就是怕大兒子被抓壯丁，無意中分秒之間，親手害死了自己的二兒子。當(dāng)時，看到要壯丁的人來了，里屋傳出剛剛出生的二兒子的哭聲，性急的二嘎公心里火冒三丈，操了打降木就奔向二嘎嘎一棒打了下去，罵她沒有招呼好孩子。二嘎嘎自己也害怕害了大兒子，急忙將奶頭摁進(jìn)孩子嘴里，并用乳房緊緊堵住他的哭聲。等外面抓壯丁的人應(yīng)付過去，才發(fā)現(xiàn)二兒子已經(jīng)遭遇了不測，都不知道是二嘎公打二嘎嘎的打降木失手打到了孩子，還是二嘎嘎的乳房逼住了孩子的呼吸？按當(dāng)時的國民黨政府的政策，獨子是不會被抓壯丁的。但是在實際的執(zhí)行當(dāng)中，特別是戰(zhàn)爭期間，根本沒有這樣的保障。可在百姓的心里，總是對政策充滿信任和期待的；二嘎公二嘎嘎都是害怕泄露自己又有了兒子的事實。
保長，可以說是保證壯丁來源的第一責(zé)任人，是有任務(wù)指標(biāo)的，總抓不到人，自己肯定過不去。所以，有時候也一定會抓走一些。幸運的人躲得掉，但絕不是所有人，所有的時間，都會有這樣的幸運。就像那句俗語所說，你躲得了初一，不見得躲得了十五。那些被抓去的人，生怕你再跑，關(guān)進(jìn)鄉(xiāng)公所的房子，被看得緊緊的，但是，吃飯還得吃自己家的，由家人送去，隊伍上來要人了，再統(tǒng)一進(jìn)行移交。
母親說，有位老大娘，每天都要來給兒子送飯，可自己卻送不進(jìn)里面去。所里有規(guī)定，只有小孩子才能進(jìn)。大娘沒辦法，想請姨媽替她送進(jìn)去。不過六七歲的姨媽，哪里有這個膽量？一次也沒有答應(yīng)過。而四五歲的母親，卻在旁邊自告奮勇，要替大娘送。有了一，就有二三，母親替大娘送過一次以后，自然而然地就成了她送飯的接力人，每天都幫大娘把飯送到她兒子手里。那是冬天寒冷的時候，大娘自己則到鄉(xiāng)公所的伙房，找伙夫要灶堂里未燃盡的灰火，裝到自己提著當(dāng)取暖器的小火缽子里，同時也會主動給母親撮上一缽。
有付出，就總會有回報，不論大小，也是回報，在今天看來也許不足掛齒，但當(dāng)時卻也稀罕。母親早早的就體會到了幫助別人的快樂，也懂得了幫助別人就是幫助自己的道理。
乙酉年（1945年）的農(nóng)歷正月十四日，天刮著大風(fēng)。外婆他們一鄰居家的兩個小女孩，手拿香蠟紙火，要給她們的祖人上墳拜年，放鞭炮，燒紙樣（錢）。墳地就在外婆家的草棚屋邊上，墳頭四周都是干枯的雜樹野草。恰好有別的鄰居看見了，便上前勸阻：“有心做端午，六月也不遲，街（今）兒風(fēng)大，你們紙樣就不要燒了”。哪知道，小孩子家家，不懂厲害禍福，只知道不折不扣完成家長交代下的任務(wù)，完全沒有聽進(jìn)去。紙樣一點燃，大風(fēng)將火苗卷起，火勢騰地就燒開了，她們自己都躲閃不及，還被燒到了頭發(fā)。
霎時間，大火就竄上了外婆他們的屋頂。火借風(fēng)勢，草棚屋頓時就燃成了一片。才七八歲的姨媽，竟然沒有被嚇得不知所措，第一時間，從屋中搶出了才過百日的大舅舅，外婆從外面進(jìn)到屋里，想搶點東西出來，都只從衣柜里搶出了一件夾衣，以外什么別的都來不及拿。姨媽要是稍有遲疑，大舅舅很可能就會葬身火海。家里的所有家具，包括外婆的織布機(jī)，全都一并化為了灰燼。住處沒有了，生活物質(zhì)沒有了，幸運的是，人都好好的。
在離被燒的草棚屋相距不遠(yuǎn)的兩處地方——蛇公氹和窯灣，都有房屋空著，無人居住，都是熊寡婦家的。窯灣的和剛燒掉的一樣，是草棚屋。蛇公氹的房子就不一樣了，那是他們過去的碾坊，光中間安裝過碾盤的部分，就是連四間的大通間，只屋頂有橫梁沒有墻隔著的那種。兩頭有小屋和廚房，并且是全瓦房，那可是普通人家可望而不可及的。但是，這么好的房子卻沒人住，那也不是一般的原因。因為這里過去的住戶，家里有人死去，流了尸水在里面，后來又有一個孩子，從屋旁堰塘邊的樹上掉進(jìn)堰塘淹死，認(rèn)為房子不吉利了，住不得，搬走了，房子就一直空著，也沒別人敢去住。母親說，那時很多人都是居無定所，反正住的不是自己的房子，栽的也不是自己的田，住不下去了就搬家。有的搬出去，有的又搬進(jìn)來。就像外婆家被燒的也是地主的莊房，最簡易的草棚。
