建武三十二年（即公元56年）的十月，劉秀感到自己人間的時(shí)日無(wú)多，經(jīng)過(guò)慎重決策，劉秀派遣三公之一的司空祭拜劉邦的高廟宣布：
“高皇帝與群臣約，非劉氏不王。呂太后賊害三趙，專王呂氏，賴社稷之靈，祿、產(chǎn)伏誅，天命幾墜，危朝更安。呂太后不宜配食高廟，同祧至尊。薄太后母德慈仁，孝文皇帝賢明臨國(guó)，子孫賴福，延祚至今。其上薄太后尊號(hào)曰高皇后，配食地祗。遷呂太后廟主于園，四時(shí)上祭。”
從此，劉秀將陪伴在劉邦旁邊兩百多年的呂雉神位遷走，而換上了薄太后神位，接受后人的祭拜。而且把呂后的“高皇后”的名號(hào)也給了薄太后。漢朝的高皇后變成了沒(méi)當(dāng)過(guò)一天皇后的薄太后。那么，劉秀為什么要這么做？
原因很簡(jiǎn)單，帝俊不愿意和一個(gè)被奸尸的女人陪伴，哪怕就是的神位也不行，帝俊只要想起這件事，就心里窩火，羲和被煩的沒(méi)辦法，暗自嘆氣：“哎，我就是來(lái)人間給帝俊擦屁股的，不但不準(zhǔn)嫌棄臭氣沖天，還得擦得干干凈凈。”羲和不想回到神界面對(duì)郁悶的帝俊，就在離開(kāi)人間之前，把這件事辦了。
公元57年3月29日東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀逝世。
由于擔(dān)心季世喪亂起，賊盜如豺虎。羲和提前在黃河岸修建了一座“水中冥城”，將劉秀的肉體葬入龍舟棺槨，至今兩千年無(wú)人能下手發(fā)掘，這就是漢光武帝劉秀墓。
羲和完成使命回到羲和國(guó)后，帝俊就急不可待的趕來(lái)，一場(chǎng)場(chǎng)帝與羲和解戰(zhàn)袍，芙蓉帳暖度春宵的大戲上演。
兩位神的生活又回歸到禪外更無(wú)今古，醉歸明月千松的狀態(tài)。
一日黃昏，羲和湖畔、海棠極紅如胭脂點(diǎn)點(diǎn)然，羲和被這花團(tuán)似錦，鶯歌蝶舞的景色吸引，不禁流連花色，羲和不知道自己的玉影和花色相映成趣，絢麗奪目，云霞萬(wàn)朵。帝俊看到如此曠世美景，心頭蕩漾，將羲和抱到海棠樹(shù)下，在翡翠草綠中，羲和緩緩展開(kāi)玉體漸成纈暈，晶瑩剔透的女神此刻美的不可方物，閃爍著生命最原始的光輝，帝俊霎那間情不能自已。。。。。。
海棠月色兮度春宵，
青袍魂清兮踈雨暮，
醉顏殘妝兮鬢釵亂，
好云無(wú)處兮不遮羞。
等到一夜云雨之后，睡意朦朧的帝俊和羲和躺在草叢中，只聽(tīng)見(jiàn)帝俊的跟班周倉(cāng)和羲和的婢女?huà)D好在湖畔，離帝俊和羲和幾米后的形態(tài)各異的巨石上打口水仗，周倉(cāng)站在蓮花石上，婦好坐在大象石的鼻子上，兩個(gè)人你一言，我一語(yǔ)，開(kāi)啟自夸模式。
“西漢強(qiáng)！大帝：推翻二世，擊敗項(xiàng)羽，開(kāi)疆拓土、締造大漢。”
“東漢強(qiáng)！女神：終結(jié)亂世，重創(chuàng)大漢，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦。”
“西漢強(qiáng)！劉恒：勤儉持家、勵(lì)精圖治，無(wú)為而治，安民為本。
“東漢強(qiáng)！劉莊：收復(fù)西域，驅(qū)逐匈奴，勒石燕然，為政清明。”
“西漢強(qiáng)！劉啟：平定國(guó)亂，厲行節(jié)儉，減輕刑罰，振興文教。”
“東漢強(qiáng)！劉炟：事從寬厚，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，虛懷納諫，勵(lì)精圖治。”
“西漢強(qiáng)！劉徹：開(kāi)拓西域，驅(qū)逐北匈，南征百越，北平朝鮮。”
