陳登去世，廣陵百姓無一不悲，滿城哀痛。人們在心痛之余乃紛紛責難否泰不聽華佗所言，耽誤藥引。甚至有人傳言否泰亦姓孫，乃是孫策親信，所以故意耽誤陳登的醫治。

孫否泰懊惱不已，終日自責，終因自覺羞愧而自盡。幸而為華佗挽救，華佗深知否泰壓力，要否泰遠走他鄉，從此隱姓埋名。

臨走，華佗口傳否泰畢生醫學經歷，否泰一一記載，帶在身上，如視珍寶。隨后，否泰便遠離中原，無人知曉其下落。

后來曹操強迫華佗替自己醫治頭痛，華佗拒絕，曹操惱羞成怒，命人于獄中處決華佗。華佗自知命不久矣，在獄中回憶曾傳否泰之書，記載成經，名曰《青囊》，交獄吏說：“此書傳世，可活蒼生。”獄吏畏罪，不敢受書。華佗氣憤不已，只得將書一焚了之。從此華佗所創療法、藥方失傳于世。

為什么要說這一段？因為嚴格意義上說華佗醫術并未失傳，孫否泰就是世人所不知的華佗弟子，他身懷華佗《青囊經》口傳稿，行至高麗國，在此改名生活。否泰深知師父一生醫者仁心，淡泊名利，所以他也延續華佗的生活方式，每天游走醫救窮人。并且命自家兒女也是如此，不求功利，但求世人安康。孫否泰因陳登之事怕玷污師父名分，嚴厲要求子孫對外不準提自己與華佗的瓜葛。

幾經轉變，孫否泰第80代子孫孫清如今已經生活在江南，他仍然遵守家規，對外不提祖先曾是華佗的弟子，也完好地保存著《青囊經》。

這位孫清，就是孫恕的爺爺。

前文說道，爺爺和外公將孫恕從醫院接回來，并不認為他已經沒救，而是暗自下決心定要挽回孫恕的生命。

你是看不見他怎么醫治孫恕的，我也沒看見，只是知道他和外公將孫恕帶進臥室的地下密室，也就是之前孫恕窺見的爺爺臥室床邊幾塊能自動縫合的地板，那就是密室的入口。

關于密室的秘密，我想接下去孫恕總會發現并告訴大家的，所以我在這里就不多說了。

大概是一周左右的時間，爺爺外公將孫恕從密室里抬了出來。孫恕渾身纏著繃帶，看起來身子浮腫的十分厲害。但是從爺爺外公臉色上看，他應該脫離了危險期。

我不得不說，爺爺的技術是非同尋常的，用妙手回春來形容他一點不過分。

孫恕在自己的房間里恢復體力，時而他能醒來，雖然爺爺的高超本領讓他沒過幾天就能簡單地微微動身體，但是他組織不起自己的思維，每次他睜開眼，總是呆呆地看著對面墻上的女媧圖。每當窗外落大雨，竹影在墻上斑駁搖曳之時，孫恕的眼里總是會淌下淚水。

他暫時沒有思考能力，但是潛意識里還是能感覺到自己活著。他是在考慮什么？我想他應該是慶幸自己還活著。畢竟他還是個孩子，經歷了死的考驗，他應該明白了很多事情。

今夜孫恕早早睡著。

窗外無雨，而風卻不小，引得竹林在窗外飄渺舞動，沙沙作響。這個月的竹子開了層層竹絮。有人說竹子開花是壞事的征兆，也許有一定的道理，但是我想，事實上這也是竹子擴大生存空間的一個重要手段，不用說一定是地震、海嘯才能引起，只要竹子覺得此地不適合再添加新成員，自然會盡量讓種子離得原點，好獲得更優良的生存環境。

一粒竹絮就在風中脫離了竹子，如同鳥兒的絨毛般在風中飄搖。它飛出竹林，飛過窗口，進了孫恕的屋。屋子里沒什么風，竹絮在空中慢慢地飄，最后落在熟睡的孫恕嘴邊。

孫恕感到一陣陣的撓癢，他伸出舌頭添嘴角，將那顆竹絮帶進嘴里。

而他沒有意識到什么，微微側了一個身子，露著肩膀繼續睡覺。

他那露在被子外的左肩慢慢地出現一點紅痣，紅痣越來越大，很快成為青色，緊接著，一棵及其微小的竹筍沖破他的皮膚，露出小小的筍頭。