《西游記》里有一段故事是寫猴子被如來(lái)壓到了五行山下，對(duì)于這一段故事很多人有著爭(zhēng)議，本章就談?wù)勥@個(gè)問題。
上章談到了猴子團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，建設(shè)之后猴子便成為了天庭的一個(gè)刺頭，加上閻王和龍王一直想找機(jī)會(huì)報(bào)仇雪恨，所以在天庭的這條路上猴子處處受排擠，猴子本身是一個(gè)不好惹的主，脾氣也是非常的躁動(dòng)，所以矛盾就在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中激發(fā)了，這就是《西游記》里的的“大鬧天宮”。是的，在現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，如果一個(gè)企業(yè)達(dá)到了發(fā)展的需要，又因?yàn)閷?duì)手的阻擾，是有必要將對(duì)手打倒，這樣才能發(fā)展下去，否則自己的企業(yè)一定會(huì)被對(duì)手取代。當(dāng)然，在《西游記》里，玉帝的權(quán)威是不能撼動(dòng)的，千百年來(lái)也只有猴子懷疑了他的權(quán)威，所以猴子的結(jié)果似乎是必要的。很學(xué)者認(rèn)為，猴子的性格決定了他的成敗，若不是后來(lái)猴子成為了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的一員了，筆者認(rèn)為權(quán)威者是不會(huì)將其放出五行山。
《西游記》里描述猴子大鬧天宮的情節(jié)非常的精彩，十萬(wàn)天兵天將都沒能拿住這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴兒，可猴兒還是栽在了玉帝請(qǐng)來(lái)的幫手西天如來(lái)佛的手里，俗話說(shuō)：就算你是孫猴子，也逃不出如來(lái)的手掌心，就是從這里來(lái)的。在商業(yè)活動(dòng)中，企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是再正常不過的事，就算企業(yè)支撐不下去尋找合作伙伴也是極為合理的事情，所以猴子栽在如來(lái)佛的手中，就是低估了對(duì)手的實(shí)力，這點(diǎn)在商業(yè)活動(dòng)中是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的。
細(xì)心的讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)，猴子被如來(lái)佛壓在五行山之前的時(shí)間里大聲的喊道：“如來(lái)，你欺騙了我。”實(shí)際上在猴子與如來(lái)的那場(chǎng)競(jìng)技中，猴子太過于輕視了如來(lái)的實(shí)力，因此栽了跟斗，而在實(shí)力上，那個(gè)時(shí)候的如來(lái)未必是猴子的對(duì)手，但如來(lái)戰(zhàn)勝猴子的很重要的一點(diǎn)，就是乘對(duì)手還沒有反應(yīng)過來(lái)的那個(gè)縫隙，就將猴子打壓了下去。這正好是商業(yè)活動(dòng)中的一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)，如果在自己企業(yè)的實(shí)力還不能與對(duì)手對(duì)抗的情況下，要合理的運(yùn)用對(duì)手還沒正常反應(yīng)過來(lái)的空隙，即使且果斷地采取措施，將對(duì)手置于無(wú)法與自己競(jìng)爭(zhēng)的地方，減小公司在正常運(yùn)營(yíng)中不必要的威脅。
作為失敗方，猴子剛開始面對(duì)自己的處境時(shí)，和很多從云層中掉下來(lái)的企業(yè)家一樣，憤憤不平，但也無(wú)能為力。當(dāng)他企圖掙扎脫那座壓在身上的五行山時(shí)，這使得他的對(duì)手更加的警惕，又加了一副佛貼，直到她無(wú)力反抗，才開展慶功宴，各忙各的。若猴子在壓倒的那個(gè)時(shí)候，老老實(shí)實(shí)的，放松對(duì)手的警惕，休養(yǎng)體力，然后瞬間推倒壓在身上的山，也許他就不至于在五行山下壓五百年了。在商業(yè)活動(dòng)中，失敗并不是最可怕的，可怕的是失敗了自己并不能理智的認(rèn)識(shí)這一切，沖動(dòng)的采取反抗措施，最終使自己處于永無(wú)翻身之地。