“東漢強(qiáng)！劉肇：鏟除權(quán)臣，寬和為政，出使羅馬，徹?fù)粜倥！?/p>
“西漢強(qiáng)！封狼居胥是西漢。”
“東漢強(qiáng)！燕然勒石是東漢。”
“西漢強(qiáng)！始置西域是西漢。”
“東漢強(qiáng)！收復(fù)西域是東漢。”
“西漢強(qiáng)！西漢有漢初三杰、霍去病、衛(wèi)青。”
“東漢強(qiáng)！云臺(tái)二十八將、班超、班固、耿恭、”
“西漢強(qiáng)！西漢有司馬遷、周亞夫、司馬相如、劉歆。”
“東漢強(qiáng)！東漢有涼州三明、鄭玄、張衡、張仲景、華佗。”
帝俊和羲和聽(tīng)他們兩個(gè)自吹自擂，不禁苦笑不得。
其實(shí)兩漢各有優(yōu)劣，各有各自時(shí)代發(fā)展意義。
文景之治，昭宣中興這是西漢，
明章之治，永元之隆這是東漢。
帝俊的周倉(cāng)和婦好各自護(hù)主，各自吹噓，其實(shí)還是凡間之人對(duì)大漢皇帝的評(píng)價(jià)比較中肯。
永興元年，元海乃為壇于南郊，僭即漢王位，下令曰：
“昔我太祖高皇帝以神武應(yīng)期，廓開(kāi)大業(yè)。太宗孝文皇帝重以明德，升平漢道。世宗孝武皇帝拓土攘夷，地過(guò)唐日。中宗孝宣皇帝搜揚(yáng)俊乂，多士盈朝。是我祖宗道邁三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世過(guò)于姬氏。而元成多僻，哀平短祚，賊臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝誕資圣武，恢復(fù)鴻基，祀漢配天，不失舊物，俾三光晦而復(fù)明，神器幽而復(fù)顯。顯宗孝明皇帝、肅宗孝章皇帝累葉重暉，炎光再闡。自和安已后，皇綱漸頹，天步艱難，國(guó)統(tǒng)頻絕。”
東漢的皇帝質(zhì)量確實(shí)不如西漢，西漢從劉邦開(kāi)始，除了一個(gè)漢惠帝過(guò)于仁弱，文、景、武各個(gè)都是權(quán)謀高手。
東漢朝堂過(guò)于熱鬧，政治斗爭(zhēng)過(guò)于激烈，小皇帝如雨后春筍般沒(méi)完沒(méi)了的冒出來(lái)。
不過(guò)東漢是一個(gè)很神奇的朝代，朝堂之上斗得不亦樂(lè)乎，老百姓卻是人才輩出，大大的給羲和臉上貼金。地動(dòng)儀、渾天儀、九章算術(shù)、都是產(chǎn)生于東漢。我國(guó)真正意義上造紙術(shù)、瓷器也產(chǎn)生在東漢。
佛儒道三教在東漢全面萌芽；建安三神醫(yī)張仲景、華佗、董奉奠定中醫(yī)基礎(chǔ)；科技文化節(jié)節(jié)開(kāi)花，五言詩(shī)、七言詩(shī)相繼出現(xiàn)，樂(lè)府風(fēng)行，孕育了后來(lái)的建安風(fēng)骨。
東漢是一個(gè)各個(gè)領(lǐng)域都在冒芽的時(shí)代。
漢秉威信，總率萬(wàn)國(guó)。
這是東漢。
日月所照，皆為臣妾。
這是東漢。
風(fēng)化最美，儒學(xué)昌盛。
這是東漢。
故國(guó)以恒弱，獨(dú)漢以強(qiáng)亡。
這是東漢。
祿碌路，肖笑消；
賺傳轉(zhuǎn)，煥幻換。
福富浮，吊調(diào)凋；
世事逝，極積急。
回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。
百年之后，看著自己的子子孫孫一個(gè)個(gè)命若懸絲，看來(lái)上蒼雖然沒(méi)咬羲和，卻咬了羲和的后代一口，女神用男體質(zhì)量總是稍遜一籌。女神心中不忍，決定開(kāi)開(kāi)小差，調(diào)皮一下，到人間“單純”的玩耍一次。