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首頁東晉愛情故事

第四章春水行舟兮桃花分陰陽

新安郡有浮屠寺新落成,祝英臺聽聞花燈炫彩奪目心中艷羨不已,便去尋梁山伯,故意板著臉,一本正經道;“梁兄,聽聞浮屠寺新落成日霞光漫天,我打算一睹佛光,順便進香上拜,為我二人祈福,早日建功立業,驅逐胡虜,收復中原。”

山伯哭笑不得:“我二人?祈福?”

在祝英臺期待的的目光下,梁山伯無奈,也學著祝英臺的口氣:“恰聞浮屠寺外熱鬧非凡,酒肆林立,愚兄想找人結伴同游,月下觀燈,流觴曲水,一醉方休,不知.......”

英臺大喜:“一言為定,即日啟程,我去預約船工?!?/p>

日過隅中,二人登船向新安郡進發,船工老吳是世代吳人,日常輸送魚獲,順便搭著他們一程,賺一壺酒錢,老吳在這錢塘江水上不知泛舟幾多歲月,身材枯瘦,皮膚粗糲黝黑。

太陽西斜,愈發燥熱,三人停在駁船點,等待日暮出發,老吳錨了船,待英臺起身去買時鮮瓜果,老吳笑瞇瞇問梁山伯:“你們這些江北渡江人跟我們吳人不一樣。”

山伯問:“哪里不一樣?”

老吳道:“我們吳地男人力氣大,有男子氣概,婆娘爽快麻利,你的那個同伴看著怪怪的?!闭f著還不忘展現自己干癟的手臂

山伯道:“我這位同窗鐘靈蘊秀,機敏過人,不與常人相同。”

老吳啞笑:“聽不懂你們說的話,總之你們渡江人我們看不懂,也看不慣,男子漢打扮的粉面油頭,甚至有的男人抱在一起,哈哈哈。”

山伯大笑,英臺歸來撞見二人談論近年來王公貴族大行其道的龍陽之道,老吳繪聲繪色地講著這些年種種見聞,祝英臺一陣嫌棄,時下門閥家族窮奢極欲,世家子身材胖大,時常需兩名粉面敷朱的小廝攙扶走路,身體貼在一起耳鬢廝磨,林林種種,不忌旁人。

日見暮色,三人啟程,時值盛夏,蛙鳥蟲蟬,叫聲此起彼伏,芳草野花,,老吳撐篙而歌:“

因果輪回佛法深,貪嗔癡念是苦根。

修行平靜心如水,慈悲為懷度世人。

摒棄仇怨覓解脫,超脫輪回證真身。

佛光普照眾生樂,涅槃無量永長存?!?/p>

山伯大奇,英臺聽得入神:“老吳伯,你還會寫詩,還寫這么高深的詩。”

老吳嘿嘿傻笑:“我哪里會寫詩,大字不識幾個,若不是要記賬花押,一個字都不認得才好呢,這歌是鳩摩禪師教我們唱的,具體什么意思我也不大明白。他說的中原話比我們吳人還差勁,人家不遠萬里來到會稽,教會我們禮佛,度我們的苦厄,噫吁,我們吳人苦啊。”

說著掏出一個梨子,邊啃邊說;“鳩摩禪師教導我們,人是可以轉世輪回的,因為我上輩子是一個胡兵,奪了中原人土地,所以這輩子還他們的緣,我父親上輩子是殺豬戶,豬轉世為中原人,也殺了他,還搶了家里的土地,原來的我們啥都不懂,鳩摩禪師到來,教會我們這些緣啊扁啊的佛法?!?/p>

祝英臺噗呲笑了:“什么圓啊扁啊的?!闭f罷拿起魚刀,在木板上刻下“緣”字,解釋一番,老吳很慚愧說:“原來不是肚皮圓的圓?!?/p>

祝英臺對于浮屠伽藍之道不甚了解,轉頭問梁山伯:“可是孔夫子曰:君君臣臣父父子子,仁愛禮義,克己復禮,君父臣子講忠孝之道,并沒有輪回轉世之說?!?/p>

梁山伯:“夫子講以德報德,以直報怨,禮記云父之仇弗與共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同國。”

祝英臺一臉崇拜:“哇,梁兄,你知道我還沒學到這一課?!本o接著一臉慚愧。

梁山伯:“簡而言之就是殺父之仇不共戴天,如果兄弟被殺,要隨身攜帶兵器準備拼命。”

老吳插話:“什么空腹子呀,飽肚子,禪師說這輩子他們不修佛法,下輩子就當牛做馬,做一只蟲,做一頭豬,一個壞人若果執迷不知悔改,讓他龜兒子的輪回幾次,就會懂得修好事,要修的,禪師讓我修幾世,皇帝老子也當得。”

祝英臺未曾聽過佛法教義,和老吳嘻嘻哈哈說了半天,老吳一高興,大手一揮,船錢免了。

日漸沉昆侖,老吳本打算趁著涼爽的暮色前行,春江水暖,河道枝流改道,老吳迷路,嘴里喊著:“奇怪,莫不是鬼打墻?!?/p>

船只左支右絀,前方出現一片桃林。

小舟穿行在幽深的桃林和隱秘的山口間,梁山伯和祝英臺仿佛步入了另一個世界。暮色如洗,灑在這片與世隔絕的土地上,給桃林鎏了一層金黃。桃花依舊絢爛,卻比白日里更加溫婉,芳草鮮美,落英繽紛,桃枝輕輕搖曳,落花勾勒出了風的姿態。

前方豁然開朗,一片寧靜祥和的田園景象映入眼簾。田埂交錯,花香四溢,遠處幾座茅屋錯落有致,炊煙裊裊升起,與輕紗般的薄霧交織在一起,如夢似幻。溪水潺潺,清澈見底,水面上偶爾飄過幾片落花,更添幾分詩意。

祝英臺嘖嘖稱奇,轉頭問梁山伯此間何地,梁山伯也是一臉懵,老吳更是一臉狐疑:“見了鬼了,這是哪里?”

