玉龍子，源自《太平廣記》，“雖廣不數(shù)寸，而溫潤精巧，非人間所有，以為國瑞，帝帝相傳。本太宗（李世民）於晉陽宮得之，文德皇后（長孫）嘗置之衣中。及大帝（李治）載誕日，后以珠絡(luò)衣褓并玉龍子賜焉。”

從這段文字可以看出，長孫對玉龍子很看重并將它壓在箱底，由深了想去，竊以為這是李世民送給長孫的定情信物，因了偏愛小兒子，長孫將自己壓箱底的寶貝拿出來送給小兒子李治……

史上有載小李和長孫的婚姻一是長孫熾（長孫的叔叔）為媒，二是高士廉（長孫的舅舅）為媒。我一直不怎么贊同這兩種說法，就算長孫熾和高士廉看出小李同志‘龍鳳日姿、天日可表’，以后必非池中物，但他們也都有女兒，哪有不把小李當(dāng)自己女婿的道理卻偏偏要將侄女或者外甥女許予小李？

更有意思的是，小李同志允許史料記下了這兩種為媒的說法。

我一直非常想弄清楚這里面的原因。

只到看見玉龍子，一切迎刃而解。

想一想上面記載的‘本太宗於晉陽宮得之’這句話，腦中就冒出一個意氣風(fēng)發(fā)的少年游歷晉陽宮時發(fā)現(xiàn)這個寶貝，于是就留了心，想盡辦法得到它，最后送給自己心愛之人的畫面。

私相授受，大逆不道，可謂忤逆！

好在，長孫家是北魏皇族后裔，高舅舅家是北齊皇族后裔，而長孫正是這兩家皇族后裔相結(jié)合的子孫！

在那個講究門庭、出生的年代，長孫配小李是綽綽有余的，而且他們的結(jié)合更是‘權(quán)’與‘權(quán)’的結(jié)合。

于是，眼見著兩個小家伙‘兩心相許、情意暗生’，兩方的長輩只好‘父母之命、媒妁之言’了。

若小李和長孫只是世間一對平凡夫妻，這段故事只怕也會一如‘紅拂夜奔’或者‘卓文君聽琴’般被千世傳頌成浪漫的經(jīng)典，但……

偏偏的，小李同志成了名人，當(dāng)了皇帝。

正因了他是皇帝，是那個‘封建制度’的最高執(zhí)行者，所以歷史不能記載他和他的皇后那大逆不道的自由戀愛，怎么辦呢？

小李同志很倨傲，做為皇帝都不能明說他和長孫的感情，他很郁悶，于是他有了更驚人的舉動，故意在史料中留下兩種矛盾說法……無論是長孫熾為媒、還是高士廉為媒，其實都是假的，目的就是為了掩藏小李和長孫二人自由戀愛的本質(zhì)，那份不融于那個時代的本質(zhì)。然后由著我們的好奇心去發(fā)覺這其中的真諦……

所以，《我的長孫皇后》一文中安排二人是自由戀愛、籌謀訂親的，而《玉龍子》章也是他們的定情章節(jié)，而玉龍子也是他們的定情信物。

同意以上說法否？

不同意的也不要砸磚啊，純?yōu)閭€人見解。大家都可以各抒已見哈……

o（∩_∩）o