（并序）：夜未深，忙于功課。奮筆疾書時，只見一蛐蛐跳上足，捉之款待。三日后，因惜其命短，遂放于草叢中，走時甚肥大。同日夜，夢孔明。近讀羅先生著，與夢有感，作此篇，兼懷臥龍先生。

（正文）：輕松枝頭掃秋風，菊花楓葉花綿絨。月深涼夜本無言，暫聽蟲鳴吟閑賦。莫聽蛐蛐沉別呤，撩起切切故園情。寒窗提筆奮激進，忽覺足下一陣風。低眉方才風影顯，緣是烏蛐臥足沾。

待作友人留室中，留客三日高歌吟。須有甘露與碧蔬，方有八斗才顯露。連鳴如笛久懸梁，緩吟如水短暫歡。不識曲中本無情，道似無情卻有情。再聽連鳴嗚嗚聲，感述平生多少事。曾經幾度歡笑言，卻道為未露鋒芒！多少英雄少年志，一抹嫣笑風雨中。續賞緩鳴斷水聲，嘆道水斷亦可流。曾經滄海難為水，抽刀斷水水更流。幾經周折思路口，笑道是瀟灑自由！念酒念歌念江山，猶同浮云與蜉蝣。

聽罷曲終入夢去，蟋蟀換得真臥龍。一笑是臥龍出山，看似只來時匆匆。笑論風華正茂間，卻見一絲哀若愁。問先生何故憂愁？緣是備敗于遜手。二笑是亮借東風，戲得周郎與曹公。幾經言贊周公瑾，卻笑阿瞞淺人和。前有子翼夜盜書，后有公覆與鳳雛。三笑一曲空城拂，嚇得冢虎歸山頭。可惜火燒上方谷，司馬仲達得天護。長江滾滾東逝水，三國覆滅皆歸晉。

英雄難困于山中，賢才難留于室中。先生大才驚天地，小生一夢怎可留。三日三笑論風生，別離時交集百感。卻是傷心只自己，揚琴何道不知悉？大仙浮生入我夢，細知良言無多情。道是有淚不輕彈，說是容易行時難。言己似琉璃多舛，卻睹君一陣歡容。感嘆道華夏艱起，難掩涕零淚兩行。

先生北伐復漢室，風中殘燭寫佳話。今日思君亦見君，留下幾言歌行句。論天上星宿有誰？多似流水不勝數。論地上星宿有誰？孔明星落五丈原。

【譯文】：還沒有到達深夜，卻在為作業和功課所忙碌。正奮筆疾書之時，只看見有一只蛐蛐跳到了我的腳上，捉起它進行款待。三日之后，因為感嘆小蟲的生命之短，便放生在草叢之中，這只蛐蛐走時非常肥實。同天夜里，夢到了諸葛孔明。最近又讀羅貫中先生的《三國演義》，聯系夢境有所感發，就寫下了這篇作品，順便用來懷念臥龍先生。

輕松的枝頭猶如掃帚，掃蕩著秋風。菊花與楓葉如同綿絨般柔軟。深夜的涼意本無聲，沒什么想說的，暫時聆聽蟲兒的詩歌吟唱。不要聽那蛐蛐深沉的送別歌吟，它喚起了我對故鄉的深切思念。在寒窗下我提筆奮進，忽然感覺到一陣風掠過我的腳。低頭一看，一陣風影顯現，原來是一只蛐蛐落在了我的腳上。

我把它當作朋友留在我的房間，讓它在這里高歌吟唱三天。它需要甘露和碧綠的蔬菜，才能展現出它的八斗才華。它的鳴叫如同笛聲長久地懸掛在梁上，它的吟唱又如同流水般短暫而歡愉。它不懂曲中本無感情，聽起來無情，實則有情。再次聽到它那連續的嗚嗚聲，我感慨地敘述了我的一生。曾經有多少歡聲笑語，卻只能感嘆未曾顯露我的鋒芒！多少英雄少年有著遠大的志向，他們的笑容在風雨中綻放。繼續欣賞那緩慢的鳴叫和斷水的聲音，感嘆即使水斷了，它還是會繼續流動。曾經的過往猶如滄海，渴望又缺乏水流，即使用刀切斷了水，水還是會繼續流。經歷了許多曲折和思考人生道路，我笑著說這是瀟灑和自由！我懷念酒和歌，懷念江山，可這些都是短暫的，它們如同浮云和蜉蝣一般。

聽完曲子，我進入了夢鄉，那只蛐蛐變成了真正的臥龍———孔明先生。（我們交談甚歡，仰天大笑三天三夜：）第一次仰天大笑是因為諸葛臥龍真的出山了，好像只有來的時候匆匆忙忙。我們笑談在風華正茂的時候，卻看到孔明先生眼中閃過的一絲哀愁。我問先生為何如此憂愁？原來是因為主公劉備敗給了那東吳的陸遜的對手，想起了白帝城托孤的事情。第二次仰天大笑是因為談論起了諸葛亮火燒赤壁借東風的故事，戲弄了周瑜和曹操。在我們談論之中，周瑜受到了許多贊美，諸葛亮卻笑曹操的淺薄。先是有蔣干蔣子翼深夜盜戰書的故事，然后是黃蓋黃公覆的苦肉計和鳳雛龐統的連環計。第三次仰天大笑是因為諸葛先生空城計彈了一首琴，就嚇退了司馬懿這只墳地的猛虎退回山去（注：“冢虎”是司馬懿的”號”，該句取“猛虎歸山”之義)。可惜最后那次火攻———火燒上方谷，可惜司馬懿得到了上天的庇護，火攻失敗。長江滾滾，水向東而逝，三國的覆滅最終歸于晉朝。

（我自然知道：）英雄難以被困在山中，賢才也難以被留在室內。先生有著驚天動地的大才，我一個夢怎能留住他？三天三次大笑，談論風生水起，離別時我內心充滿了復雜的情感。當然只卻是我自己感到悲傷，彈琴的人為什么說不知道呢？大仙在我的夢中出現，（他）清楚的知道只說好話是沒有情感的。他說是有眼淚不輕流出擦拭，說起來容易做起來難。說自己像琉璃一樣多舛時，卻看到了先生一陣歡容。可聊到華夏的艱難崛起，他卻忍不住淚流滿面。

先生北伐想要恢復漢室，如同風中殘燭續寫著佳話美名。我今天思念你，也見到了你，留下了幾行歌行句子。要說這天上云星之中的星宿都有哪些？多如流水，數不勝數。可倘若要說，這大地之上的星宿都有誰？只有那顆名為“孔明”的將星，隕落在了五丈原。