張風(fēng)云心中有種玄妙的感覺(jué)，或許這一天他已經(jīng)等了很長(zhǎng)時(shí)間。
這種感覺(jué)很久之前出現(xiàn)過(guò)一次，那還是他在夢(mèng)境世界之中為那個(gè)已經(jīng)忘記了姓名的小子講解圣賢之道的時(shí)候。
他翻開(kāi)了這本書(shū)的第一頁(yè)。
第一頁(yè)是扉頁(yè)，自然誰(shuí)都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
扉頁(yè)上寫著一句話。
“人讀群書(shū)明真理。”
自然是很有道理的一句話，頗像儒家那些窮經(jīng)皓首的老頭子說(shuō)話的風(fēng)格。
鍛魂三講的行文是意料之中的簡(jiǎn)單，哪怕是剛剛修行的幼童也能讀的懂。張風(fēng)云認(rèn)真地讀著，沒(méi)過(guò)多久便已經(jīng)讀完了第一講。
這一講的內(nèi)容，說(shuō)的是如何培養(yǎng)神識(shí)。
張風(fēng)云的神識(shí)不需要培養(yǎng)。
所以他沒(méi)有停下來(lái)思考，繼續(xù)向后讀去，很快便將整本書(shū)的內(nèi)容記到了腦海中。
——主要描述的是儒門弟子是如何錘煉神識(shí)，讓神魂變得更加牢固，然后向外膨脹的法門。
張風(fēng)云讀完這本書(shū)，只用了不到半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，然后他便合上書(shū)，放到一邊，開(kāi)始閉目沉思。
大地之書(shū)也在此時(shí)漂浮了過(guò)來(lái)，在張風(fēng)云的頭頂上垂下了條條柔光，似是神魂之力。
閉目沉思的張風(fēng)云自然知道這本神奇的石頭書(shū)此刻發(fā)生了變化，但問(wèn)題是現(xiàn)在的他沒(méi)有精神再去分心注意這種變化。
他把全部心神都沉浸在神魂世界中，看著在一片虛無(wú)的空間中，唯一閃耀著光芒的道樹(shù)，神魂之體不由皺起了眉頭。
鍛魂的第一步，按照儒家夫子說(shuō)是凝神。
——所謂神，便是神識(shí)，便是修行者的精神力量，甚至說(shuō)的更加簡(jiǎn)單些，就是執(zhí)念。
執(zhí)念這種東西，聽(tīng)上去不難，因?yàn)樯鵀槿吮阌袌?zhí)念，沒(méi)有執(zhí)念何必修行。可是真的要讓人講出來(lái)自己的執(zhí)念進(jìn)而生出神識(shí)，就是一件非常難得事情。
畢竟神識(shí)能否產(chǎn)生，完全依賴于神魂的強(qiáng)度，有些人天生就是得天獨(dú)厚的存在。
就像張風(fēng)云本來(lái)就是天賦很強(qiáng)，連銷魂之毒都可以扛得住的人，神魂強(qiáng)度怎么可能會(huì)太差。
張風(fēng)云準(zhǔn)備重新修行已經(jīng)默默地準(zhǔn)備了很久，更準(zhǔn)確地說(shuō)，自從八歲那年身體出現(xiàn)異變之后，他一直在默默等待著這一天的到來(lái)。
盡管他很清楚地知道，自己的身體和神魂恢復(fù)的希望很渺茫，甚至于有一段時(shí)間自己都放棄了這件事，但是終究還是堅(jiān)持了下來(lái)。
所以現(xiàn)在張風(fēng)云面臨的問(wèn)題是，當(dāng)神魂已經(jīng)足夠強(qiáng)，又該怎么凝結(jié)神識(shí)？
以前他覺(jué)得神識(shí)就是感知力，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)感知力只不過(guò)是神魂之力的一個(gè)小小的分支，根本不值一提。
而他以往所用的，還是風(fēng)云靈力自帶的監(jiān)察屬性。
所以這凝神的第一步，該怎么走出來(lái)？
張風(fēng)云當(dāng)然不會(huì)像那些面臨著同樣問(wèn)題的人們一樣胡亂嘗試，雖然一般來(lái)說(shuō)到這個(gè)地步的修行者都會(huì)有師長(zhǎng)解答疑惑，可是張風(fēng)云現(xiàn)在沒(méi)有。
