通天冥，神魔之鄉(xiāng)，聽聞這里只收善良的妖魔、邪惡的神仙、孤魂與野鬼、待化成龍的蛟和不信鬼神者的歸處。
而在這里，掌管他們的是和通天冥共生共亡的火族。
火族，非人非神，亦正亦邪，他們的存在就是為了維持通天冥的安定，只要通天冥存在，便可保三界太平。
而這里，最忌的是——情！
火族之人皆都冰清玉潔，他們純正血統(tǒng)的子民便可練空惹曲，空惹曲天下蓋世，這令火族的人可以不要父體，女子只要有練其武者、有夫婿者，便可自行練出孩兒，而相流傳三百萬年下來，最后一任火族大帝的夫人——扶月王后，是唯一一個(gè)練出七子的女人。
相傳七子即將降世前，給三界中的五族神、魔、仙、妖、鬼帶來象征幸福的七彩之云，但也因此反被魔族所憎，火族大帝離空平魔界大戰(zhàn)七七四十九秋后，勝。但從魔界帶回來的戾氣揮之不去，扶月王后用最冰清玉潔的七子之身吸之，離空凈，七子卻承受魔界戾氣降世，通天冥因此迎來三百萬年的第一場(chǎng)也是最后一場(chǎng)災(zāi)難……從此，通天冥入口封印，人族現(xiàn)世在蠻荒大地的苦海之上，歷經(jīng)千年后，通天冥不過是為世間凡人書上的傳說罷了！
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凡界，靖康四年，卞梁這一戰(zhàn)顯為人知的是當(dāng)年所有的武林中各路豪杰也加入其中，為大宋拼死拼活，卻也未能力挽狂瀾，最后護(hù)趙構(gòu)逃回南方，擁護(hù)新大宋天子后，各大武林人士傷亡慘重，也紛紛歸隱、消匿于江湖之中。
說起江湖，如今只剩最后一位武林盟主倒還有跡可尋，他便是臨安城外鴻福山上，鴻靈山莊的莊主行水峰。
說歸隱，各種說法不同，說是行水峰無父無母，圣上賜了一座鴻福山給他，這兒便是他的歸隱處，說不是歸隱，畢竟是圣上御賜，天下人皆知，如何還算歸隱？
所以，行水峰是從此不得片刻安寧了。
更有好事之徒將當(dāng)年武林盟主之事拿來重書，說當(dāng)年武林各方各派雖不服鴻靈山莊的大莊主行水峰為盟主，稱行水峰乃一介書生，讀幾本武林心經(jīng)學(xué)就可當(dāng)上盟主，實(shí)在兒戲；又道行水峰上有當(dāng)今皇太后娘家行氏一族撐腰，行水峰的祖父是皇太后的堂侄兒，算的上正宗的皇親國(guó)戚，稱為武林盟主沾這“香氣”未免太勝之不武了；況再追回行水峰祖父輩和其所拜師門，行祖父靠皇親之貴建立了許多南來北往的商隊(duì)，叔伯分族都沒有習(xí)武之人，只因行水峰年小體弱，其父行含陽送其去往當(dāng)今最大的名門正派——摩尼教（后改明教），學(xué)得花拳繡腿強(qiáng)身健體罷了，如何擔(dān)待天下的武林盟主？
又聞行水峰相貌不凡得摩尼第二任掌門冥空所喜，將掌上明珠游落英許配于他，還用了當(dāng)年在摩尼教練出的乾坤鏡當(dāng)陪嫁品，這才使得他得兩道支持，穩(wěn)坐上盟主之位，而每每有人挑釁都由其妻或摩尼教出來擺平，后又有官府替其清道，所以行水峰安穩(wěn)坐得武林盟主三十五余載，未曾被動(dòng)搖過。
又有言，誰道武林還在世，早是一座空城獨(dú)峰守。
只是為何行水峰一直不被人認(rèn)可，只因所有江湖俠士都因此戰(zhàn)傷亡，只行水峰及鴻靈山莊存下，至今仍處鴻福山上，實(shí)在叫后輩們不服啊！
又有當(dāng)年知情人士暗訪相傳，當(dāng)今的皇上，全因行水峰將夫人游若英的陪嫁品——乾坤鏡呈給皇上，才讓皇上能坐上天子之位的。
后又人才一輩接一輩出的江湖人士們，儼然忘了行盟主當(dāng)年以一招“控龍劍”打贏了岳山派的掌門人司馬劍莊的莊主司馬榕，而司馬榕可是當(dāng)年武林盟主的不二人選（又聞，因司馬榕年事已高主動(dòng)讓位給行水峰的）。
民間大街小巷、酒家茶館有請(qǐng)的說書先生眼下最熱門的內(nèi)容只有兩項(xiàng)，一為當(dāng)朝大將軍岳飛，二便是這位行水峰了。
而有人聽之不服也不在少數(shù)，只是臨安城內(nèi)繁華依舊、百姓安樂于天子腳下，皇親貴冑子弟們四處找詩人比雅興的，讓人完全想不起邊疆外皓月下兵將們枕戈寢甲、旗哨不息，白晝中戎馬倥傯，放眼望去，天地間戰(zhàn)火連連、赤地千里，何來年歲是歸鄉(xiāng)團(tuán)圓之日！
……
而百年后，武林盟主更無人后續(xù)，所謂江湖……名存實(shí)亡，一切不過是傳說罷了。