田埂收拾農具的男子疑惑張望著眼睛,三人下船,山伯上前客氣寒暄幾句,男子錯愕,顯然無法應對,對著屋舍遙指并自言道:“族長在那邊?!?/p>

山伯道謝,三人饑腸轆轆地走向茅屋,周圍人熙熙攘攘圍觀,此地人言語腔調奇特,服飾簡樸,為首的男子高冠長須,衣著長袍大袖,長衫花紋奇異,皆是花鳥魚蟲,其余人頭飾花草,與外面晉人相比,怪誕至極。

梁山伯上前作揖:“敢問尊姓,如何稱呼,不知此間何地,我等誤入此地?!?/p>

高冠男子口音奇怪,坦然道:“我乃屈瑾,數百年前,我族人追隨三閭大夫,懷王蒙難,三閭大夫懷沙,秦兵掠境,我族人避難于此,已經五百個春秋了?!?/p>

山伯肅然,周圍人頭飾花草椒蘭,楚地口音,不能作假,于是態度恭謹,躬身道:“三閭大夫是我中國先賢,品行高潔,身陷污泥之中,仍然不忘其志,守志如玉,可與日月爭光。”

屈瑜見對方如此夸自家先祖,喜形于色,安排飯食,席間有雜糧飯,清燉河魚和漿煮雞肉,分餐而食。

山伯與英臺向族長屈瑜一一講解秦帝稱皇一掃六合,楚漢相爭直至衣冠南渡,聽得避亂楚人一陣悲一陣喜,聽到楚人火炬阿房宮,楚人悲慟不能自已,五百年亡國之恥,今日才知亡秦必楚,國仇得報,紛紛放聲大哭。

梁山伯幼時聽長輩說起中原淪喪胡兵兇殘,所過之處十室九空,天下糜爛人竟相食。父親闔家遭難,僅僅獨以身免,戰爭讓父親留下驚悸之癥,時常半夜呼號。自己幼時就在家人的鼓勵下立下收復中原的志向,清明節遙祭先祖,發奮讀書,有朝一日能夠入朝為官,建功立業。此時見楚人悲慟,推己及人,念起離家亡國之痛,也掩面痛哭。

英臺第一次聽到梁山伯這些過往,她是一個女孩,這些家國悲痛父母從未向她提起,她幼時讀書,父親叮囑她學以致嫁,讀書是為了嫁入高門,悅夫君耳目,這些亡國之悲,她全然未理會過。今日聽山伯真情流露,心中憐憫,在這世家大族意志消沉,逃避現實的時代,梁山伯竟有如此遠大志向。英臺偷偷看他臉龐在燈光下忽明忽暗,如同石刻浮屠般俊朗,淚眼婆娑,長長的睫毛像自己的梳子一樣濃密。

此刻老吳已經喝得大醉,抱著石頭憩在一邊。

夜幕降臨,皓月當空,不遠處燃起篝火,一個楚人上穿蟠龍天師袍,下系百褶裙,臉戴神面,頭飾芳草,伴做大巫模樣,手執法器起舞,用純正的楚音反復吟唱:“吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯..........”

祝英臺生性膽小,又懼黑暗,這神秘莫測的舞蹈和吟唱,驚得祝英臺將半邊身子藏于梁山伯身后,輕聲問道:“梁兄你認得這舞蹈?”梁山伯答道:“所唱乃楚辭《東皇太一》,至于這舞蹈,我亦不識。”

屈瑜顏色和悅說:“小兄弟莫怕,這是我楚人的儺舞,正在請神呢。”

老吳被吵醒,看到“鬼神”跳舞,大驚失色,隨后頭一栽,呼呼大睡。

巫師手執法器:“操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接...................身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!”

祝英臺輕聲說:“原來是為慶祝楚滅秦,悼念陣亡的士卒,”

仰起頭看梁山伯神情肅穆,楚人皆赤足起舞,口唱:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!”

是夜,月明星稀,桃花源內熱鬧非凡,月光如練披在桃花林外,隔絕喧囂和靜謐,梁山伯不勝酒力,醉的像湖里的螃蟹,只能橫著走,祝英臺把山伯安置在在塌上,恐他睡夢中嘔吐,靜靜守了半夜,也昏昏睡去。

翌日,三人整裝待發,屈瑜等人踐行,拿出美酒三壇送予老吳,楚地香草蓄香囊兩只并玉玨一對送予梁祝,屈瑜囑咐道:“常言道君父之仇弗與共戴天,如今我楚人大仇得報,告祭先祖和東皇太一,心愿了解。有一事相求,此地不與外人道,屈子對漁父言:安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃,我族上下幾百年隱居桃林,不問世事,不以察察之身,受物之汶汶?!崩蠀锹牭么舸舫錾瘢炖锬钅钣性~,屈瑜對著老吳調侃道:“昨晚神祗東皇太一降神諭,膽敢泄露桃花源,鬼神緝之!”

三人乘舟離去,老吳后知后覺問:“你二人昨夜可看見鬼怪?”

梁祝二人故作茫然:“鬼怪?沒見到!”

祝英臺恍然大悟:“哦。怕不是楚人的保護神昨夜在警告你,如若膽敢泄露此地,緝拿你去輪回,下輩子讓你當個癩蛤??!”

青燈照古人 · 作家說

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