現(xiàn)在，這兩處棄房都可以去住，外公外婆掂量的是住哪一處好？
關(guān)心他們的鄰居極力打破（勸阻），說這不吉利的房子再好都不能住。
但是，外婆還是跟人去看了房子，且一看就喜歡上了，并不覺得怕。是啊，比起外公外婆過去幾度遷移住過的那些逼仄的草棚，這又寬敞又亮堂的房子，哪里得有？于是馬上就搬進(jìn)去住了下來。
有人和外公說，你們住在這里好都是好，就是有個人不曉得你們能不能國不國交（結(jié)交）得到哦？外公知道他說的是誰，在一山之隔的地方，住著一個大土匪。他也果真給外公他們的生活帶來過困惑和損害。
而住在一橋之隔的公界崗那邊的姨婆，也不無擔(dān)心地對外婆說，“你們住到列些（這里）好是好哦，就是有些孤單呀。我天天的（在）跟寢（周圍）收狗糞，看抖（見）幾回，一個半大伢兒（鬼魂）在稻沖（場）里走來走克（去）。姨婆說出來，大概還是為了讓外婆他們有所防范吧？
如此種種，外公外婆的心里，也不可能不受到影響，沒有擔(dān)憂和疑慮，但日子還是要過的，去哪里找更好的住地和房子呢？外公外婆都定下心來，外婆開始張羅著重新置辦織布機(jī)，前面說起過，外公他們分家之前，在祖外公手里，六子二女，好大一個家，人手多，什么事情都好做，做的就是整米的生意。也正因為這這樣，才引起了土匪的惦記，被一次又一次地?fù)尳佟７旨液笠驗槎銐讯。夤L年累月在外打長工，做的也是自己的老本行，替人整米。人大都是做過一行就會愛一行，精一行。而這個房子里面，還正好有過去開碾房棄下的整米家伙，碓臼碓嘴都在，外公也有喜歡的地方。就這樣，外公也將它們重新安裝好，自己整米方便了，還可以供鄰居們使用。看來，這是個不可多得多的好住處。
可事情偏偏就是湊巧，一家人剛住進(jìn)來幾天就遇到了不順的事情。就在外婆請來木匠師傅打織布機(jī)的一個晚上，天黑前還在幫外公拉掩（田）蕂的姨媽，站在一直在漿紗忙乎的外婆面前，眼直直地盯著外婆做事，一動也不動，也不出聲。外婆起先也沒怎么留意，忽然覺得姨媽這樣子已經(jīng)很久了，略帶不解地問姨媽道：“有兒，你哪不去睡呀？”，姨媽聽了，也不回答，但轉(zhuǎn)身默默地走進(jìn)屋去了，和往常一樣，在外公的腳頭睡下。沒一會兒，外公在床上叫外婆，說姨媽亂摳他腿腳。外婆說準(zhǔn)是夢魘住了，你拿腳蹬醒她噠。外公說，哪沒蹬？就是蹬不醒啊。
外婆便丟下手中的活，端了燈盞進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)姨媽口中吐著泡沫，叫她也叫不醒來。外婆放下燈盞，把姨媽摟起來坐著，姨媽終于醒了，隨之開始大哭不止，外公外婆怎么哄都不住聲，哭了好一陣，什么也沒說，就倒頭又睡了過去。外婆把姨媽抱到并排放置的另一張床上，放在自己的腳頭睡下，平時是外婆帶著母親和大舅舅睡一床。
姨媽就這樣安安靜靜地睡了，一直睡到了第二天，大家都起來了，也習(xí)慣早起的姨媽仍沒有動靜，對叫喊也沒有任何反應(yīng)，大家都急壞了。外公跑去屋后一個叫“大垸子”的地方，請住那里的姑外婆來家給姨媽爆“燈火”。外公見了姑婆就說：“姑媽，我們屋的有兒不好（病了）了，請n啦（您）幫忙看哈子克（看看去）”。姑外婆問“你屋的牛還七（吃）不七草咧？”我們家鄉(xiāng)的口音，有、牛不分。外公說：“不是牛，姑媽，是我們有兒，有兒！”
“有兒嗄？有兒哪門喋？快克（去）快克！）