至于那乾坤鏡，更是傳說中的傳說。
所以有人說，行水峰實(shí)也罷、虛也罷，都將是武林最后一位盟主，且因盟主是他，江湖才會(huì)銷聲匿跡，再不見當(dāng)年風(fēng)光。
只是嘆息他的控龍劍法也被埋沒了。
卻沒人知曉，因他武林盟主身份，行氏一族被排皇親最后一宗，久了行水峰也有骨氣，加之其與夫人本就英雄氣蓋不愿占仕途之名，便也不與朝廷往來。
而今的鴻靈山莊不過行氏一族中的一處宅院罷了，傳言所說的先帝所賜，根本無稽之談。
行水峰未入行氏宗祠，自立門戶便是，并無問題，而曾經(jīng)的那些種種傳言再無外人知曉，只是同族子弟略有耳聞罷了。
再道這行氏行含陽血脈：
行氏長(zhǎng)房出身的行含陽娶有六房，共得四子六女，卞梁一戰(zhàn)后只余四子行水峰和六女兒行湘兒活于世。
行湘兒乳娘是當(dāng)年岳山派的門下弟子之妻，因躲在岳山司馬劍莊里才躲過此劫，也因有了救命之恩，兄長(zhǎng)行水峰上山尋來后，司馬榕直接點(diǎn)名許配給其長(zhǎng)子司馬尚勇，也算成人之美又并謝救命之恩，如今為司馬家育有一兒一女，香火單傳的司馬彥仁和承得司馬榕畢生所學(xué)的千金司馬涓。
也因此雖行氏皆知有二人血脈在世傳承，卻從不相認(rèn)，其宗只止于行含陽一宗，家譜也只記載行含陽的三兒五女便無后續(xù)。
行水峰自立門戶后，奉摩尼主師爺為祖，冥空為大家長(zhǎng)，也自行快活。
除了盟主之位，行水峰最讓人贊賞的是他癡情，一生只有一位發(fā)妻，是其師姐游落英，游氏生有三子，行水峰壽終后，鴻福山及鴻靈山莊便繼于嫡子行如遙和幺子行如寧二人，二子行如寶十年寒窗苦讀，未滿雙九年華便正殿中三元，第二年得文成公謚號(hào)，如今為官二十余載是皇上最親信的文忠公，娶得當(dāng)朝第一宰相文正公趙豐文的長(zhǎng)子之女趙蘭意，如今生有兩子行致遠(yuǎn)和行致明，其余偏房不提，此正房?jī)勺佣加馊豕谥辏饔屑{妾，正房之位還得由當(dāng)今圣上下旨方可納入族譜。
話說回來，倒也因行如寶，行氏一族又來認(rèn)親，只因母親游氏尚在，閉門謝客數(shù)十載，便也只有府地在臨安城的行如寶同他們往來。
行水峰長(zhǎng)子行如遙娶有兩房，正房發(fā)妻為姑母家青梅竹馬一起長(zhǎng)大的表妹司馬涓，如今生有兩兒：嫡孫行伯郎和二少爺行安郎，育有一女行由心為行氏長(zhǎng)房嫡女；二房莫氏為同窗莫學(xué)長(zhǎng)的親妹，育有一兒一女，小兒子是行如遙的老來子，年方六歲，小名月郎，雖是庶房出，但家中最小，模樣?jì)珊┛蓯郏瑑蓺q就識(shí)百字，最得大家喜愛，女兒為行氏長(zhǎng)女，兄弟姊妹中排行第二，閨名可心，行可心這位庶房二小姐可比不得嫡女由心，雖是同年生，比由心還大一月，可是由心卻是在百日那天入了宮被當(dāng)今皇后抱過，當(dāng)今皇上賜的名，行由心，周歲賜封郡主，雖然老祖母不喜歡朝廷和行氏其他宗族的人，但行可心是位真真正正的千金大小姐，已是實(shí)錘！
而大一個(gè)月的行可心是連百日宴都不曾辦過的，就連自己親弟弟她都是比不上的。
再說行如峰的小兒子行如寧，年紀(jì)雖輕，很早就游歷江湖了，膝下只有一兒，是早年其行走江湖時(shí)所識(shí)的蘇州一位普通人家的女兒所生，如今行如寧已在泰山一座小寺院里剔發(fā)出家，其妻也根本未曾出現(xiàn)過，只其兒行止年幼由祖父行水峰從江南帶回，如今繼承行如寧的家業(yè)，占鴻福山后山一半。
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深山老林中一池如海湖畔，湖中三兩小島嶼，最大的那一座建有一住所，只提名湖中小筑，行止性格如其父，怪異的很，常年不外出，小筑里外只他一人和行如遙安排的十二名婢女伺候，除行如遙和祖母，還有行伯郎知道此處養(yǎng)著一位素未謀面的堂弟，其余外姓同輩姊妹兄弟略有耳聞，但不曾到過這里，更不識(shí)其人。
如今行氏其他族不計(jì)，鴻靈山莊祖母游落英還在世，大房媳婦司馬涓管理山莊上下，行如遙與其嫡子行伯郎當(dāng)家作主，孫子幾個(gè)也由行如寶安排，為官的皆是重臣，經(jīng)商的皆是富甲一方。
而今道行氏如此這般，倒也只是開了個(gè)前言，今年開春，行氏一族便面臨一個(gè)巨大的變故。
故事開頭要從二老爺行如寶說起，還是要從長(zhǎng)房嫡親孫女行由心講起……