時(shí)間可以改變一個(gè)人的性格，自然而然的可以講一個(gè)沖動(dòng)的人平靜下來(lái)，仔細(xì)的思考崛起的對(duì)策。這就是商業(yè)活動(dòng)中，商務(wù)失敗后能否駁回局面前最重要的一步，也是決定了所有企業(yè)人是否成功的最重要因素之一。就如我國(guó)革命時(shí)期，毛主席作的那篇文章那樣，“星星之火可以燎原”。猴子在壓在五行山的時(shí)間里，面對(duì)了很多個(gè)春夏秋冬、花開花落，這期間，他不得不冷靜下來(lái)想想自己的問題。若把五行山比作牢籠，猴子比作服刑的犯人的話，我想每一個(gè)犯人都想要爭(zhēng)取減刑的機(jī)會(huì)，猴子也想，被拘束是永遠(yuǎn)無(wú)法挽回局面的。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，如果自己的對(duì)手存心不想自己死灰復(fù)燃的話，自己可能會(huì)陷入淪陷的境地。這個(gè)時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)猴子，表面上屈服于對(duì)手的領(lǐng)導(dǎo)，拉下臉面求饒，老老實(shí)實(shí)的爭(zhēng)取，尋找機(jī)會(huì)，翻身而出。
終于皇天不負(fù)有心人，猴子等來(lái)了一個(gè)唐朝的和尚，說(shuō)是要自己人對(duì)方為師傅，然后在西游取經(jīng)的路上充當(dāng)保鏢的作用，取得真經(jīng)、功德圓滿。照這樣的情況，如來(lái)是想讓猴子臣服在自己的腳下，讓這個(gè)曾經(jīng)與自己或者與盟友為敵的對(duì)手永無(wú)翻身之地。這有點(diǎn)像現(xiàn)代公司運(yùn)營(yíng)中的收購(gòu)與合并，讓對(duì)手的公司成為自己的子公司。恰恰這是猴子最后一根救命的稻草，如果不答應(yīng)就永遠(yuǎn)不能逃脫五行山，如果答應(yīng)了，未來(lái)說(shuō)不定還有翻身的機(jī)會(huì)，仔細(xì)想想，又有哪個(gè)犯人不想爭(zhēng)取刑期提前釋放的呢？于是，猴子就答應(yīng)了觀音的請(qǐng)求，成為了唐僧取經(jīng)路上的大徒弟。
可故事說(shuō)道這里似乎并不完美，如果按照《西游記》里的意思來(lái)看，也失去了很多推敲的疑點(diǎn)。
猴子本身也是知恩圖報(bào)的一個(gè)人，既然唐僧救了自己，自己就必須有責(zé)任回報(bào)這個(gè)人。《西游記》的情節(jié)中有這樣一段，大致是說(shuō)猴子要使用筋斗云，馱著唐僧一個(gè)跟斗就去往西天，然后取得真經(jīng)返回唐朝。可是，這樣的想法卻直接讓唐僧給拒絕了。如果在現(xiàn)代商業(yè)活動(dòng)中，明明有捷徑且不違反相應(yīng)的法律而取得成功的話，這可以減少很多不必要的人力物力和財(cái)力，所以放棄捷徑的企業(yè)并不高明。如果按照吳先生的思緒來(lái)看，天上沒有掉餡餅的好事，世界上也沒有白吃的午餐，所以一切就得自己一步一步的走，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)后自會(huì)成功。照筆者看來(lái)，這樣的思想并不利于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。返回《西游記》的故事情節(jié)，似乎唐僧不僅僅充當(dāng)了一個(gè)取經(jīng)人的角色，在潛移默化中也充當(dāng)了改變猴子性格或者說(shuō)去掉猴子危險(xiǎn)性，讓讓猴子永遠(yuǎn)臣服上頭的角色，當(dāng)然，為了故事的真，還不得不讓這位充當(dāng)西天如來(lái)間諜的唐僧有一個(gè)非常完美的背景，最重要的是還不能讓他知道自己干這些到底是為了什么，最終才能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)者的目的。