說起爆“燈火”，大概60后之前的人，特別是鄉(xiāng)下人，都不陌生。這是過去鄉(xiāng)間流行的一種常見的治療方法，步驟很簡單，關(guān)鍵在于要準(zhǔn)確快速地爆點，以保證又不燒到自己，又讓病人可以承受。基本步逐是這樣，先拿調(diào)羹盛少許油，放一根燈捻進(jìn)去，點燃當(dāng)火種，再用一根青棉線或者是高粱穗上細(xì)如棉線的小枝，手握頂端沾一星油，點燃，對著穴位或患處快速摁下，火滅；再沾油點燃，再摁，反復(fù)多次。
姨媽昏睡，姑外婆來給姨媽爆燈火，爆的是人中穴。有的人昏過去，掐一掐人中穴就醒了，可姨媽在燃火的刺激也沒能醒過來，外公外婆也沒有更好的辦法，就只有等著姨媽自己醒來，畢竟呼吸還在，就像是睡覺。又等了兩三天，姨媽還就那樣，越來越像死了一樣。外婆不時地觀察著姨媽的狀態(tài)，后來感覺了姨媽的了無生息，都已經(jīng)揭掉了蓋在姨媽身上的被子，哭著安排姨媽的后事；讓木匠師傅織布機(jī)不要打了，把那些木料拿來給姨媽合“匣子”。一家人籠罩在悲痛之中。
母親從小到大，總有非同尋常的作為。這個時候，也才不過五六歲的，但卻懂得了深深的親情；想到天天都在一起形影不離的姐姐，就要被“匣子”裝走，自己再也沒有姐姐了，心里就很疼，不能夠接受這樣的事實。竟然不相信外婆的話，自己跑到姨媽床前，跟平時一樣的語氣叫道：“姐姐，姐姐，你還不起來呀？你都睡幾天了，你起來噠”。
沒想到，就是這一聲熟悉的呼喚，讓姨媽不知在哪里游離的靈魂，一下就找到了回來的路。沒有這一聲呼換，或許姨媽就真沒了，又或許，姨媽總會逢兇化吉，但只能說有可能，卻不一定；有時候生死之間，說不定就隔著一聲親親的呼喚。
姨媽太熟悉這叫聲了，猛地一下就坐了起來，隨即要命似地大叫：“哎呀……火要燒我啊，火要燒我啊……”。
家中的悲戚頃刻就在融融的喜悅中一掃而光。生命的美好，不僅僅屬于自己，更屬于愛自己的人們。
從母親的敘述中，可以得知，大家從來沒有把姨媽的病，與失火的事情聯(lián)系起來。但我就是覺得，姨媽從大火中救出大舅舅，雖然當(dāng)時沒有出現(xiàn)問題，但那樣的驚嚇，一定給姨媽幼小的心靈里，帶來了深深的恐懼感，這場病或許就是那場大火留下的后患。
母親說，那時沒有醫(yī)生可請，只有迷信一套。我問，“不是有郎中的嗎？”母親說沒有。那就只能說，郎中遠(yuǎn)沒有那樣的影響和能力吧？醫(yī)學(xué)之光，似乎還在天穹之外，與人遙遙相隔。
姨媽就這樣狂喊亂叫，反反復(fù)復(fù)。外公外婆請來“收士”（迷信人生用名）替姨媽“收黑”，治這煞治那煞，都不見好。后來又說大門朝向不吉，要改。外公外婆依計把大門改了方向，姨媽的病真的慢慢好了起來。
這一年，日軍鬼子投降，再不用跑日軍，外公躲壯丁出去的時候也少了。外公外婆和他們的孩子們，終于又有了一個家，雖然說房子是地主的，田地也是地主的，這樣的房子也沒有人來爭著住，這里的田地也沒有人來搶著栽。
母親終于又可以和心愛的姐姐一起玩耍，一起下地干活，一起長大。小姐妹倆，人越大，肩上的擔(dān)子越重，力氣總是長不贏生活對她們的需求。對于對付下地的辛苦，母親還講過一個很有趣的童年故事，聽得我笑中淚目。
母親說，那時家里種了一塊較遠(yuǎn)的地，種的東西都是母親和姨媽兩個人挑回去。母親和姨媽剛開始接觸種棉花，用的是棉花和芝麻套種的方式。母親和姨媽，都已經(jīng)懂得芝麻要在老而不枯的時候割到，挑回家棚起來曬干，再敲打脫粒，又濕又重，弄回家太不容易。現(xiàn)在有棉花了，為了讓自己稚嫩的肩頭也能輕松一些，兩人偷偷商量，鋤草的時候把芝麻秧鋤掉，多留下棉花秧，棉花多輕啊，撿（摘）棉花又不費力氣。結(jié)果后來才明白，撿棉花是輕松活，但棉花撿完了，棉梗也是要挑回家去的，扯棉梗比割芝麻難多了累多了。芝麻成熟時，一次性就收回家了，而棉花需要天天去摘和剝，比芝麻也麻煩多了，后悔當(dāng)初沒有留下芝麻，鋤掉棉花。
生活中，有多少被選擇或被否決，是這樣或那樣如此這般的現(xiàn)實形成的？又用什么來保證選擇的正確而終身不悔？固然不止母親和姨媽的童年故事令人捧腹和感嘆。
（未完待續(xù)）