……早知道應(yīng)該讓齊老先生晚些回去的。
但是張風(fēng)云并不氣餒。
他相信既然儒家夫子在無(wú)數(shù)年前就在教化眾生的書(shū)中寫下了鍛魂的法子，就肯定也有解決這個(gè)問(wèn)題的法子，因?yàn)橄褡约哼@樣的人有很多，并不是所有的人，包括儒門子弟在內(nèi)，都有師長(zhǎng)教導(dǎo)這些的。
更何況，能在神魂境突破神海境的，也算是這個(gè)世界上偏中層的修士了。
左右讀書(shū)就能解決的事情，對(duì)張風(fēng)云來(lái)說(shuō)就不是事情。
他曾經(jīng)讀過(guò)的那些書(shū)里，也經(jīng)常有類似于某位修士困在某些問(wèn)題上多年一朝頓悟從而修行之上一路高歌的記載。
張風(fēng)云從小到大都很聰明，做什么事情都喜歡用腦子而不是用武力，所以張家才會(huì)任由他做什么事情都自行布局，那不是寵溺，是信任。
他的沉穩(wěn)持重，或者說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)是心機(jī)深沉，都讓他喜歡做順?biāo)械氖虑椋热磺叭肆粝铝丝梢岳玫臈l件，就絕不去挑戰(zhàn)先賢者的智慧。
這才是讀書(shū)與學(xué)習(xí)的意義。
……
……
睜開(kāi)眼睛把書(shū)再讀一遍，張風(fēng)云沒(méi)有感覺(jué)到自己的身體有任何變化，神魂也沒(méi)有什么變化，頂多，算是精神狀態(tài)要好上一些。
這已經(jīng)比預(yù)料的好很多了。
張風(fēng)云看了眼靠在門框上昏昏欲睡的張西來(lái)，忽然笑了一下。
他倒是忘了，不是所有人都和他一樣變態(tài)，根本不怎么需要睡眠。
他沒(méi)有想著讓自己和張西來(lái)兩個(gè)人之間來(lái)比較一下讀書(shū)的速度，這不僅不公平，還很沒(méi)有道理。
作為一個(gè)被人當(dāng)成主子伺候的人，他也要擔(dān)負(fù)起主子的責(zé)任，不僅需要護(hù)著這些跟隨著他的人，還要給他們解答或者解決問(wèn)題。
和山莊中的人們比起來(lái)，他已經(jīng)很博學(xué)了，但是還不夠，他暫時(shí)的目標(biāo)，是要達(dá)到曾經(jīng)冰老人的地步。
而就算是冰老人的博學(xué)程度，也不過(guò)才僅僅是這間藏書(shū)館藏書(shū)三分之一的程度而已。
就算是風(fēng)云山莊的這間藏書(shū)館收藏的書(shū)籍非常多，數(shù)量上質(zhì)量上都要比朝華皇室的藏書(shū)館都要強(qiáng)，但是肯定是比不上儒家的那些大儒的藏書(shū)。
這還是只是天衍世界的人族所有的藏書(shū)，那些別的種族呢？混沌中之中有三千大世界，真要是做到無(wú)所不知的程度，首先要有與之相匹配的境界。
對(duì)于現(xiàn)在的張風(fēng)云來(lái)說(shuō)，這事想想都覺(jué)得無(wú)力。
他相信自己讀書(shū)的本事要比很多人高，讀一本書(shū)的速度很快，或者可能達(dá)得到過(guò)目不忘的地步，不過(guò)這只能說(shuō)明，他的神魂強(qiáng)度很高，神識(shí)的方面還是沒(méi)有什么進(jìn)展。
莫非真的要像先前猜的那樣，讓自己的神魂膨脹起來(lái)先？
……
……
正想著的時(shí)候，忽然有風(fēng)輕拂，將張風(fēng)云合上的書(shū)掀了開(kāi)來(lái)。
感受到外面忽然的異動(dòng)，張風(fēng)云睜開(kāi)了眼睛。
張西來(lái)仍然睡著，甚至已經(jīng)睡的有些熟了，他站著睡在門框上，在他的身邊站著一個(gè)很可愛(ài)的小姑娘。
她仰視著張西來(lái)的臉，面上帶著一絲疑惑的表情。
小姑娘不高，但卻是張風(fēng)云認(rèn)識(shí)的人。
“你怎么來(lái)了？”