賈蘭列傳

詩云：

孤燈冷硯守清霜，稚子蟾宮折桂忙。

弓馬未忘忠烈志，文心猶帶稻花香。

寧榮舊夢隨煙散，蘭桂新枝帶血長。

最是寒門悲喜事，空余孤冢對殘陽。

話說這賈蘭，乃賈珠遺腹子，李紈所出。生得眉目清朗，舉止端方，雖幼年失怙，然承母訓“不問窗外事，只讀圣賢書”。第九回頑童鬧學堂，金榮擲硯驚四座，賈菌拍案欲戰，賈蘭卻輕扯其袖，低聲道：“兄弟，且以硯為舟，載我青云志，莫與腌臜爭短長。”其母李紈每撫其背嘆：“蘭兒若生在盛世，必是經天緯地之才；奈何托生于末世，倒似寒梅獨放，愈顯孤絕。”

賈蘭與賈菌，一靜一動，恰似陰陽兩極。菌兒攀樹學猴戲，蘭兒端坐抄《孝經》；菌兒藏《孫子兵法》，蘭兒默誦《朱子家訓》。然二人交情，卻如松柏共霜雪。第十三回秦可卿出殯，賈蘭見賈珍捶胸頓足，冷笑對賈菌道：“寧府這般排場，不過‘金玉其外’，我輩當以文武全才立世。”脂硯齋殘稿批云：“蘭哥兒者，‘蘭’也，然其骨中帶劍，恰是榮府末世一柄斷刃。”

續書載：賈府抄家夜，李紈抱蘭兒藏于稻香村枯井，以《女誡》覆面，泣道：“蘭兒，你父親未竟之志，今在你肩。”后母子流落市井，蘭兒以代寫書信為生，字跡端方如印，人皆贊“此子有狀元之相”。賈菌典當玉佩救其命，賈蘭卻將《戰國策》擲還：“兄弟，你護我性命，我當還你山河！”三年后大比，賈蘭連中三元，天子見其策論“文治武功”四字，朱筆一揮：“著授翰林院編修，兼領神機營參將！”

及至出征南疆，賈蘭披甲立于陣前，忽見天際流云幻作賈珠持槍之影，槍挑《四書》殘卷。蘭兒拔劍長嘯：“父親，你守文脈，我衛山河！”敵軍鐵騎如黑潮襲來，箭雨蔽日，賈蘭揮劍如虹，血染征袍。彌留之際，他想起寶玉當年玩笑：“把牙栽了，那時才不演呢。”不禁慘笑出聲，鮮血從齒縫間汩汩涌出。卻說宮中有旨傳至，圣上覽畢奏章，龍顏大喜，即刻下旨追授賈蘭為“忠勇平南大將軍”，以旌其忠肝義膽、驍勇絕倫之德。又念其家族累世忠良，為社稷生民鞠躬盡瘁，功勛彪炳，特賜其二等公爵位，以彰賈府滿門忠義之風。聞此喜訊，賈府上下皆感恩戴德，伏地叩謝天恩，無不失聲涕泣。”待殘陽如血，小校尋得其尸，懷中《朱子家訓》浸透咸腥，腰間玉帶“蘭桂齊芳”四字，早被血漬蝕作蚯蚓狀。當夜牧童見塞外飄來斷弦琴，其上“冷香丸”墨跡未干，便被風沙卷入黃泉，恰似賈府興衰，終作大漠孤煙。

賈蘭別傳·孤冢鳴

賈蘭勤讀承母訓，金榜題名負深恩

卻說那榮國府內，自賈珠早逝，嫡妻李紈守節育孤，獨子賈蘭自幼寡言敏行，不似寶玉頑劣，反似枯木逢春，獨得一脈清冷孤高。李紈常攜蘭兒居于稻香村，竹籬茅舍，素衣蔬食，母子相依，竟如世外之人。賈蘭雖生于鐘鳴鼎食之家，然見慣園中姊妹凋零、父輩荒唐，心性早熟，唯以詩書為念，寒窗十載，眉間常凝霜雪。

一日，李紈燈下縫補，見賈蘭伏案疾書，嘆道：“你父早去，家道日衰，唯望你蟾宮折桂，重振門楣。”賈蘭垂首不語，良久方答：“母親苦心，兒豈不知？然功名二字，終是鏡花水月，縱得金榜，能贖我賈門百年孽債否？”言罷，窗外竹影婆娑，似有嗚咽之聲。李紈掩面而泣，暗思：“此子聰慧過人，卻似勘破紅塵，恐非福兆。”