這似乎有點(diǎn)像家族企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，讓自己的孩子從小就打入對(duì)手的內(nèi)部，也不告訴孩子自己的身份，使其得到對(duì)方的信任，取得在對(duì)手公司絕對(duì)的權(quán)利后，再公布他是自己的孩子，然后自然而然的取得競(jìng)爭(zhēng)中的勝利。當(dāng)然，這樣精密的計(jì)劃還必須有很多人的配合，這相當(dāng)于豬八戒和沙和尚加入西游團(tuán)隊(duì)的目的了。可事情的發(fā)展并沒有大家看的那么輕松，在經(jīng)歷一段路程后，猴子就吵著嚷著要回花果山。原因是，唐僧充當(dāng)?shù)慕巧商靽Z嘮叨叨，讓猴子本身躁動(dòng)的性格爆發(fā)。如果猴子走了的話，如來(lái)原本的安排就會(huì)劃上句號(hào)，事情的結(jié)局就會(huì)朝另一個(gè)方向發(fā)展。所以之后觀音就送給了唐僧一個(gè)金箍，并傳授了其緊箍咒。如此看來(lái)，《西游記》原本的情節(jié)里，其實(shí)充滿了欺騙。當(dāng)猴子本著回報(bào)的心理再次回到唐僧身邊的時(shí)候，他始終沒想到等待他的將是一個(gè)無(wú)形的枷鎖，讓他不得自由。接著，唐僧就將帶有金箍的帽子送給了猴子，這讓剛反叛離開而回來(lái)的猴子高興不已，在他心里想，這個(gè)師傅真好，不但不責(zé)怪自己，還送自己東西，一下子放松了警惕。可隨之而來(lái)的卻是令自己頭痛的緊箍咒，他才真正的認(rèn)識(shí)到這個(gè)陰謀，才知道自己上了賊船就難以下來(lái)了，于是就進(jìn)行了最后的反抗，試圖把金箍從自己的頭上摘了去，誰(shuí)知道越摘越緊，加上唐僧不斷的念緊箍咒，讓猴子最終喪失了反抗的能力，真正的拴在了唐僧的身邊，臣服在了如來(lái)的腳下，自然而然的解除了對(duì)天空玉帝的要挾。也許很多人都有過這樣的想法，猴子何不趁唐僧不注意將其打死，然后逃之夭夭再想其它辦法。在筆者看來(lái)，猴子應(yīng)該想過這個(gè)問題，可是如來(lái)會(huì)放任他這樣做么？在中國(guó)有一句古話叫，舉頭三尺有神明，唐僧取經(jīng)的路上，玉帝就派了神仙跟著他們，如果一旦唐僧一旦出現(xiàn)危機(jī)，立即會(huì)出來(lái)解決。這個(gè)，聰明的猴子早就想到了，所以為了最基本的生存他不得不成為唐僧手下的一員。
有時(shí)候筆者會(huì)想，為什么取經(jīng)路上要安排那么多妖魔鬼怪，難道真的要?dú)v經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)后才能夠取得真經(jīng)，才能夠成功嗎？我們換一種思維來(lái)看，唐僧的前身是如來(lái)的弟子金蟬子，若是如來(lái)真心想把真經(jīng)傳入大唐，并施予恩澤的話，完全可以直接傳入。如果不是這樣，唐僧就成為了如來(lái)的一顆棋子，成為了他用來(lái)改變猴子性格、解除猴子威脅性的棋子。因?yàn)楹镒邮窃谔斓鼗煦缙陂g，女媧用來(lái)補(bǔ)天的靈石，擁有著無(wú)法估量的神力，再加上吃了太上老君的仙丹后，他的威脅性并不是說(shuō)在五行山下壓個(gè)五百年就能夠解除的，更何況他被壓還并不是自己真正的實(shí)力。如果我們將這場(chǎng)陰謀換做現(xiàn)實(shí)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的話，也許會(huì)成為商業(yè)史上無(wú)法磨滅的一段“野史”。
當(dāng)猴子領(lǐng)悟到這些的時(shí)候，他已經(jīng)無(wú)力挽回局面了，所幸保存實(shí)力，先充當(dāng)你的手下，等到抓到時(shí)機(jī)的時(shí)候，再一挽狂瀾。看著突然乖巧的猴子，玉帝一點(diǎn)都不放心，在他們西行的路上安插了很多陷阱，等著他去鉆。這就出現(xiàn)了后來(lái)的“三藏不忘本四圣試禪心”等情節(jié)。