仁康21年夏，馬皇后決定要對依然存在落后的西藏決定要和平解放并改革。馬皇后：“朕認為我們泱泱大國決對不允許西藏與我華夏脫軌，眾大臣有什么辦法嗎”

一、金鑾殿內檀香裊裊，馬皇后指尖輕叩龍椅鎏金螭首，丹墀下眾臣屏息。兵部尚書王崇煥率先出列：“臣請效法前朝駐軍青海之策，先遣三千輕騎進駐昌都，以雷霆之勢震懾藏地貴族。“話音未落，禮部侍郎李文忠急趨三步：“萬萬不可！當年年羹堯屠戮雪域，至今拉薩大昭寺壁畫猶見刀痕...“

一、鎏金蟠龍藻井投下斑駁光影，馬皇后忽而輕笑：“諸位可記得《衛藏通志》所載？西藏年輸鹽茶三十萬斤，卻要從四川運鐵器十萬斤。“她展開孔雀羽織就的輿圖，“若在康定設茶馬互市總局，雅安、打箭爐開十三處榷場，以蜀錦換牦牛，用鐵鍋易青稞，商路通則民心通。“

一、暮春細雨浸潤著布達拉宮金頂，駐藏大臣張廷玉的八百里加急密奏正呈于御案：“第巴桑結嘉措之侄洛桑旺堆，近日將三百卷《甘珠爾》經版贈予扎什倫布寺。“朱批御筆懸而未落，墨汁在宣紙上暈開朵朵墨梅——這正是西藏貴族示好的暗語。

一、養心殿更漏聲聲，馬皇后凝視著西藏呈進的鎏金曼荼羅沙盤。忽命掌印太監取來永樂年間封授大寶法王的金冊：“傳旨工部，照此規格新制五世班禪金印，但要將印紐改作纏枝蓮紋。“又取過內務府新貢的琺瑯轉心瓶：“連同此物賜予薩迦法王，他自然明白瓶中空明之意。“

一、黃河汛期將至，馬皇后卻在武英殿召見藏地醫僧強巴嘉措。當七十卷《四部醫典》與太醫院《本草綱目》并列展開時，老醫官驚見其中繪制的放血銅刀竟與中原九針暗合。三日后，太醫院增設“蕃醫科“，強巴嘉措紫袍玉帶，成為首位藏人院判。

一、秋風掠過哲蚌寺的白墻，三大寺堪布齊聚經堂。當看到理藩院新頒《欽定藏漢合璧大藏經》中，宗喀巴《菩提道次第廣論》與程朱理學并排鐫刻時，年邁的甘丹赤巴雙手顫抖：“文殊菩薩化身漢地女皇，這金汁書寫的'道次第'，分明是雪域融入華夏的菩提路。“

一、臘月飛雪掩去茶馬古道蹄印，成都將軍岳鐘琪卻收到奇特的軍令：命五百綠營兵護送三百頭川豬進藏。當藏民圍觀這些“長白毛的神牛“時，農政司官員已在拉薩河畔建起首座糌粑工坊。來年春天，帶著青稞清香的蒸汽機車頭，正沿著剛竣工的川藏鐵道蜿蜒向西。

（后續可擴展外交博弈、教育改革、宗教改革等情節，通過“茶馬古道現代化““藏漢通婚令““金瓶改革制“等具體措施推進故事，最終以五世班禪進京朝覲，馬皇后用藏語誦念《心經》收尾，達成文化認同的高潮）西藏和平解放