秋闈捷報驚舊苑，宦海浮沉葬天真

次年秋闈，賈蘭果中解元，榮府上下皆道：“蘭哥兒有乃祖遺風！”獨寶玉聞訊，撫掌苦笑：“蘭兒登科，原是喜事，怎奈這功名場中，最是吞骨噬心。”賈蘭赴京殿試，臨行前拜別宗祠，見堂前匾額“勛業有光昭日月”七字，忽覺刺目，暗忖：“昭日月者，不過一瞬；勛業有光，終化劫灰。”

殿試之日，賈蘭揮毫如飛，洋洋萬言，竟論及“士子當以天下蒼生為念，不可為權貴鷹犬”。主考官閱卷大驚，暗贊其膽識，卻批曰：“鋒芒太露，非為官之道。”遂點探花，授翰林編修。賈蘭入仕后，見官場傾軋，同僚蠅營狗茍，常于月下獨酌，自嘲道：“金馬玉堂，原是樊籠；紫袍玉帶，不過枷鎖。”

青衫淚盡歸黃土，荒冢無言對落暉

忽一日，邊關告急，賈蘭請纓戍邊。李紈聞訊，連夜趕至京中，泣勸：“賈門唯你一脈，豈可輕擲性命？”賈蘭長跪不起，含淚道：“母親，兒自幼讀圣賢書，知‘天下興亡，匹夫有責’。今賈府雖敗，然忠烈之心不可泯。若以兒之血，贖族人之罪，死亦無憾！”

三年后，邊關大捷，然賈蘭身中流矢，歿于亂軍。臨終前，懷中猶揣李紈所繡荷包，上繡“竹報平安”四字，血跡斑駁，竹葉盡染猩紅。噩耗傳至榮府，李紈慟絕，昏聵間見賈蘭披甲歸來，含笑曰：“母親，兒此生不負詩書，不負蒼生，獨負慈母養育之恩……”語未畢，身影漸散，唯余秋風瑟瑟，滿庭黃葉。

脂硯齋批語：

“賈蘭之死，非為殉國，實殉道也。作者以蘭喻節，以血洗罪，深得《春秋》筆法之妙。”

“李紈‘竹報平安’之繡，反成讖語，悲哉！作者草蛇灰線，伏脈千里，此處方見匠心。”

“寶玉評功名‘吞骨噬心’，賈蘭答‘贖孽債’，一癡一悟，雙峰對峙，可見曹公原本構思中，賈蘭當為‘補天’之石另一面。”

探佚補注：

據陳學軍《續紅樓夢》殘稿，賈蘭戍邊情節或受曹雪芹“蘭桂齊芳”原意啟發，然此“齊芳”非富貴綿長，乃以蘭之凋零襯桂之虛妄，暗合“白茫茫大地真干凈”之終局。又紅學探佚云，賈蘭或為“十二公子”中唯一得善終者，然此“善終”實為肉身泯滅、精神不滅，恰如李紈判詞“枉與他人作笑談”，終成紅樓一夢。

按：

賈蘭列十二公子之首，實為賈府末世之碑。其雖非主角，然其“孤忠冷骨”之態，恰似大廈將傾時的一根殘柱，雖難支傾廈，卻巋然如山。較之賈蓉荒淫、賈芹貪婪，賈蘭之“正”更顯迂腐悲壯。有續書補遺：賈蘭晚年隱居西山，以教童蒙為生，課徒必先誦《孝經》。某日對客言：“我本朽木一根，幸得母訓未墮。”臨終前夜，忽見斷弓生輝，弓弦竟化作金陵十二釵判詞。賈蘭大笑三聲，將弓擲入深澗，澗水霎時染作胭脂色。

或曰：此乃曹公借賈蘭之魂，補全“千紅一窟，萬艷同杯”之憾。太虛幻境中，警幻仙子曾嘆：“癡兒竟未悟，那斷弓弦上的血，原是補天遺石之淚。”賈蘭者，“假蘭”也，然其孤忠如炬，竟比那金玉堆砌的寧榮二府，更存三分天地正氣。